1 Samuel 13:11-12

Parce que j'ai vu que le peuple s'était éloigné de moi, et que tu n'étais pas venu dans les jours fixés.

Principe et opportunité

Quelle condamnation solennelle et impressionnante avons-nous ici de cette pratique beaucoup trop courante - le principe d'abandon pour servir l'opportunisme. Je n'aime pas mentir, dira-t-on, mais si je ne l'avais pas fait, j'aurais perdu ma situation. Je n'aime pas le travail commun le jour du sabbat, mais si je ne le faisais pas, je ne pourrais pas vivre. Je ne pense pas qu'il soit juste d'aller aux fêtes du dimanche ou de jouer à des jeux le dimanche, mais j'ai été invité par telle ou telle personne formidable à le faire, et je ne pouvais pas le lui refuser. Je ne dois pas falsifier mes biens, et je ne dois pas donner de fausses déclarations de leur valeur, mais chacun dans mon entreprise le fait, et je ne peux pas être singulier. À quoi correspondent ces justifications, sinon une simple confession selon laquelle, pour des motifs d'opportunité, le commandement de Dieu peut être écarté ? ( Adj Blaikie, DD )

Attendre le temps du Seigneur

L'incrédulité est toujours pressée, ne peut pas attendre le moment fixé, arrachera des fruits non mûrs, et en acte, sinon en paroles, se proclamera plus sage que Dieu, et mieux à même de déterminer les temps et les saisons. La foi est une grâce charmante, tranquille, qui attend ; et se reposant sur une sagesse infinie et un amour sans limite, que le Seigneur donne ou refuse, s'exclame joyeusement : « Même ainsi, Père, car cela a semblé bon à tes yeux.

» S'il s'agit de la foi, vous percevrez facilement la nécessité de cette prière : « Augmente notre foi. Il nous est facile de blâmer Saul, mais sommes-nous sûrs que nous n'aurions pas dû nous hâter dans de telles circonstances ? Il avait attendu le septième jour ; Samuel n'était pas venu, et "le peuple se dispersa loin de lui". Parfois nous pensons, si je pouvais juste voir une lueur d'espoir, une perspective d'ouverture, le moindre bruit d'un mouvement lointain pour mon aide ; mais voir n'est pas croire - croire, c'est espérer ce que nous ne voyons pas ; oui, " contre l'espoir croire en l'espoir.

» La fournaise de la foi doit être chauffée à ce point, ou il ne suffit pas de prouver que c'est la vraie foi. Le sens aurait pu attendre le septième jour ; mais attendre jusqu'à la fin du septième jour sans une apparence d'aide, oui, avec toutes les apparences contre, cela nécessitait une foi à laquelle le pauvre Saul était étranger. Il aurait voulu que Samuel vienne dans le délai fixé. Samuel ne viendrait qu'à l'heure, mais à l'heure fixée il est venu.

Le septième jour n'était pas expiré, car dès que le sacrifice impie de Saül avait été offert, voici, Samuel apparut. Que le Seigneur nous accorde plus de ce patient qui s'attend à Lui ! cette assurance qu'il viendra et ne tardera pas. Celui qui s'est empressé d'être tout, ne sera plus rien. ( Hélène Plumptre. )

En attendant le temps de Dieu

Le bon vieux Spurstow dit que « certaines des promesses sont comme l'amandier – elles fleurissent à la hâte au tout premier printemps ; mais, dit-il, il y en a d'autres qui ressemblent au mûrier, ils sont très lents à pousser leurs feuilles. Alors que doit faire un homme s'il a une promesse de mûrier qui tarde à fleurir ? Eh bien, il doit attendre qu'il fleurisse ; puisqu'il n'est pas en son pouvoir de le hâter. Si la vision tarde, exercez la précieuse grâce appelée patience, et le moment fixé vous apportera sûrement une riche récompense. ( CH Spurgeon. )