1 Rois 10:2

Elle est venue à Jérusalem avec . .. chameaux qui nus épices.

Un gospel d'épices douces

1. Tous les théologiens s'accordent à faire de Salomon un type de Christ, et à faire de la reine de Saba un type de tout chercheur de vérité ; et je prendrai la responsabilité de dire que tout le nard, la casse et l'encens que la reine de Saba a apportés au roi Salomon sont puissamment évocateurs des épices douces de notre sainte religion. Le christianisme n'est pas une collection de détails techniques pointus, et de faits angulaires, et de tableaux chronologiques, et.

statistiques sèches. Notre religion est comparée à l'encens et à la casse, mais jamais à la morelle. C'est un paquet de myrrhe. C'est un trait de lumière sacrée. C'est un scintillement de fontaines fraîches. C'est une ouverture de grilles opalines. C'est une collection d'épices. Dieu voudrait-il que nous soyons aussi sages en apportant des épices à notre divin roi que la reine Balkis était sage en apportant les épices au Salomon terrestre.

2. Nous devons mettre plus de piquant et d'animation dans notre enseignement religieux ; que ce soit à la réunion de prière, à l'école du dimanche ou à l'église. Nous, les ministres, avons besoin de plus d'air frais et de soleil dans nos poumons, notre cœur et notre tête. Vous étonnez-vous que le monde soit si loin de s'être converti quand vous trouvez si peu de vivacité dans la chaire et dans le banc ? Nous voulons, comme le Seigneur, planter dans nos sermons et nos exhortations plus de lis des champs.

En d'autres termes, nous voulons plus de cannelle et moins de cartilage. Qu'il en soit ainsi dans tous les différents départements de travail auxquels le Seigneur nous suit. Soyons clairs. Soyons sérieux. Lorsque nous parlons aux gens dans une langue vernaculaire qu'ils peuvent comprendre, ils seront très heureux de venir et de recevoir la vérité que nous présentons. Plût à Dieu que la reine Balkis conduise ses dromadaires chargés d'épices dans tous nos sermons et nos exhortations aux réunions de prière.

3. Plus que cela, nous voulons plus de vie et de piquant dans notre travail chrétien. Les pauvres ne veulent pas tant se faire gémir que chanter. Avec le pain, les médicaments et les vêtements que vous leur donnez, qu'il y ait un accompagnement de sourires et d'encouragements vifs.

4. La religion est douceur et parfum, et nard, et safran, et cannelle, et casse, et encens, et toutes les épices douces ensemble. Mettez-le simplement sur le support à côté de l'oreiller de la maladie. Il s'accroche aux rideaux et parfume l'air étouffant. Il adoucit la tasse de médecine amère, et jette une lueur sur l'obscurité du treillis tourné. C'est un baume pour le côté douloureux et un pansement doux pour la tempe piquée par la douleur.

Cela a élevé Samuel Rutherford dans une réjouissance de délice spirituel, alors qu'il était dans des agonies physiques. Il a aidé Richard Baxter jusqu'à ce que, au milieu d'une telle complication des maladies comme peut - être aucun autre homme n'a jamais souffert, il a écrit le Saint ' s Everlasting Rest. Et il a versé la lumière sur le cachot de John Bunyan,, la lumière de la porte brillante de la ville brillante. Et c'est bon pour les rhumatismes, et pour les névralgies, et pour le moral bas, et pour la consommation ; c'est le catholicon de tous les troubles.

Oui, il guérira tous vos chagrins. Quelqu'un ne pouvait pas comprendre pourquoi un vieil érudit chrétien allemand était toujours si calme, heureux et plein d'espoir, alors qu'il avait tant d'épreuves, de maladies et de maux. Un homme s'est caché dans la maison. Il a dit : « Je veux surveiller ce vieil érudit et chrétien » ; et il vit le vieux chrétien aller dans sa chambre et s'asseoir sur la chaise à côté de la tribune, ouvrir la Bible et commencer à lire.

Il lut indéfiniment, chapitre après chapitre, heure après heure, jusqu'à ce que son visage soit tout illuminé par les nouvelles du ciel, et quand l'horloge sonna midi, il se leva, et ferma sa Bible, et dit : « Béni Seigneur, nous sommes sur les mêmes vieux termes encore. Bonsoir. Bonsoir." ( T. De Witt Talmage, DD )

Elle communiquait avec lui de tout ce qui était dans son cœur . --

Communion du cœur

I. Nous devons communier avec Jésus de tout ce qui est dans notre cœur.

1. Dites à Jésus tout ce qui est dans votre cœur, car négliger les relations avec le Christ, du genre le plus intime, est peu généreux envers lui.

2. Et nous devons lui dire tout ce qui est dans notre cœur, car cacher quelque chose à un ami si vrai trahit le triste fait qu'il y a quelque chose de mal à cacher.

3. Si nous ne pouvons pas dire à Jésus tout ce qui est dans notre cœur, cela montre un manque de confiance en son amour, ou sa sympathie, ou sa sagesse, ou sa puissance.

4. Je suis bien certain que si vous exécutez le plan que je vous recommande, il vous apportera une grande tranquillité d'esprit ; tandis que, si vous ne le faites pas, vous continuerez à avoir beaucoup de malaise.

5. Si vous ne venez pas à Jésus et ne communiez pas avec lui de tout ce qui est dans votre cœur, vous perdrez ses conseils et son aide, ainsi que le réconfort qui en découle.

6. Parfois, notre habitude de réticence envers Jésus est aggravée par notre empressement à raconter nos problèmes aux autres. Au temps de l'épreuve, nous imitons souvent le roi Asa, qui, lorsqu'il était malade, « ne cherchait pas le Seigneur, mais les médecins ».

II. Nous n'avons pas besoin de cesser de communier avec Christ faute de sujets.

1. Il y a d'abord vos peines.

2. Puis, aussi, dites-lui vos joies, car il peut avoir une communion beaucoup plus vraie avec les joyeux qu'avec les tristes.

3. Vous pouvez aussi aller voir Jésus et lui parler de votre service.

4. Ensuite, va dire à Jésus tous tes projets

5. Lorsque vous avez des succès, allez-lui le lui dire. Les soixante-dix disciples retournèrent vers Jésus avec joie, disant : « Seigneur, même les démons nous sont soumis par ton nom. »

6. Et quand vous avez des échecs, quand vos espoirs sont déçus, allez et racontez tout à Jésus.

7. Dites-lui tous vos désirs. Si tu désires quelque chose que tu devrais désirer et que tu puisses désirer, qu'il le sache. Dites-lui aussi toutes vos peurs. Dites-lui que vous avez peur de tomber.

8. Dites-lui tous vos amours.

III. Nous ne cesserons jamais de communier avec le Christ faute de raisons.

1. Car, premièrement, il est des plus ennoblissants d'être en communion avec le Fils de Dieu ; « et vraiment notre communion est avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. »

2. Il est également très bénéfique de communier avec Christ.

3. Comme c'est consolant de faire ça ! Vous oubliez vos peines pendant que vous communiez avec Lui. Comme c'est sanctifiant ! Un homme ne peut pas prendre plaisir dans le péché pendant qu'il marche avec Christ. Comme il est aussi délicieux de communier avec Jésus ! Il n'y a pas d'autre joie qui lui soit comparable, et elle nous prépare aux joies supérieures ci-dessus. ( CH Spurgeon. )