Psaume 53:1-6
1 (53:1) Au chef des chantres. Sur la flûte. Cantique de David. (53:2) L'insensé dit en son coeur: Il n'y a point de Dieu! Ils se sont corrompus, ils ont commis des iniquités abominables; Il n'en est aucun qui fasse le bien.
2 (53:3) Dieu, du haut des cieux, regarde les fils de l'homme, Pour voir s'il y a quelqu'un qui soit intelligent, Qui cherche Dieu.
3 (53:4) Tous sont égarés, tous sont pervertis; Il n'en est aucun qui fasse le bien, Pas même un seul.
4 (53:5) Ceux qui commettent l'iniquité ont-ils perdu le sens? Ils dévorent mon peuple, ils le prennent pour nourriture; Ils n'invoquent point Dieu.
5 (53:6) Alors ils trembleront d'épouvante, Sans qu'il y ait sujet d'épouvante; Dieu dispersera les os de ceux qui campent contre toi; Tu les confondras, car Dieu les a rejetés.
6 (53:7) Oh! qui fera partir de Sion la délivrance d'Israël? Quand Dieu ramènera les captifs de son peuple, Jacob sera dans l'allégresse, Israël se réjouira.
Ce psaume, le même que le quatorzième, est répété ici, et fut chanté avec des accents plaintifs lorsque Sennachérib envahit la Judée, comme l'affirment Origène, Théodoret et d'autres.
Psaume 53:1 . L'idiot, l'abruti, le sot, qui place son jugement et son plaisir au-dessus de toute loi et de toute religion. L'être d'un Dieu est le fondement de toute adoration et obéissance. Assurément, il y a un Créateur, un juge, un souverain de toute la terre.
Psaume 53:4 . Les ouvriers de l'iniquité n'ont-ils aucune connaissance ? Nous devons catéchiser et instruire l'âge qui monte, ou le peuple périra par manque de connaissance. Ils mangent mon peuple comme ils mangent du pain. L'armée chaldéenne a dévoré le pays, ce qui est appelé ici manger et dévorer le peuple, qui dans un autre endroit serait dévoré par l'épée.
Psaume 53:6 . Oh que le salut d'Israël soit sorti de Sion. La Vulgate rend plus exactement l'hébreu Quis dabit ex Zion salutare Israël ? Qui donnera de Sion Un pour sauver Israël ? La gloire ou shekinah habita en Sion, et le Messie se leva de la lignée de David. Par conséquent, cette prière est adressée au Messie en temps de trouble, et à l'unisson avec toutes les prières de même nature.
« Toi qui habites entre les chérubins, resplendis. » Psaume 80:1 . D'autres prophètes ont utilisé le même langage. « Tu es sorti pour le salut de ton peuple. Oh l'Espérance d'Israël, son Sauveur en temps de détresse. » Zacharie 3:13 ; Jérémie 14:8 .
Vers ce refuge, nous devons toujours courir au mauvais jour. Voir la réponse à ces prières dans 2 Chroniques 32:21 . Voir aussi sur Psaume 14 .