Zacharie 3:1-10

Zacharie 3:1 . Josué le souverain sacrificateur se tenant devant l'ange du Seigneur, pour intercéder pour la restauration d'Israël. C'était une figure de Jésus, dont il portait le nom. Et Satan, l'adversaire, à sa droite, prêt à s'opposer à la construction du temple, en attisant les mauvais efforts de Sanballat et des autres.

Zacharie 3:2 . N'est-ce pas une marque arrachée du feu ? Ce ministre choisi avait été merveilleusement préservé et était maintenant arraché comme un tison de la fournaise ardente de la captivité babylonienne. Les cheveux d'un homme bon sont tous comptés. En 1763, une estampe du vénérable WESLEY parut, prêchant en plein air.

D'un côté, un rouleau montrait l'incendie du presbytère au toit de paille d'Epworth, lorsque cet éminent ministre, alors enfant, fut sauvé des flammes par une fenêtre au pignon de la maison.

Zacharie 3:3 . Josué était vêtu de vêtements sales. Les vêtements filés de la captivité et la souillure du péché. Ceux-ci sont maintenant changés pour le costume sacré de l'office et les robes de la justice.

Zacharie 3:7 . Si tu marches dans mes voies. Ces paroles sont généralement répétées dans le renouvellement de l'alliance et des promesses de Dieu à son peuple. Genèse 28 .

Zacharie 3:8 . Je ferai sortir mon serviteur LA BRANCHE. Le Chaldaïque lit, Messie, comme dans Zacharie 6:12 . Le Christ émané du sein du Père, et né de la vierge, est le rameau de la racine de David. Ésaïe 2:4 ; Jérémie 23:5 .

Zacharie 3:9 . Sur une pierre seront sept yeux. Tous les hommes ont regardé la pierre de fondation du temple, et tous les yeux des anges et des hommes seront fixés sur Christ, comme la pierre angulaire de son église. Les sept offices du Saint-Esprit sont aussi l'admiration du ciel et de la terre. Apocalypse 4:5 .

REFLEXIONS.

Nous avons une parole de consolation très consolante pour le souverain sacrificateur de poursuivre l'œuvre du Seigneur, et également d'encourager tous les hommes bons à faire le bien en leur temps. Il convient ici de rappeler la remarque que font saint Pierre et saint Jude sur ces paroles de l'ange à l'adversaire, qui représentait les ennemis des juifs : « Le Seigneur te réprimande ». Les apôtres remarquent sur ces paroles, que puisque les anges eux-mêmes ne prononcent pas la sentence de condamnation contre ceux qui sont élevés en dignité, mais les renvoient au jugement de Dieu ; il n'est donc jamais permis d'injurier et de dire du mal des puissances supérieures, mais nous devons toujours en parler avec douceur et respect.