Je sais que tu es un homme de Dieu.

Élie

1. De qui vient le témoignage ? "Je connais." Ce sont les paroles d'une villageoise païenne, une pauvre veuve, vivant dans un endroit à l'écart, probablement aussi ignorante que pauvre. Peut-être qu'elle n'avait rien entendu de la controverse au sujet de Baal, et ne savait rien de la grande œuvre d'Elie ; pourtant c'est elle qui s'érige en juge en la matière. "Je connais." Tout à fait. Tout le monde est juge de bonté. Comme l'amour, pour lequel la bonté n'est qu'un autre nom, c'est une chose que tout le monde peut voir, connaître et honorer. Il n'y a pas d'ignorance en matière de bonté.

(1) C'est un témoignage d'une autre religion. Elle était une païenne, appartenant à une autre nation. Elle avait ses propres notions des choses et les tenait aussi fermement qu'Elie tenait à sa religion. Pour elle, sa croyance et son adoration pouvaient être insignifiantes, peut-être au début une question de ridicule, voire de mépris. Pourtant, elle ne peut retenir sa confession chaleureuse, pleine d'admiration, presque d'envie : « Je sais que tu es un homme de Dieu .

« La bonté est plus grande que les sectes et plus que les noms. Que le monde voit la bonté, et ils ne se soucient pas de l'église à laquelle cet homme va ; qu'il utilise ou non un livre de prières n'a d'importance pour personne, ou qu'il soit conduit au service par un carillon de cloches ou un gros tambour. — Je sais, dit-elle. Combien il y avait, elle ne savait pas sur l'homme. Elle ne l'avait jamais vu comme le prophète du feu ; n'avait probablement jamais entendu comment il était allé en présence du roi et de la reine, et devant tous les sacrificateurs de Baal, et les armées assemblées d'Israël, et avait prononcé la parole de l'Éternel. La bonté est encore comme l'amour en cela, et comme Dieu dont le nom est Amour, elle est partout et en tout.

(2) Que ce témoignage vient du bon endroit. — Je sais, dit cette brave femme de Sarepta. Je pense que si quelqu'un avait mis en doute son droit à une opinion, elle les aurait rapidement réduits au silence. « L'homme habitait chez moi. Je devrais savoir. Il n'y a personne dans le pays qui l'ait vu plus que moi, et je sais que c'est un homme de Dieu. Vous pouvez accepter ce témoignage. Comptez-en, si ceux à la maison ne croient pas en nous, moins nous faisons de profession ailleurs, mieux c'est. Nos certificats d'adhésion à l'église sont signés par le ministre ; c'était bien s'ils étaient contresignés à la maison.

2. Regardons le personnage : un homme de Dieu. C'est un titre grandiose, le plus grandiose jamais conféré à un homme. Pensons que jour après jour le caractère de chacun de nous se construit pour l'éternité. L'esprit et le but de la vie rendent plus fixe et défini ce que nous serons pour toujours. Que chacun de nous se demande : Suis-je un homme, une femme, de Dieu ? Quoi que nous soyons d'autre, tout doit être un échec si nous ne le sommes pas. Quoi que nous soyons d'autre, la vie la meilleure et la plus élevée ne nous appartient que si nous nous sommes abandonnés à l'amour et au service de Dieu.

(1) L'homme de Dieu est bien plus qu'une simple personne religieuse. Il y en avait beaucoup, je n'en doute pas, à cette époque ; comme il y en a dans ceux-ci. Écoutez celle-ci : « C'est une erreur », dit-il assez en colère - « Je savais que ce serait le cas, et je l'ai toujours dit - cette religion de Jézabel est très bien pour le peuple de Phénicie d'où elle vient. ; mais il n'est pas naturel de l'abattre ici. Il ne convient pas à notre sol.

« Voici une autre personne religieuse. Mais chut--s'il vous plaît ne parlez pas si fort. Oui, il croit qu'il est un vrai adorateur certainement - de cœur, vous savez, de cœur - et c'est tout ; n'est-ce pas ? Mais s'il vous plaît ne le mentionnez pas - il préférerait que cela ne soit pas connu. « En ce moment, les temps sont vraiment très éprouvants, très ; et il est difficile de savoir agir pour le mieux. Offenser la reine serait tellement dommageable pour ses perspectives ; et vraiment Jézabel est si passionnée qu'elle ne reculerait devant rien.

Dans l'ensemble, il est très difficile d'être ce que l'on ferait. Alors je vais juste à Jezreel et je m'incline devant Baal - je ne fais que passer par la forme, vous savez, pour l'amour de la paix; mais au fond je suis, bien sûr, un vrai Israélite. Nous connaissons aussi cet homme. Vous pouvez l'appeler par très peu de noms qui ne sont pas trop bons. Il n'est certainement pas un homme de Dieu.

(2) Un homme de Dieu ! Faites de la place pour Elijah. Un homme qui est livré à Dieu; qui vit pour connaître la volonté de Dieu et la faire par et par lui de toutes ses forces. Où que cet homme aille, tous savent et sentent que le Dieu d'Israël vit. Pensez à la terre dont Dieu lui-même est exclu : sa voix n'est pas entendue ; Son autorité est ignorée ; Son culte est négligé. Mais en voici un en qui Dieu revient au milieu des hommes.

C'est toujours l'homme de Dieu - il apporte une nouvelle lumière, par laquelle les choses sont vues correctement : une nouvelle norme par laquelle les hommes corrigent leur estimation des choses. Le bien et le mal ne sont pas de simples noms, mais se distinguent nettement et se séparent l'un de l'autre par un gouffre comme celui qui sépare le ciel de l'enfer. Regardez l'Angleterre au siècle dernier et la transformation qui s'est opérée d'un bout à l'autre du pays grâce à la prédication des Wesley et de Whitefield.

Ici et là, dans la ville et le village, quelqu'un s'est converti, et est devenu un homme ou une femme de Dieu. Alors entra dans le lieu une nouvelle lumière, une nouvelle conscience, une nouvelle autorité. Mais beaucoup sont des enfants de Dieu qui ne deviennent pas des hommes de Dieu. Nourrissez-vous de la parole; demeurez en communion avec Dieu; exercez-vous jour après jour à son service. Mettez-vous chaque jour dans sa force pour le servir à tout prix, et mettez-vous à sa disposition ; vérifiez et testez-vous par la pensée de sa volonté.

Poussez après des choses plus élevées; vivez dans cet esprit et exercez-le dans la fidélité à Dieu et le service aux hommes : alors cette haute joie et cette dignité seront les nôtres - nous viendrons être enrôlés parmi les hommes de Dieu . ( MG Pearse. )

Chargé de bénédiction

Touchez la main d'un homme excité par une batterie galvanique, et vous ressentirez le choc. Ainsi, si nous sommes chargés du pouvoir du Saint-Esprit, ceux qui entrent en contact avec nous le découvriront bientôt. Il y a plus de lien avec le nom et le personnage de Barnabas qu'il n'y paraît. L'homme rempli de l'Esprit est devenu un fils de consolation pour les autres.

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