Psaume 78:1-72

Titre. Maschil d'Asaph. Rabbi Kimchi dit que ce titre, qui signifie donner l'instruction, désigne aussi l'espèce de musique ou de mélodie sur laquelle les paroles ont été mises, comme c'est maintenant la pratique des compositeurs. Haendel a nommé sa pièce célèbre, Le Messie. Ce psaume est une espèce de carmen seculare aux Hébreux.

Psaume 78:1 . Prêtez l'oreille, oh mon peuple. La poésie hébraïque commence généralement par des adresses audacieuses. Psaume 45:1 ; Ésaïe 1:2 .

Psaume 78:2 . Une parabole, une succession de paroles sages et instructives. C'est un psaume de répétition, afin que l'adorateur puisse s'instruire des voies de la providence.

Psaume 78:5 . Un témoignage en Jacob. L'Arche du témoignage, comme en vingt endroits ; car là le Seigneur habitait dans la gloire, et sa loi attestait son alliance.

Psaume 78:9 . Éphraïm étant armé fait demi-tour ; c'est-à-dire, selon Kimchi, bien qu'en réalité sur le champ de bataille, pour lutter contre Amalek dans le désert, il s'est enfui avec honte et est marqué pour cela. 1 Chroniques 7:21 . D'autres pensent que cet acte de lâcheté s'est produit lorsque l'arche de Dieu a été prise, car les habitants d'Amalek étaient des alliés des Philistins.

Psaume 78:12 . Zoane. La LXX lit, Tunis, comme dans Nombres 13:22 . Elle était située sur le bras oriental du Nil, dans le delta, et était la capitale septentrionale des rois d'Égypte. Rosetta est le même endroit maintenant, et construit sur ses ruines.

Psaume 78:25 . L'homme a mangé la nourriture des anges. אבירים abirim, les puissants. Saint Paul semble citer ce texte lorsqu'il dit : « Le Seigneur Jésus-Christ sera révélé du ciel avec ses puissants anges ». 2 Thesaloniciens 1:7 .

Psaume 78:33 . Leurs jours consumaient-il dans la vanité : leur sentence, formulée au nom d'Abel, à dépérir dans le désert, semble-t-il, suivit rapidement celle des dix espions incrédules. Cela les rendait malades au cœur; ils se sont progressivement évanouis et sont morts. De même que l'incrédulité est le péché accablant du monde, ainsi le Seigneur a fait de ces vieux rebelles un exemple effrayant pour la postérité.

Psaume 78:35 . Leur Rédempteur. Hébreux גאלם goalam, leur goël, comme dans Job 19:25 . Le Messie a toujours été employé à racheter et à sauver son peuple.

Psaume 78:39 . Un vent qui passe. Hébreux ruach, un esprit.

Psaume 78:41 . Ils ont limité le Saint d'Israël. Après que le Seigneur eut donné de l'eau et de la manne, ils dirent : Dieu peut-il fournir une table dans le désert ? Combien de temps ils ont oublié ce que leurs yeux avaient vu. On ne leur permit pas de voir les nouveaux miracles qu'il accomplit dans le pays de Canaan.

Psaume 78:49 . En envoyant des anges mauvais parmi eux, pour détruire le premier-né des Égyptiens ; mais ils n'avaient pas le pouvoir de toucher les familles où le sang de l'alliance a été aspergé.

Psaume 78:63 . Leurs jeunes filles n'étaient pas mariées. L'hébreu est un chant de louange ou de mariage, et des danses, comme l'épithalamie des païens. Les jeunes gens étant retranchés à la guerre, il n'y avait pas de mari pour eux ; ou, comme les syriaques, ils furent ravis par les Philistins victorieux.

Psaume 78:64 . Leurs prêtres tombèrent par l'épée. Les deux fils d'Eli et d'autres prêtres, pour lesquels leurs veuves ne se lamentaient pas, leur mort étant une honte.

REFLEXIONS.

Dans cette revue de l'histoire hébraïque, nous voyons la tache profonde du péché originel éclater à chaque occasion en de nouvelles formes de crime. Le vieil homme ne peut pas amender ; il doit être rebuté ; il doit être crucifié. C'est le grand point d'instruction à la postérité. Car la mort rendra tous les hommes lâches, ainsi qu'Ephraïm : le vrai courage repose dans les esprits vertueux.

Nous admirons le juste portrait qu'Asaph dresse des Hébreux rebelles dans le désert : ils convoitaient sans raison la chair, lorsqu'ils mangeaient du pain que Dieu leur avait donné du ciel. Ils ont provoqué la colère du Saint; mais leur punition était moindre que leur péché. Prends garde, ô mon âme, et ne tente pas le Christ, comme ils l'ont tenté.

Voyez la compassion et la tendre miséricorde de Dieu. Toutes les délivrances d'Israël sont tracées jusqu'à toi; et ceci est enregistré pour notre encouragement, afin que nous puissions nous tourner vers le Seigneur et espérer en sa miséricorde. Mais si nous continuons dans le péché parce que la grâce abonde, notre péché sera extrêmement pécheur. Avec Dieu il y a le pardon, afin qu'il soit craint. Sa bonté est conçue pour nous conduire à la repentance et nous empêcher de pécher contre lui ; et s'il répond à cette fin, nous, grâce à la patience et au confort de l'Écriture, aurons de l'espoir.