Ruth 3:1-18

Ruth 3:3 . Oins toi. L'huile a été utilisée à de nombreuses reprises car elle donnait de l'éclat au visage. Psaume 104:15 ; Matthieu 6:10 .

Ruth 3:4 . Marquez l'endroit. Les Hébreux étaient ce que nous appelons aujourd'hui des gentilshommes fermiers ; pourtant ils aideraient leurs serviteurs à surveiller le blé. Boaz leur a donné du repos la nuit, afin qu'ils puissent travailler le jour.

Ruth 3:9 . Je suis Ruth, ta servante ; écarte ta jupe ; prends-moi pour ta femme, parce que tu es le proche parent de mon défunt mari. Les mariages clandestins n'ont jamais été sanctionnés par aucune nation. Ils pourraient surprendre un homme dans une alliance que son jugement plus sobre s'efforcerait de révoquer ; et si solennel que fût le serment en secret, si l'homme se révélait infidèle après la consommation du mariage, la femme ruinée aurait besoin de preuves pour faire valoir ses droits sur son mari et sur ses biens.

Toute femme qui livre sa vertu aux promesses d'un prétendu amant, quelle que soit la pitié qu'on puisse plaider en sa faveur, doit être regardée comme la victime de son séducteur. Et une triste expérience a montré à quel point un homme méchant accorde peu d'importance à un serment, bien qu'il soit fait au nom du Seigneur. Or, sur le cas singulier de Ruth, les commentateurs ne sont pas d'accord. Mais, d'abord, les motivations de Naomi étaient pures. Elle cherchait un établissement familial pour la meilleure des filles.

Deuxièmement, la loi l'y autorisait ; et la loi qui exigeait que le plus proche parent soulève un problème avec un homme qui était mort sans enfant était une loi ancienne. Genèse 34 . Il existait probablement depuis le commencement du monde. Elle était fondée sur la prudence et l'humanité : car le premier-né de chaque branche patriarcale était un prince et un prêtre dans sa famille ; et par conséquent être sans enfant était considéré comme une grande calamité, étant accompagné de la perte du nom et de l'héritage.

C'est pourquoi la bonne et sage Naomi conseilla à la belle étrangère de demander ses droits conformément à la loi, et elle s'enhardit à le faire comme elle l'a fait à partir de l'attention particulière que Boaz avait montrée envers sa fille. Mais Boaz ayant maintenant entre quatre-vingts et quatre-vingt-dix ans, et extrêmement riche ; elle ne jugea pas prudent de s'adresser à lui de façon régulière, de peur que sa famille, qui sans doute s'opposerait au mariage, ne frustre toutes ses espérances.

Par conséquent, elle a conseillé à Ruth de faire ses réclamations justes et légales en personne et en secret. Ruth n'a agi que sur les conseils de sa mère, et a été poussée par une sorte de nécessité impérieuse à s'approcher de nuit : et comme elle a obtenu une bénédiction, pas une réprimande de Boaz, suivie d'une promesse secrète et d'un serment de mariage, son caractère est exempt de blâme. Elle se prosterna aux pieds de son patron et proche parent ; et bien qu'il ait dit, ne laissez personne savoir qu'une femme est entrée dans le plancher, ce pourrait être simplement une mise en garde pour éviter de porter ombrage à l'homme qui était plus proche de sa famille que lui.

Ruth 3:13 . Attendez cette nuit. Elle ne pouvait pas entrer dans la ville tant que les portes n'étaient pas ouvertes. Dans les pays chauds, ils logent souvent dans des endroits abrités à l'étranger. La manière des fiançailles était par un serment du Seigneur, et par l'acceptation de présents. Ruth obtint cette faveur à cause de ses vertus, en ne suivant pas les jeunes gens ; ses vertus la font connaître plus qu'on ne peut le faire par une exposition hardie de sa personne dans les lieux publics.

Ruth 3:18 . L'homme ne sera pas tranquille tant qu'il n'aura pas fini la chose ce jour-là. Il en est ainsi du Seigneur Christ, notre proche parent ; il ne se reposera pas tant qu'il n'aura pas accompli sa parole fidèle et sauvé l'âme du péché et de la mort.

REFLEXIONS.

De l'entretien privé de Boaz et Ruth, nous apprenons la grande prudence et l'éclat moral de son personnage. Il était prudent pour éviter le scandale public et les reproches. Révérant la loi du Seigneur, il a donné conditionnellement à Ruth un serment et une promesse de mariage. Son amour pour cette demoiselle de Moab était pur et désintéressé ; il l'aimait pour sa piété, et la piété était la principale considération de ses affections.

À l'égard du plus proche parent, bien qu'il ne souhaitât pas qu'il se marie, il se conduisit avec une équité légale, fermement résolu à soutenir les intérêts de l'étranger juste et vertueux. Les mariages ainsi célébrés avec vertu, distingués par un conseil prudent et un désintéressement, seront assurément bénis du Seigneur.