Psaume 81:1-16

Ce psaume a été composé pour la fête des tabernacles, quand le peuple célébrait la délivrance d'Egypte. C'était une loi en Israël, le premier jour du mois hébreu de Tisri, ou le nouveau mois, pour que l'ensemble de la musique se fasse entendre en tous lieux. Nombres 10:10 ; Nombres 29:1 . Il pourrait être chanté après que la tempête dans le psaume précédent se soit calmée.

Psaume 81:5 . Un témoignage. Joseph est nommé ici comme conduisant les Hébreux en Égypte, où ils entendirent une langue qu'ils ne pouvaient pas comprendre, sans beaucoup de difficulté ; et c'est pour cela que les faveurs divines étaient d'autant plus précieuses.

Psaume 81:7 . Le lieu secret du tonnerre. סתר sotar, cacher, protéger, défendre. Le tabernacle de Dieu était considéré dès le début comme une cachette et un sanctuaire contre les terreurs de la loi et les maux de la vie. La puissance par laquelle un nuage hautement électrifié décharge son feu à travers un autre nuage est très impénétrable ; mais le tonnerre sur le mont Sinaï, appelé ici le lieu du tonnerre, était miraculeux.

Psaume 81:15 . Mais leur temps ; le temps de mon peuple, comme dans Psaume 81:13 . La construction grammaticale est ici défectueuse ; les ennemis du Seigneur est l'antécédent du pronom, tel que le texte se présente maintenant.

REFLEXIONS.

Les fêtes des Juifs s'ouvraient généralement au son des trompettes et avec des chants célébrant les œuvres merveilleuses du Seigneur. C'est pourquoi nous devons apprendre à entrer dans les assemblées religieuses avec un cœur chargé de souvenirs reconnaissants des miséricordes du Seigneur. Notre santé, nos privilèges civils et religieux, et la considération que tout cela est accordé aux pécheurs, doivent surtout allumer les ferveurs les plus reconnaissantes du cœur.

Le sujet de ce psaume est un bref mémorial de ce que le Seigneur a fait pour son peuple ; mais les indices suffisent aux âmes pieuses, un cœur reconnaissant fera le reste. Le sujet est cent fois repris dans l'Ancien Testament, car il était normal que tout Israélite l'ait jamais sous les yeux. Oh alors, que doit rendre le chrétien au Seigneur. Il a entendu son peuple Israël et l'a sauvé, mais de meilleures choses sont faites pour nous ; car pendant que nous étions encore pécheurs, Christ est mort en son temps pour les impies.

Les Israélites, pour exciter davantage leur gratitude, sont davantage rappelés que le Seigneur a fait tout cela pour un peuple ingrat et désobéissant. A peine furent-ils sauvés de l'armée égyptienne par le plus grand des prodiges, qu'ils combattirent avec Dieu à Meriba. Ils ont péché à la première tentation ; et quand il prouva leur fidélité à l'égard du culte, disant qu'aucun dieu étranger ne devrait être en Israël ; quand il les attira à l'obéissance en promettant de remplir leur bouche de nourriture et leur âme de joie ; et quand il les intimidait par des menaces, ils n'écoutaient pas sa voix, mais cédaient bassement à la superstition et aux charmes charnels du culte païen.

Par conséquent, toutes leurs calamités étaient les fruits prédits de leur propre choix. Oh alors, comment l'amour du Sauveur devrait-il réchauffer et affecter nos cœurs. Nous avons erré comme Israël, et pourtant nous héritons de toutes ces faveurs. Certes, nous devrions chanter et faire un bruit joyeux à Dieu.

Le psaume se termine en déplorant l'inconstance d'Israël. Oh que mon peuple m'avait écouté. Alors Moïse s'était lamenté sur eux ; et ainsi notre Seigneur béni pleura sur Jérusalem. Notre misère est l'effet de notre propre folie et d'un choix pervers.