1 Rois 18:17-18

Es-tu celui qui trouble Israël ?

La source des ennuis d'un pécheur

Notre thème se situe dans cette controverse entre Achab et Elie quant à la cause du trouble qui s'était abattu sur Israël. Achab a accusé le prophète d'être la cause du problème, alors que bien sûr Elie n'avait rien à voir avec cela. Il était simplement le messager de Dieu. C'est une chose très commune pour un homme qui a été mis en difficulté par son péché de trouver à redire à la Providence et à ses voisins et à ses parents, ou à quiconque signale son iniquité.

Il sent que quelqu'un d'autre est à blâmer plutôt que lui-même. Mais Elie met le doigt sur la racine de la difficulté. Le péché est toujours une source de trouble pour le pécheur. Le plus grand ennemi d'Achab était dans son propre cœur et dans sa propre maison. Seragastio, un serviteur dans l'une des comédies de Plaute, en demandant à un autre : « Comment la ville semble-t-elle fortifiée ? » la réponse donnée fut celle-ci : « Si les habitants sont bien gouvernés et bons, je pense qu'ils seront bien fortifiés ; et puis, comptabilisant beaucoup de vices, il conclut :

» Et l'histoire du monde nous montre que c'est une vraie représentation de la nature destructrice du péché dans une nation. Il nivellera les murs des gouvernements les plus forts. Aucune nation n'est assez grande pour tenir debout si elle est altérée par le péché dans le cœur de son peuple. Le péché est le grand trouble dans l'âme individuelle. C'est après qu'Adam et Eve eurent enfreint la loi de Dieu qu'ils furent troublés, le premier trouble qu'ils aient jamais connu, et ils essayèrent de se cacher parmi les arbres du jardin afin que Dieu ne les voie pas.

Voici un jeune homme qui a pris l'habitude des boissons fortes et a perdu la maîtrise de lui-même, et il rentre ivre chez sa mère. Oh, le problème qui vient d'un tel péché. Oh, le péché est le grand trouble. Mais n'imaginez pas que ce péché ou d'autres péchés honteux éclatants qui sont facilement détectés sont les seuls qui causent des problèmes aux gens. La désobéissance à Dieu est un péché, et si nous ne respectons pas les commandements de Dieu, peu importe lequel, cela nous attirera des ennuis et, si nous ne nous repentons pas et ne nous pardonnons pas, des ennuis terribles et éternels.

Méfiez-vous de vous tromper vous-même. Parfois, les péchés les plus immondes sont chéris sous ce qui apparaît comme un extérieur très respectable. J'ai vu quelque part l'histoire de Sir Francis Drake, qu'après avoir fait son long voyage à la voile autour du monde et être retourné à Londres, il était un jour dans un bateau sur la Tamise par une marée très agitée quand il semblait presque certain que ils auraient chaviré. Le célèbre voyageur s'est exclamé : « Quoi ! ai-je échappé à la violence de la mer et dois-je maintenant être noyé dans un fossé ? » Et un homme peut se noyer dans un fossé aussi facilement que dans l'océan.

Et beaucoup de ceux qui ont échappé à des péchés vulgaires et honteux qui font honte aux hommes ont été éloignés de Dieu et finalement éloignés de Dieu par des convoitises secrètes, un égoïsme caché et des désirs mauvais qui l'ont empêché d'obéir à Dieu et de garder ses commandements. N'oublions pas que ce que l'on peut considérer comme un petit péché a le pouvoir d'ouvrir la porte du cœur à des péchés dont d'abord on ne songerait pas à se rendre coupable.

L'historien nous dit que lorsque Pompée n'a pas réussi à convaincre la ville d'admettre son armée, il les a persuadés d'admettre quelques soldats faibles et blessés. Mais ceux-ci reprirent bientôt leurs forces et ouvrirent les portes à toute l'armée. C'est ainsi que le diable nous persuade d'admettre quelque petit péché et gagne bientôt tout le cœur. ( LA Banks, DD )