1 Rois 21:7

Je te donnerai la vigne de Naboth.

L'ambition de la femme, bonne et mauvaise

Comme il est important que chaque femme ait pour ambition une ambition élevée, juste et divinement approuvée ! Et ici, permettez-moi de dire que ce dont je suis le plus soucieux, c'est que la femme, n'attendant pas les droits qui lui sont refusés ou reportés, utilise promptement et résolument les droits qu'elle a déjà en sa possession. Certains disent qu'elle sera en bonne voie d'obtenir tous ses droits lorsqu'elle aura le droit d'aller aux urnes.

Je ne sais pas si cela changerait quelque chose pour le mieux. Mais que chaque épouse, n'attendant pas le vote qu'elle n'obtiendra peut-être jamais, ou, l'obtenant, le trouve déséquilibré par un autre vote qui n'est pas digne d'être exprimé, se lève maintenant dans la puissance de l'Éternel Dieu et exerce le pouvoir d'une épouse sanctifiée. ambition d'un bien se rapprochant de l'infini. Personne ne peut inspirer autant un homme à de nobles desseins qu'une femme noble, et personne ne peut avilir autant un homme qu'une épouse de tendances indignes.

Alors que dans mon texte, nous avons une illustration de l'ambition conjugale employée dans la mauvaise direction, dans la société et l'histoire, il y a des exemples d'ambition conjugale triomphant dans la bonne direction. Tout cela valait l'admiration dans le personnage d'Henri VI. était le reflet de l'héroïsme de sa femme Margaret. Guillaume, prince d'Orange, a été remis dans le droit chemin par les grandes qualités de sa femme Marie. Justinien, l'empereur romain avoue que ses lois sages étaient la suggestion de sa femme Théodora.

Andrew Jackson, le guerrier et président, avait son renfort le plus puissant dans sa femme ordinaire, dont la tenue inartistique était l'amusement des cercles élégants dans lesquels elle était invitée. Washington, qui brisa la chaîne qui tenait l'Amérique en vassalité étrangère, porta pendant quarante ans une chaîne autour de son cou, cette chaîne tenant l'image miniature de celle qui avait été sa plus grande inspiration, que ce soit parmi les neiges de Valley Forge ou les honneurs de le fauteuil présidentiel.

La plume de Pline a été conduite à travers tous ses domaines poétiques et historiques par sa femme, Calpurnia, qui a chanté ses strophes au son de la flûte, et s'est assise parmi un public ravi du génie de son mari, elle-même la plus ravie. Périclès a dit qu'il tenait toute son éloquence et son sens politique de sa femme. Lorsque la femme de Grotius le sauva d'un long emprisonnement à Lovestein au moyen d'une bibliothèque qui allait et venait, emportant ses livres de long en large, dans laquelle il fut un jour transporté, caché au milieu des in-folios ; et les femmes de Wurtzbourg assiégé, obtenant de l'armée victorieuse la permission d'emporter avec elles autant de leurs objets de valeur qu'elles pouvaient porter, sous le couvert de la promesse épaulée et emportée avec elles, comme les objets de valeur les plus importants,

De Tocqueville, dont les écrits seront potentiels et cités tant que le monde durera, attribue ses succès à sa femme et dit : « De toutes les bénédictions que Dieu m'a données, la plus grande de toutes à mes yeux est d'avoir éclairé Maria Hétéroclite." Martin Luther dit de sa femme : « Je n'échangerais pas ma pauvreté avec elle contre toutes les richesses de Crésus sans elle. Isabelle d'Espagne, par sa foi supérieure en Colomb, mit entre les mains de Ferdinand, son mari, l'Amérique.

John Adams, président des États-Unis, a déclaré à propos de sa femme : « Elle ne m'a jamais, par la parole ou le regard, découragé de courir tous les risques pour le salut des libertés de mon pays. Un cimetière entier d'inscriptions monumentales ne fera pas autant de bien à une femme après qu'elle ait quitté le monde qu'une simple phrase comme celle que Tom Hood a écrite à sa femme vivante quand il a dit : « Je n'ai jamais été quelque chose jusqu'à ce que je vous connaisse.

« O femme, quelle est votre ambition d'épouse, noble ou ignoble ? Est-ce une position sociale élevée? Cela dirigera probablement votre mari, et il grimpera et grimpera et glissera et tombera et montera et tombera, et à quel niveau, ou à quelle profondeur, ou à quelle hauteur il sera, après un certain temps, trouvé, je ne peux même pas deviner. Le concours pour la position sociale est le concours le plus insatisfaisant du monde, parce qu'il est si incertain de l'obtenir, et si peu sûr d'une possession après l'avoir obtenue, et si insatisfaisant même si vous la gardez.

Le fouet de l'éventail d'une dame peut le souffler. Le grognement d'un "ours" ou le beuglement d'un "taureau" à Wall Street peut le disperser. Certains d'entre nous pourraient dire quelle influence sur nous a été une ambition d'épouse consacrée à la justice. Un homme ne vaut pas mieux que sa femme ne le laissera être. O épouses, balancez vos sceptres d'influence d'épouse pour Dieu et les bonnes maisons ! N'exhortez pas vos maris à annexer la vigne de Naboth à votre palais du succès, que ce soit à tort ou à raison, de peur que les chiens qui sortent pour détruire Naboth ne sortent aussi pour vous dévorer.

La justice paiera mieux dans la vie, paiera mieux dans la mort, paiera mieux en jugement, paiera mieux à travers toute l'éternité. Dans nos efforts pour que la mère de chaque foyer apprécie son influence sur ses enfants, nous avons tendance à oublier l'influence de la femme sur le mari. Dans de nombreux ménages, l'influence sur le mari est la seule influence à la maison. Dans une grande multitude des familles les meilleures, les plus importantes et les plus talentueuses de la terre, il n'y a eu aucun descendant.

Des multitudes des plus belles familles de la terre ont disparu. Comme s'ils avaient fait assez pour le monde par leur génie ou leur esprit ou leur patriotisme ou leur invention ou leur consécration, Dieu les retira. Dans une multitude de cas, toutes les opportunités d'utilité de la femme sont avec ses contemporains. Comme il est important que ce soit une opportunité améliorée ! Alors que les guerriers français en route pour Reims avaient à peu près décidé de renoncer à attaquer le château de Troyes, car il était si lourdement garni, Jeanne d'Are entra dans la pièce et leur dit qu'ils seraient à l'intérieur du château dans trois jours.

"Nous attendrions volontiers six jours", a déclaré l'un des dirigeants. "Six!" elle s'écria : « tu y seras demain », et, sous sa direction, le lendemain ils entrèrent. À plus petite échelle, chaque homme a des garnisons à soumettre et des obstacles à niveler, et chaque femme peut être une Jeanne d'Are inspirée pour son mari. Quelle noble ambition d'épouse, la détermination, Dieu aidant, d'accompagner son compagnon à travers la mer orageuse de cette vie et de gagner ensemble le quai de la Cité Céleste ! Cajole-le avec toi ! Vous ne pouvez pas l'y conduire Vous ne pouvez pas le harceler là-bas; mais vous pouvez l'amadouer là-bas.

C'est le plan de Dieu. Il nous cajole tout le chemin - nous cajole hors de nos péchés, nous cajole à accepter le pardon, nous cajole vers le ciel. Si nous atteignons ce lieu béni, ce sera grâce à une câline divine prolongée. ( T. De Witt Talmage, DD )

Les femmes qui gâtent leurs maris

Par le sort d'Achab, dont la femme l'a incité à voler ; par le sort de Macbeth, dont la femme l'a poussé au massacre ; par le sort de James Ferguson, le philosophe, dont la femme est entrée dans la pièce pendant qu'il faisait un cours et a volontairement bouleversé son appareil astronomique, de sorte qu'il s'est tourné vers l'auditoire et a dit : « Mesdames et messieurs, j'ai le malheur d'être marié à ce femme"; par le sort de Bulwer, le romancier, dont le caractère de la femme était si incompatible qu'il lui a fourni une belle maison près de Londres, et s'est retiré de sa compagnie ; par le sort de John Milton, qui a épousé un termagant après qu'il soit devenu aveugle, et quand quelqu'un l'a appelée une rose, le poète a dit : "Je ne suis pas juge des couleurs, mais je peux l'être, car je sens les épines quotidiennement" - -par toutes ces scènes d'inquiétude et de calamité domestique, nous vous implorons d'être prudents et de prier avant d'entrer dans l'état conjugal, qui décide si un homme aura deux cieux ou deux enfers, un ciel ici et un ciel là, ou un enfer maintenant et un enfer plus tard. (T. De Witt Talmage, DD )