1 Rois 19:10

J'ai été très jaloux du Seigneur Dieu des Armées.

L'impatience des résultats

Dans les moments de dépression, les plus sages peuvent y tomber, mais c'est néanmoins une erreur, comme le suggèrent les observations suivantes du Dr Storrs : les pierres à moitié ouvragées, les blocs maladroits qui seront bientôt décorés de chapiteaux. Mais quand enfin ils sont finis en forme et réunis, le puissant bâtiment s'élève dans les airs, un psaume éternel dans le roc.

Je ne vois pas encore l'image, quand je regarde la palette, avec ses taches, ses taches et ses amas de couleurs. Tantôt, quand le pinceau habile du peintre a distribué ces couleurs, je vois la beauté rayonnante de la Madone, le pathétique de la Madeleine. Je ne vois pas encore le royaume parfait de Dieu sur la terre, mais je vois les couleurs qui doivent s'y fondre. Je vois la roche déjà à moitié ciselée dont elle sera forgée, et je ne vais pas me décourager maintenant, alors que tant de choses ont déjà été accomplies.

Moi, même moi seul, je suis parti . --

Le remède de Dieu contre la dépression

C'est ainsi que Dieu a encouragé un travailleur courageux dans son moment de dépression. Les signes du temps étaient inquiétants. Achab était assis sur le trône, avec une reine sans scrupules et puissante à ses côtés. Un tribunal corrompu avait produit une nation corrompue. Israël avait nié son élection élevée et singulière, et avait vanté son infidélité devant le Ciel. Pas étonnant que le prophète cherche la fin de son ministère pathétique et apparemment inefficace.

« Moi, même moi seul, il me reste. » Mais il se trompait. Il y avait plus de bonté dans la nation qu'il ne le croyait. La réponse de Dieu fut : « Je m'en ai laissé sept mille en Israël. Un mot nécessaire ceci pour travaillé dans tous les âges, peut-être jamais plus nécessaire qu'aujourd'hui. C'est un grand âge pour la publicité. Notre travail se fait sur la plate-forme comme jamais auparavant. En politique, en réforme sociale, en philanthropie, nous estimons notre force au nombre de ceux qui se joignent à nos cortèges et assistent à nos manifestations.

On peut à peine dire de la religion organisée : « Elle ne pleure pas, ne s'élève pas et ne fait pas entendre sa voix dans la rue. Mais n'imaginons pas que la religion spirituelle se limite à ce qui se montre devant les yeux du public, et n'essayons pas d'estimer le progrès chrétien par un recensement de l'Église. L œuvre de Dieu continue lorsque le prophète a cessé de prêcher et se retire du monde dans un profond découragement.

"Je M'ai laissé sept mille." Face à tous les scandales qui ont déshonoré l'Italie et l'Église au XVe siècle, Savonarole pouvait encore montrer un témoignage vivant de la puissance divine qui pouvait être constamment vu dans la vie d'humbles disciples. Contemporaine de notre restauration anglaise, avec toutes ses abominations, nous trouvons Herbert, Vaughan, Crashaw, Milton et certains des chanteurs spirituels les plus doux que Dieu ait donnés à notre nation.

Il est facile de voir la puissance des Baalim en Angleterre aujourd'hui, le reniement pratique de Dieu trouvé dans les hauts lieux ; la corruption et la fraude qui manifestent de temps à autre leur pouvoir profondément enraciné dans le monde commercial ; l'égoïsme, le manque de cœur, de beaucoup de nos plaisirs et poursuites ; la timidité, le compromis injustifié, les incohérences des églises et des fidèles. Ces choses, hélas, sont très évidentes.

Quoi alors ! Dieu préserve son reste et n'oublie jamais les sept mille. La vertu n'est pas aussi sensationnelle que le vice, elle n'attire pas non plus la même attention, mais elle est plus forte et plus substantielle. Londres ne devrait pas être jugé par Piccadilly la nuit. Hors de vue du visiteur occasionnel, vous avez la pureté et la paix de milliers de foyers où les parents vivent et prient, et où les frères et sœurs apprennent la joie de l'entraide.

La bonté apparaît dans des endroits inattendus. Encouragée par cela, chaque âme doit retourner au devoir du moment. « Va ton chemin. » Les sept mille appartiennent à Dieu, le devoir nous appartient. En présence des puissants Baalim, je peux accomplir le devoir qui se trouve à côté de moi. Nous ne pourrons peut-être pas briser l'idole en morceaux au Sénat ou sur la place du marché, mais nous pouvons maintenant briser son pouvoir dans nos propres vies.

Néanmoins, rappelez-vous que notre propre loyauté envers Dieu aidera les autres, bien que nous puissions en être inconscients. Sept mille cœurs furent encouragés par cette position courageuse sur le Carmel, mais Élie n'en savait rien. Nos villes d'aujourd'hui puisent fréquemment leur eau dans des lacs lointains. Dans de profonds canaux souterrains, le précieux ruisseau est transporté pour monter dans nos maisons. Elie se concevait comme un lac solitaire « enchâssé parmi les collines.

” Mais de lui sortaient des ruisseaux d'eaux vives qui purifiaient et rafraîchissaient les cœurs humains dans des endroits éloignés. La fidélité à Dieu ne cesse pas avec elle-même ; il trouve un allié indestructible dans chaque âme. Une position courageuse pour la droite amène souvent à la décision ceux qui hésitaient entre deux opinions, tandis qu'elle réprimande le mal et encourage le bien. ( Trevor H. Davies. )

La force et la faiblesse de la sympathie humaine

Ce fut l'heure la plus sombre de l'histoire du prophète, et c'est une triste révélation de la faiblesse d'un personnage possédant tant d'éléments de force. Il y a deux vérités que nous nous proposons d'illustrer ici.

I. La béatitude de la sympathie humaine. Dieu n'a pas prévu que nous vivions seuls. Il rassemble les hommes en familles. Il rassemble Son peuple dans des églises afin qu'ils puissent s'apporter une aide mutuelle, prendre leurs parts respectives dans une œuvre commune et partager ensemble une récompense commune. Il exige que nous soyons tous comme des maillons de cette grande chaîne d'amour, en y ajoutant de la force, tout en en recevant à notre tour de la force.

II. Les limites de la sympathie humaine. Bien que son pouvoir d'aide et de réconfort soit grand, il y a des limites à son influence. Ce n'est que dans un certain domaine, et ce domaine relativement étroit, qu'il peut exercer son ministère d'amour. Il y a une vaste région d'expériences spirituelles, certaines brillantes et joyeuses, mais plus de caractère triste et sombre, étroitement clôturée contre elle par des barrières qu'elle ne peut jamais franchir. Il est absolument vrai qu'il y a une amertume que chaque cœur doit goûter pour lui-même, et qu'il a des joies dont aucun étranger ne peut se mêler.

1. Plus particulièrement, nous observons que les perplexités les plus graves de la vie doivent généralement être résolues par nous-mêmes.

2. Encore une fois, les conflits les plus graves de la vie doivent être combattus par nous-mêmes. Les tentations d'un autre homme ne sont pas les miennes - les doutes d'un autre homme ne sont pas les miens - les perplexités d'un autre homme ne sont pas les miennes - et donc indépendamment je dois me tenir debout et lutter.

3. Ainsi, avec les peines les plus lourdes que nous ayons à endurer. Ce sont ceux qu'aucun ami, aussi aimé soit-il, ne peut pleinement comprendre ou partager.

4. Ainsi, dans certaines des plus grandes œuvres de la vie, nous devons rester seuls. Le monde a toujours été lent à reconnaître ses meilleurs bienfaiteurs, et même les hommes qui par leurs découvertes scientifiques ont le plus contribué à l'avancement de la civilisation et à l'accroissement des richesses, ont eu généralement un chemin solitaire et pénible, souvent dangereux à parcourir. , leurs enseignements se méfiaient, leurs objectifs décrits comme utopiques, eux-mêmes méprisés comme des visionnaires insensés. ( JG Rogers, BA )

Seul, mais pas expié

Voici une vraie et juste bravoure. Au British Museum, j'ai vu le MS. d'une lettre du général Gordon à sa sœur, datée de Khartoum, le 27 février 1884--« J'ai envoyé Stewart parcourir le Nil Blanc et une autre expédition pour repousser les rebelles sur le Nil Bleu. Avec Stewart est parti Power, le consul britannique et correspondant du Times ; je reste donc seul dans le vaste palais, mais pas seul, car j'ai une grande confiance en la présence de mon Sauveur.

J'ai confiance et je reste dans le fait qu'aucun moineau ne tombe à terre sans la permission de notre Seigneur ; aussi qu'assez pour le jour est le mal. Toutes choses sont gouvernées par lui pour sa gloire, et c'est une rébellion que de murmurer contre sa volonté » Une véritable bravoure jaillit de l'unité avec Dieu. N'avons-nous pas tous besoin de ce genre de courage pour cette nouvelle année ?