1 Rois 13:33-34

Jéroboam ne s'est pas détourné de sa voie.

Jéroboam : une étude de caractère

Jéroboam avait décidément un bon départ avec une perspective de succès flatteuse, une occasion rare d'exceller à la fois temporellement et spirituellement. Il y avait la promotion du roi, et par Dieu la promesse conditionnelle de la royauté, ainsi que sa présence de guide, de protection et de conseil. Régence permanente pour lui-même et ses enfants après lui. Par conséquent, ayant Dieu pour commencer, et la promesse infaillible de Dieu sur laquelle se reposer, pourvu qu'il remplisse les conditions, que pourrait-il avoir de mieux, quoi de plus ? Un grand départ ! Une occasion splendide de marcher vers l'objectif convoité du succès au seuil même d'une entreprise de vie non éprouvée.

Mais chaque beau matin ne se termine pas par une soirée sans nuages ​​; pas plus que tout commencement comme Jéroboam n'aboutit à une continuation dans le bien. Le début peut être la meilleure partie dans la vie d'un homme. Il en était ainsi de Jéroboam.

1. Il y avait une méfiance manifeste de Dieu. De toute évidence, il avait oublié la promesse de Dieu d'être avec lui et d'établir sa maison et son royaume.

2. Cette méfiance de Dieu a conduit à s'éloigner de Dieu. S'appuyant sur son propre entendement, il résolut de construire deux autels et de faire deux veaux d'or, et d'en placer l'un à Béthel et l'autre à Dan, les points extrêmes de son royaume.

3. Un autre point qui nous frappe dans l'histoire de cet homme est son mépris pour l'avertissement et le serviteur de Jéhovah. Ces histoires de la Bible se répètent dans la vie qui nous entoure aujourd'hui. Il y a beaucoup d'hommes à qui Dieu a donné un bon départ dans la vie. Ils ont été bénis avec une entrée de bon augure dans le monde, avec un environnement social et religieux des plus favorables et serviables, des parents craignant Dieu, une formation religieuse, une maison confortable, une bonne éducation, du tact des affaires, des vues de bon sens sur la vie et des hommes , et les choses, et, surtout, avec l'appel du Ciel à la communion et à la piété.

Chacun a bien commencé, avec des objectifs élevés et des objectifs nobles. La faveur publique les a accueillis, le succès s'est épanoui dans leur chemin d'entreprise et d'effort, jusqu'à ce que, à force de sueur de cerveau et de muscles, et le sourire de la Providence, ils ont pris un chemin régulier et droit vers la richesse et la position. Mais, comme dans le cas de Jéroboam, la prospérité temporelle a été suivie de la dégénérescence spirituelle. Une montée dans le monde a entraîné une descente dans la grâce.

Ces personnes, cependant, ne sont pas laissées sans avertissement. Les ministres de Dieu ont reçu l'ordre de prophétiser contre eux. Ceci est fait, bien que cela provoque la colère et apporte la défaveur. La fidélité perd souvent la popularité et la position, mais elle assure le « bien fait » de Dieu. Réprimander le péché en haut lieu, arracher le masque du visage de l'hypocrite, dénoncer l'idole favorite d'un homme - l'indifférence, l'intempérance ou l'impureté - c'est comme toucher de la poudre à canon avec un lucifer.

Il faut s'attendre à une explosion sinon à une expulsion. La persécution sous une forme ou une autre vous traquera ; mais ne crains pas, car celui qui a dit : « Ne touchez pas à mes oints et ne faites aucun mal à mes prophètes », vous couvre de ses ailes et frappe vos persécuteurs avec la verge du jugement.

Il gaspille leurs forces et flétrit leur santé.

1. Apprenez de cette étude de caractère l'influence d'une vie.

2. Apprenez aussi le danger d'essayer de blesser les vrais serviteurs de Dieu. « Qui vous touche touche la prunelle de mes yeux. »

3. Enfin, méfiez-vous du pouvoir de développement du mal. Les semis du péché qui trouvent un sol propice se transforment en une moisson de malheur. Le ruisseau du mal d'abord, le fleuve de la corruption enfin. Jéroboam est allé de mal en pis. Blesser Dieu s'est transformé en abandon de Dieu. L'adoration par l'intermédiaire de symboles est devenue une idolâtrie de premier ordre. Aucun homme n'a l'intention de devenir un ivrogne lorsqu'il porte le premier verre à ses lèvres, mais il fait le premier pas vers celui-ci.

Les possibilités du péché - les ressources du mal refoulées dans la nature de chaque homme - aucun esprit ne peut évaluer, aucune langue ne peut dire La sécurité seule réside dans le salut du péché, le salut par la croix - complet, gratuit, éternel ( JO Vif, DD ).