1 Rois 7:6

Et il fit un porche de piliers.

Le porche

Puisque ce porche était le lieu commun de réception de tous les fidèles, et aussi le lieu où l'on déposait les mendiants, il semble qu'il s'agisse d'un type du sein de l'église pour la charité. Ici les prosélytes étaient divertis, ici les mendiants étaient soulagés et recevaient l'aumône. Ces portes étaient rarement fermées ; et les maisons de la compassion chrétienne devraient être toujours ouvertes. Cela embellit donc cette porte, comme la charité embellit toutes les églises.

La générosité de cœur et la tendre compassion à la porte de l'église sont excellentes ; c'est le lien de la perfection ( 1 Corinthiens 12:31 ; 1 Corinthiens 13:1 ; Jean 5:5 ; Jean 5:7 ; Colossiens 3:14 ). ( John Bunyan. )

Les piliers de la maison du Liban

( 1 Rois 7:6 ):--Ces piliers étaient des piliers parfumés, car ils étaient faits de cèdre; mais qu'importe l'ennemi pour cela, ils lui étaient offensants, pour cela ils étaient placés pour une fortification contre lui. Ce n'est pas non plus un attrait pour Satan de favoriser les puissants de l'église dans le désert pour l'odeur parfumée de leurs douces grâces ; non, lui et ses anges sont d'autant plus enclins à s'opposer à eux parce qu'ils ont un parfum si doux.

Les cèdres, par conséquent, n'ont rien obtenu parce qu'ils étaient des cèdres aux mains des Gentils barbares - car ils brûleraient les cèdres - comme les anges ou les piliers n'obtiennent aucune faveur de la part de l'Antéchrist, parce qu'ils sont des piliers et des anges pour la vérité, oui, ils d'autant plus par elle sont abhorrés. Eh bien, mais ce sont des piliers pour tout cela, oui, des piliers pour l'église dans le désert, comme les autres l'étaient dans la maison de la forêt du Liban.

La gloire du temple était en une chose, et la gloire de cette maison en une autre ; la gloire du temple résidait dans le fait qu'elle contenait la vraie forme et les vrais modes de culte, et la gloire de la maison du Liban résidait dans ses nombreux piliers et poutres épaisses, grâce auxquels elle était rendue capable, grâce à une bonne gestion, de faire échec à ceux de Damas quand ils essaieraient de renverser son culte. ( John Bunyan. )