1 Rois 11:14-22

Et le Seigneur suscita un adversaire à Salomon.

Impulsions divines

Est-ce une vieille histoire qui n'a en elle ni âme ni musique moderne, ou est-ce notre propre vie anticipée et placée sous des lumières étranges ? Cela ne jette-t-il pas quelque lumière sur l'agitation inexpliquée qui s'empare de temps à autre de l'esprit de l'homme peut-être le plus tranquille ? Qu'est-ce qui tire au cœur et qui dit : « Viens par ici ? » Nous ne sommes pas assis sur des rochers stériles, nous ne labourons pas non plus du sable inhospitalier et sans réponse : nous sommes au paradis : nous n'avons qu'à toucher le sol et il fleurit de fleurs ou fourmille de fruits succulents.

Et pourtant, cette même main invisible continue de tirer sur le cœur, cette même voix étrange maintient son attrait dans l'oreille réticente, émerveillée et réticente. « Laissez le toit doré, quittez le sol de marbre, quittez la table chargée, quittez les ruisseaux de vin rougeâtre ou mousseux ; sors, sors. » Qu'est-ce qui ne nous laissera pas tranquilles ? J'ai dit : « Je mourrai dans mon nid », et voilà, il a été mis en pièces.

Vous ne pouvez pas échapper à l'élément religieux dans la vie ; vous pouvez fermer les yeux, vous pouvez fermer vos oreilles, vous pouvez apprendre la langue de la terre et la pire langue de la fosse, et vous pouvez exclure tous les ministères et appels religieux extérieurs, mais de temps en temps il y a un tremblement dans la vie, un murmure à l'oreille, un étrange frémissement dans l'air, un visage à la fenêtre, une quantité que vous ne pouvez pas nommer. Là encore, cet incident nous montre à quel point il est parfois impossible de motiver notre action.

Les gens disent aux Hadads qui les entourent : « Pourquoi quittez-vous l'Égypte ? et Hadad dit : « Je ne sais pas. « O homme insensé, retournes-tu à Édom, souvenir de la cruauté, de la honte et de l'agonie, sans savoir pourquoi tu y retournes ? Et le pauvre Hadad ne peut que répondre : « Oui. » Et aux hommes qui peuvent tout justifier, la réponse de Hadad est une réponse de folie. Oh, heureux est l'homme qui n'a jamais à quitter le chemin pavé, qui ignore les douleurs de l'inspiration, les affres d'une haute vocation, les surprises d'une élection divine ! Pourtant pas si heureux, mesuré par l'échelle plus élevée et plus grande ; s'il manque beaucoup de douleur, il manque beaucoup de grand plaisir ; s'il est banal d'un côté, il est banal de part en part.

Ne vaut-il pas mieux parfois être fou d'inspiration, quoiqu'il y ait ensuite effondrement et souffrance, que de ne jamais ressentir l'afflux divin et de ne jamais répondre à l'appel de Dieu ? Dans le quatorzième verset du chapitre dans lequel le récit est enregistré, tout le secret est donné. Le Seigneur avait soulevé le cœur d'Hadad contre le méchant Salomon. C'était une agitation divine, c'était une impulsion du ciel, c'était le son d'un vent impétueux venu du ciel, un chant sans paroles, un ministère sans articulation, un mouvement de l'âme.

Avez-vous déjà été dans ce cas à un degré quelconque? Je l'ai fait, et des personnes m'ont dit : « Vous pouvez sûrement nous donner des raisons d'y aller ? » J'ai dit : « Vraiment, je ne peux pas aider, mais un homme sensé fonde toujours sa conduite sur la raison. Pensez-y et dites-nous quelles sont vos raisons, et elles soulageront nos esprits, car notre anxiété est très douloureuse », et je n'ai eu qu'à dire : « Je ne peux rien vous en dire plus, mais je dois y aller.

” Ce récit suggère l'enquête, Comment puis-je savoir quand je suis agité par des impulsions divines ? Lorsque l'impulsion vous pousse dans la direction de la perte, de la douleur et du sacrifice, il est probable que l'impulsion soit divine. Maintenant, où est votre agitation? Disparu. Je pensais que ça irait. J'ai effrayé beaucoup d'oiseaux de la même manière, et ils se sont envolés des arbres sur lesquels ils s'étaient posés, en foules agaçantes.

Moïse est appelé - à quoi ? Aux épreuves et aux difficultés, et à beaucoup de douleur, et à de longues provocations dans le désert. Avant lui, Abraham est appelé à quoi ? À un pèlerinage qui n'a qu'un commencement qu'il peut déterminer : quelle en sera l'explication et la conclusion, il ne le sait pas : l'impulsion était divine. Alors j'entends un cher vieux père-ami : maintenant, que dit-il ? Ecoutez. « Cependant, laissez-moi partir, de quelque manière que ce soit.

« Où aller, cher père ? « Dans l'autre pays. Quel autre pays ? « J'ai envie de partir. Quoi, laisser la vieille maison à la maison, avec tous vos enfants et petits-enfants, et le jardin, et la bibliothèque, et l'église, vous n'avez pas envie de partir, n'est-ce pas ? "Oui. Oh si j'avais des ailes comme une colombe, car alors je m'enfuirais et je serais en repos. Mon Seigneur m'appelle, je dois Le rencontrer dans la terre promise.

” Oui, Dieu envoie ce mal du pays sur le cœur quand Il veut nous prendre. Nous commençons à dire : « Je vous suis très reconnaissant pour toute votre bonté ; vous m'avez accordé des faveurs et des honneurs. Que Dieu vous bénisse, mais - je veux y aller, rentrer à la maison, me reposer; Je veux voir le paradis de Dieu, laissez-moi partir.

« Écoutez ! ils chuchotent : les anges disent...

Esprit sœur, partez.

Je veux partir maintenant. Seigneur, laisse maintenant ton serviteur partir en paix : je suis prêt ; mettez-moi la faucille, abattez-moi et ramassez-moi au ciel. C'est une agitation divine : c'est le début de l'immortalité. ( J. Parker, DD )