Psaume 84:1-12
1 (84:1) Au chef des chantres. Sur la guitthith. Des fils de Koré. Psaume. (84:2) Que tes demeures sont aimables, Éternel des armées!
2 (84:3) Mon âme soupire et languit après les parvis de l'Éternel, Mon coeur et ma chair poussent des cris vers le Dieu vivant.
3 (84:4) Le passereau même trouve une maison, Et l'hirondelle un nid où elle dépose ses petits... Tes autels, Éternel des armées! Mon roi et mon Dieu!
4 (84:5) Heureux ceux qui habitent ta maison! Ils peuvent te célébrer encore. Pause.
5 (84:6) Heureux ceux qui placent en toi leur appui! Ils trouvent dans leur coeur des chemins tout tracés.
6 (84:7) Lorsqu'ils traversent la vallée de Baca, Ils la transforment en un lieu plein de sources, Et la pluie la couvre aussi de bénédictions.
7 (84:8) Leur force augmente pendant la marche, Et ils se présentent devant Dieu à Sion.
8 (84:9) Éternel, Dieu des armées, écoute ma prière! Prête l'oreille, Dieu de Jacob! Pause.
9 (84:10) Toi qui es notre bouclier, vois, ô Dieu! Et regarde la face de ton oint!
10 (84:11) Mieux vaut un jour dans tes parvis que mille ailleurs; Je préfère me tenir sur le seuil de la maison de mon Dieu, Plutôt que d'habiter sous les tentes de la méchanceté.
11 (84:12) Car l'Éternel Dieu est un soleil et un bouclier, L'Éternel donne la grâce et la gloire, Il ne refuse aucun bien à ceux qui marchent dans l'intégrité.
12 (84:13) Éternel des armées! Heureux l'homme qui se confie en toi!
Bien que l'auteur de ce psaume ne soit pas nommé dans le titre, il ne fait aucun doute que David en était l'auteur.
Psaume 84:1 . Comme tes tabernacles sont aimables. Le mot est au pluriel, car le tabernacle avait trois cloisons, la cour extérieure et la cour intérieure, et le lieu très saint. Il y avait la présence promise du Seigneur des armées; il habita dans sa sainte demeure. Il y avait l'autel expiatoire, qui ôtait le péché. Lévitique 16:14 .
Là, la loi a été lue, et avec des illustrations appropriées. Là, la prière était faite dans les supplications générales, comme dans 1 Rois 8 .; et la prière dans toutes les demandes particulières. On y chantait des psaumes propres à s'exprimer au cœur et à exalter la gloire de Dieu ; et avec de la musique pour élever l'âme au-dessus de ses peines. Là, les Hébreux se réunissaient aux fêtes et se voyaient face dans les parvis du Seigneur.
Oui, des étrangers de toutes les couleurs et de toutes les couleurs se sont présentés avec des offrandes au Seigneur des armées. Surtout, après la fin des prières, les saints prophètes prêchaient ; des hommes immédiatement inspirés de Dieu, des hommes les plus éloquents qui aient jamais parlé. Des hommes à qui se dressaient les rideaux de l'avenir ; qui parlaient comme devant Dieu, et devant qui le peuple était comme une poussière tremblante. Oh comment ils ont illustré la loi, comment ils ont réprimandé le vice, comment ils ont discuté avec des pécheurs de tout caractère, comment ils ont dénoncé les jugements sur les incorrigibles et ont clos leurs discours fervents avec des vues lumineuses et réjouissantes du Messie et de son royaume.
Psaume 84:3 . L'hirondelle. דרור Deror, une espèce de colombe. La LXX et la Vulgate, « la tourterelle ».
Psaume 84:5 . Au coeur de qui sont leurs voies . Nos traducteurs, en en fournissant les mots , qui ne sont pas en hébreu, en ont confondu le sens. Dans le cœur de qui sont les chemins qui mènent à Sion qui aiment monter vers moi des fêtes et adorer dans le tabernacle du Seigneur des armées.
Psaume 84:6 . La vallée de Baca ; ou comme beaucoup lisent, בכה Bacah, c'est-à-dire pleurer. Mais comme le nom est tout à fait sans rapport avec le sens, nous devons suivre la LXX, qui a lu, la source de la mer, ou la source saline, une mèche de sel, que le peuple ne pouvait pas boire. Par conséquent, ils ont évité la difficulté, dans la mesure du possible, en creusant des mares pour que la pluie se remplisse. C'était une route plus courte vers Jérusalem.
REFLEXIONS.
Ce psaume évangélique, David l'a composé lors d'une de ses expéditions, et probablement un jour de sabbat. Se transportant en esprit à la maison et à l'autel de Dieu, son cœur rappela les scènes sacrées en pleine vue ; et comme s'ils étaient juste devant lui, il s'écrie : Comme tes tabernacles sont aimables, ô Seigneur des armées ! Il me semble voir les autels fumer, et la nation s'incliner, puis les entendre avec harpe et voix célébrer ta louange. J'ai l'impression de voir tes bénédictions tomber sur la foule, et ta gloire couvrir l'assemblée : mon âme languit, oui, s'affaiblit pour les parvis du Seigneur.
David enviait les oiseaux qui avaient des ailes, et qui construisaient leurs nids près de l'autel du Seigneur : la foi divine reçoit parfois une grande animation de la considération de petits objets.
David enviait surtout les joyeuses compagnies qui montaient pour célébrer les fêtes ; bien qu'ils aient traversé la vallée sèche et accidentée de Baca, car par temps chaud ils porteraient joyeusement de l'eau, ou après la saison des pluies, ils trouveraient des mares. Il admirait leur zèle, car ils allaient de force en force, ils dépassaient de nouvelles compagnies, ou allaient d'étape en étape ; ainsi le chrétien qui aime la maison de Dieu ne doit pas faire de difficultés. Pendant qu'il est en bonne santé, il devrait rarement souffrir ni de mauvaises routes ni d'un temps orageux pour l'éloigner de la maison du Seigneur.
David, opposant les gloires du culte public aux vices d'un camp, dit qu'un jour dans la maison du Seigneur vaut mieux que mille ; et qu'il préférait y être portier plutôt que d'habiter les tentes de la méchanceté. Pendant ce temps, il priait avec ferveur le Seigneur, son bouclier, pour qu'il regarde le visage de son oint. Oh, comment les chrétiens peuvent-ils lire ceci et rester au lit le jour du Seigneur jusqu'à tard dans la matinée.
Comment peuvent-ils lire cela, et être indifférents qu'ils soient présents ou absents aux heures de dévotion. Pourtant, lorsqu'un homme bon est à distance, le Seigneur est un soleil pour chasser son froid et ses ténèbres, pour réchauffer et raviver ses affections avec un amour céleste, et pour le rendre fécond comme l'été. Il garda David dans un camp, Abdias dans la cour d'Achab et Daniel dans le palais de Shushan. Le Seigneur donnera sûrement la grâce dans le temps, et la gloire dans l'éternité ; et quant aux miséricordes temporelles, nous aurons juste une part qui nous fera du bien. Seigneur, rends notre piété chaleureuse et fervente comme celle de David, afin que nous soyons à toi dans la vie publique, ainsi que lorsque comme Marie assise à tes pieds.