Je me forçai donc, et offris un holocauste.

Le bien et le mal de la conduite de Saul

« Je me forçai donc » ; « ne pouvait pas l'aider » ; « ma pauvreté mais non ma volonté y consent. Ce n'est pas tenable dans la morale chrétienne. ( Romains 12:1 fin. ; 1 Corinthiens 10:13 : 1 Corinthiens 10:13 .) Le prophète était le porte-parole de la loi divine : le roi son administrateur et exécuteur.

Prophète supérieur au roi en ce qui concerne les observances religieuses. La difficulté de Saül revient continuellement, les ordres clairs de Dieu ne doivent pas être méprisés ou désobéis pour les moins clairs. Dans cet incident, nous trouvons quelque chose de bien chez Saul, et quelque chose de mal.

I. Où Saul avait raison. Il était dans une grande détresse et avait besoin de l'aide divine. ( Psaume 60:11 .) Il était pour le chercher dans les ordonnances Psaume 60:11 . Le sacrifice du Christ sur la croix, notre grande offrande de paix, à présenter dans une prière fidèle et intelligente. (St. Jean 14:6 fin.

) Ne restez pas sur un simple sentiment terne et diffus de vouloir le pardon. Alors, si besoin d'éclaircissements, cherchez-le dans l'Ecriture Sainte (Saint Jean 5:39 ) ; si rafraîchissement spirituel, à la Sainte Communion. Les ordonnances ont leur valeur propre, correctement utilisées. Ainsi Saul avait raison.

II. Où Saul avait tort. Éléments de sa faute : Manque de foi ; contraste Gédéon ( Ésaïe 28:16 ); superstition quant au sacrifice. De nos jours, beaucoup valorisent l'ordonnance de la religion tout à fait indépendamment de l'état d'âme de la personne qui l'utilise. Saul s'est appuyé uniquement sur la forme. « Le sacrifice doit être offert ! Non! Ce n'est pas l'objectif mais le subjectif qui est de la plus haute importance ; le formel est inutile sans le spirituel.

Le cœur d'abord. ( Ésaïe 1:10 ; Jaques 4:3 ; Saint Jean 4:24 ; Psaume 51:9 .

) Saul a mal compris l'objet et l'effet des ordonnances religieuses. Ce n'est pas la chose faite, mais l'esprit obéissant de celui qui fait ce qui l'obtient. ( Psaume 50:18 .) Aucune influence mécanique sur Dieu par la prière, etc. Les ordonnances ne sont pas des charmes, mais des canaux de grâce lorsqu'elles sont correctement utilisées. C'est pourquoi Saül a désobéi. Le péché n'est jamais nécessaire.

La notion contraire provient de la lâcheté, ou de la superstition, ou de quelque autre manque d'intelligence. Puisque la faute de Saül était une méfiance superstitieuse, recherchez du Saint-Esprit une confiance intelligente dans les promesses générales de Dieu, et une obéissance intelligente aux commandements clairs. ( Cornelius Witherby, MA )

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