1 Rois 4:1-28

Le roi Salomon était donc roi sur tout Israël.

Un royaume unifié

Charles Albert, nous dit-on, est allé secourir les Milanais. Les Autrichiens, bien plus nombreux, le repoussèrent vers Turin, le battirent à Novare, brandirent un nouveau sceptre sur les provinces révoltées. Le roi abdique en faveur de son fils Victor Emanuel. Lorsque le jeune roi accepta la couronne, il pointa son épée vers le camp autrichien et dit : « Par la grâce de Dieu, il y aura une Italie unie.

» Cela semblait alors n'être qu'une vanterie vide. Pourtant, sa prophétie est devenue réalité. Le maréchal Radetjsky lui proposa l'abolition de la charte constitutionnelle accordée au peuple par son père et lui conseilla de suivre la politique autrichienne d'oppression débridée. Mais le jeune roi déclara que, plutôt que de souscrire à de telles conditions, il était prêt à renoncer, non pas à une couronne, mais à mille. « La maison de Savoie, dit-il, connaît le chemin de l'exil, mais non le chemin du déshonneur. Bonne réponse noble! Mieux vaut quelque chose que la déloyauté envers une haute ascendance, que la fausseté aux lois du royaume dont il avait été fait le chef.

L'Église triomphante

Faites en sorte que ces mots portent leur sens le plus élevé, et nous commençons à nous approcher d'une véritable conception de la position de Jésus-Christ alors qu'il trône au-dessus des richesses de l'univers, gouvernant une création obéissante, recevant les acclamations des nations qu'il a rachetées. Même cela est prophétisé. Les prophètes étaient des hommes audacieux. Ils ont suivi leur logique jusqu'à ses conclusions ; oui, même jusqu'à ce que cela devienne de la poésie, et se surprend avec une musique inattendue.

Nous ne devons pas considérer la gloire millénaire et la musique millénaire comme ne représentant que l'imagination, la fantaisie, une faculté de rêver vive ou surmenée ; tout ce qu'il y a de plus brillant, de plus doux, de plus mélodieux, exprime une solidité sous-jacente de fait, d'histoire, de réalité. Les prophètes ont dit : Le droit régnera ; le jour doit venir où les hommes verront que le bien vaut mieux que le mal, la justice vaut mieux que l'injustice, et la paix doit être préférée à la bataille ; et tout cela se déroulera en rapport avec le nom d'Emmanuel - Dieu avec nous - dont le nom est le Prince de la Paix. ( J. Parker, DD )