Psaume 68:1-35

Ce psaume est le Carmen séculier des Hébreux, et surpasse de loin le Te Deum des chrétiens. Il a été justement fait l'éloge dans toute la succession de la composition théologique. Le chant éclate aussitôt sur nous dans les plus audacieuses effusions du cœur.

Psaume 68:1 . Que Dieu se lève. Ce psaume a été chanté lorsque David est allé faire monter l'arche de Dieu de la maison d'Obed-Edom dans la ville de David avec joie, et c'est pourquoi il commence avec une grande convenance par les mots utilisés par Moïse à une occasion similaire. Nombres 10:35 .

Psaume 68:4 . Par son nom JAH. Le Dieu existant par lui-même qui juge pour les veuves, et secoue la terre, et chevauche sur les ailes du vent. Ce nom est répété dans Ésaïe 12:2 . Voir aussi Exode 3:14 .

Psaume 68:9 . Une pluie abondante. Non pas la manne, comme dans les critiques latines, mais la pluie et la neige. Pour confirmer, de faire revivre les verdures tombantes et rafraîchir ton héritage quand il était épuisé, et desséchait au milieu de l' été.

Psaume 68:11 : Psaume 68:11 . Le Seigneur donna la parole à Moïse, à qui il inspira d'écrire des odes martiales, que le peuple chanta ; et des hommes de bien publièrent la loi dans le camp et dans toutes les synagogues des Hébreux. C'était la même chose dans l'église chrétienne. Le Seigneur a suscité un certain nombre d'hommes évangéliques, qui ont imité les apôtres dans leur vie et leur doctrine.

Psaume 68:13 . Bien que vous ayez des privilèges et que vous ayez dormi parmi les pots et les briques d'Égypte, Dieu vous a donné les ailes émaillées et bigarrées d'une colombe, pour échapper au danger, vêtues de robes égyptiennes et décorées de bijoux en or et de pierres précieuses.

Psaume 68:14 . Blanche comme neige à Salmon, quand le Seigneur a dispersé devant Josué trente et un rois. La colline de Salmon est située près du Jourdain, dans la tribu d'Ephraïm. Harmer mentionne une armée sarrasine coupée en morceaux par une tempête de grêle et des plaques de glace. Alors maintenant: le Tout-Puissant du Liban au nord, semble-t-il, a apporté un fléau local sur les Cananéens, qui a non seulement détruit les rois alliés, mais a laissé un tapis blanc sur cette colline qui arrosait la terre desséchée.

Psaume 68:18 . Tu as conduit la captivité en captivité. Voir sur Éphésiens 4:8 ; Juges 5 . Lorsque Sésostris, roi d'Égypte, revint de son expédition orientale et triompha à Memphis, son char fut tiré par quatre rois captifs.

L'un d'eux gardait si constamment l'œil sur la roue, qu'il attirait l'attention du vainqueur. Lorsqu'on lui en demanda la raison, il répondit, Sire, les rotations de la roue me consolent dans mon état actuel, car cette partie de la roue qui est maintenant en haut est la suivante dans la terre, et cette partie qui est maintenant dans la terre est le prochain au sommet. Je suis, Sire, maintenant dans la boue, mais je vivrai peut-être pour être à nouveau au sommet. Sésostris rétablit bientôt le prince ingénieux.

Psaume 68:31 . L'Éthiopie, le pays de Cusch, étendra bientôt ses mains pour embrasser l'évangile. Eusèbe dit que le noble eunuque que Philippe baptisa, implanta une église dans ce pays. Ce fut alors la première des nations païennes qui reçut la vérité. Une copie des écritures a été traduite dans cette langue ; et de petites églises y subsistent encore, malgré toutes les cruautés sanglantes des conquêtes mahométanes. Mais le texte est également compris de la conversion des gentils, comme dans les mots suivants : Chantez à Dieu, royaumes de la terre.

REFLEXIONS.

Ce psaume a de hautes prétentions au mérite poétique, et non moins à notre considération, des caractères divins de la grâce qu'il décrit. David montre ici son respect pour la révélation en commençant par les paroles de Moïse, lorsque l'arche a été déplacée d'une station à une autre, pendant le séjour dans le désert. Nombres 10:35 . Les saints prophètes qui prétendaient obéir à leurs paroles, étaient eux-mêmes obéissants.

On nous enseigne ici à considérer le Seigneur Dieu comme un homme de guerre, comme le capitaine d'Israël et le chef de son arche. Alors il apparut à Josué : en conséquence, le Jourdain s'enfuit à reculons, les murs de Jéricho se prosternèrent, les rois de Canaan furent déconcertés en sa présence et massacrés à coups de grêle dans leur retraite. Mais il y eut des exceptions des plus instructives. Quand les Israélites montèrent dans les montagnes sans l'Éternel, ils furent tués, Nombres 10:40; et quand ils se retirèrent d'Aï, à cause du péché d'Acan ; aussi quand l'arche était conduite par les fils d'Eli.

Apprends donc, ô mon âme, à servir le Seigneur dans la sainteté, ou il te sera plus terrible que ses ennemis déclarés. Mais servez-le avec fidélité, et tous vos ennemis s'évanouiront comme la fumée. Dieu si terrible pour l'incorrigible est immuable, comme son nom JAH l'implique ; il est le père de l'orphelin et l'ami de la veuve. Bien qu'il tua les murmureurs dans le désert, il plaça leurs enfants dans de riches lots de terres, et les fit chefs de grandes maisons. Ses jugements ont souvent pitié de leurs buts ultimes.

Les six premiers vers étant chantés lorsque les lévites ont pris l'arche, du septième au quatorzième ont été chantés lorsqu'ils ont commencé la marche. Oh Dieu, quand tu es sorti, le Sinaï lui-même a été ému en ta présence. Christ de la même manière a secoué la terre par la prédication de l'évangile ; et comme une multitude de prophètes chantaient les louanges du Dieu d'Israël, de même un grand nombre d'apôtres et d'hommes apostoliques publièrent l'évangile au-delà de l'étendue de l'empire romain. Et le Seigneur qui a élevé les Israélites des poteries d'Egypte à une grande richesse, a suscité l'église chrétienne pour hériter la terre et être les héritiers du ciel.

Dieu a combattu pour les Israélites par de gros grêlons qui sont tombés du ciel. Lorsque les rois tout-puissants ont dispersé, il était blanc en été de neige ou de grêle au sommet du mont Salmon. L'apostrophe aux collines est très belle. Pourquoi sauter, vous les hautes collines ? Pourquoi bondir contre les collines rocheuses de Sion ? Ce n'est pas vous, mais cette montagne que le Seigneur a choisie. Il l'a égalé au Sinaï. Il est monté du Sinaï avec des myriades, il a mené la captivité en captivité.

Les Égyptiens qui nous ont réduits en esclavage gisaient morts à nos pieds. Avec toute l'armée de ses chérubins, il est descendu sur Sion, après avoir chevauché les ailes du vent, et fait des ténèbres son pavillon, et des flammes de feu les bannières de son armée. Dieu a fait de ce lieu le siège de l'empire et le sanctuaire de toute la terre. Ainsi Christ a conduit le péché captif, Satan et la mort, à qui nous avions été captifs. Il a gâté les principautés sur la croix et les a montrées ouvertement.

Le Seigneur Jésus est également monté en haut et a donné des qualifications aux hommes pour être des apôtres, des évangélistes et des prophètes ; oui, il a aussi fait des dons aux païens rebelles, afin que le Seigneur Dieu puisse habiter au milieu d'eux pour toujours.

Le Seigneur ayant fait de Sion le siège de sa gloire, le psalmiste procède ensuite, hautement illuminé par l'Esprit, pour parler de la gloire des derniers jours, lorsque Dieu frapperait le cuir chevelu velu de ses ennemis. La coutume barbare de porter des scalps pour une récompense est sans aucun doute de la plus haute antiquité, bien qu'elle implique ici que Dieu frappe la tête de ses ennemis. Ayant vaincu tous ses ennemis, il fera alors entrer les princes d'Egypte.

L'Éthiopie suivra bientôt; et les Juifs par Éthiopie signifiaient toute l'Afrique, à l'exception de la Lybie qui s'appelle maintenant Tripoli, Tunis et Barbarie. Chantez donc au Seigneur, royaumes de la terre, vous deviendrez bientôt les royaumes de notre Dieu et de son Christ. C'est ainsi que tous les prophètes lui ont rendu témoignage.