1 Samuel 17:41

Et le Philistin s'avança et s'approcha de David.

Combat et conséquences

La préparation intérieure par l'épreuve extérieure peut avoir été cachée à David. Il ne nous est pas permis de connaître le pourquoi de bien des heures de discipline ; Dieu laisse quand attendre pourquoi ! David presse son costume; il souhaite partir. Chaque guerrier appelé de Dieu a des armes à utiliser qu'aucun Saul ne peut donner. La seule dépendance de Dieu donne une merveilleuse indépendance aux hommes. Derrière le record du monde extérieur, il y a toujours l'intérieur et le spirituel.

Du point de vue extérieur, Abraham quittant pays et parenté n'était qu'en accord avec l'agitation d'une vie nomade. De l'intérieur, nous savons que c'était l'appel de Dieu. David était entraîné pour le triomphe, entraîné pour son avenir en tant que roi. Ce panneau est le dernier de l'histoire de ses jours de berger. Les vieux jours paisibles, chantants et insouciants se terminent. Ils se terminent par un conflit et une victoire. Les époques de notre vie ne se terminent-elles pas par le combat ? Nous clôturons vraiment les jours de notre enfance lorsque nous entrons dans notre premier concours, lorsque nous clôturons avec une tentation qui n'est jamais venue comme une tentation dans l'ancien temps. Les portes sont ouvertes, les marches sont cachées, celui qui veut entrer doit monter.

I. L'apparente inégalité des combattants. Aux yeux des sens, le conflit entre l'Église de Dieu et ce Goliath armé du monde apparaît comme s'il ne pouvait aboutir qu'à la défaite de l'Église ! Cela ressemble vraiment à de la présomption et de la folie de chanter la victoire alors que nous ne présentons que des Davids rouges et sans armure. Il y a une quantité que l'œil du monde ne voit jamais ! - des chars dont les roues, des chevaux dont les sabots bougent sans bruit, comme le serviteur d'Elisée a vu une fois. Il y a une qualité que le monde ne connaît pas et n'a pas plus de pouvoir de reconnaître qu'Hérode n'avait reconnu la royauté de la pureté, lorsque Christ se tenait devant lui.

II. L'inégalité réelle des combattants. "Les choses ne sont pas ce qu'elles semblent être." Il y a plus que l'œil ne peut voir. David lui dit qu'il dépend du pouvoir divin ( 1 Samuel 17:46 ). Comme on peut être calme lorsqu'on dépend entièrement et seul du Seigneur ! Comme les paroles d'un homme peuvent alors être étrangement en contradiction avec les apparences ! "Ce jour.

” Ainsi Elie pouvait se présenter devant Achab, ou les prêtres de Baal ou du Carmel, ou Bunyan devant les juges de Bedford. Ne confondez pas présomption et dépendance ; ils diffèrent éternellement. La dépendance envers Dieu ne s'oppose jamais au bon sens, mais le sanctifie, le cœur de David repose en son Dieu, sa tête et sa main accomplissant le commandement divin. Combien de fois faut-il en faute le jugement de sens ! Pourtant, cette scène du vieux monde se produit tous les jours.

Nous pouvons encore voir des agrégats de simples forces matérielles – « des montagnes d'airain marchant », pour citer Matthew Henry. Ce n'est pas un rêve, ni une fantaisie, de vous rappeler qu'avant l'enthousiasme de la foi, et par la direction divine, ceux-ci tomberont. L'Église n'a pas encore appris le sens profond des mots : « Les armes de notre guerre ne sont pas charnelles mais spirituelles. Qui peut faire face avec succès au mal autorisé par le gouvernement, aux monopoles effrayants du vice, à la prostitution sous la domination britannique en Inde, au jeu sous l'œil même de l'assemblée législative ? Cette victoire a été lourde de conséquences pour David.

A partir de ce moment, il fit connaissance avec la vie sous un tout autre aspect que celui de sa maison de Bethléem. Comme le dit magnifiquement le Dr MacLaren : « Il a commencé à apprendre sa haine et ses efforts, sa gloire creuse, ses calomnies chuchotées et ses intrigues politiques. Jusque-là, il n'avait pas entendu le ton creux des courtisans ni le rire frénétique de la déception. La porte de la victoire était pour David, comme pour tous les guerriers de Dieu, la porte de l'épreuve.

Il fallait que David connaisse le chagrin, connaisse le chagrin. Il doit apprendre le sens de la haine et de la tromperie ; ne pas pratiquer, mais éviter ; doit entrer en contact avec des natures qu'il devra ensuite gouverner. Il doit acquérir la maîtrise de lui-même. Le métal doit être recuit. ( HE Pierre. )

David et Goliath

La simple bénédiction de Saül, « Va, et le Seigneur sera avec toi », aurait dû être autorisée comme la charge d'adieu du vétéran à la nouvelle recrue. Il aurait suffi que le baiser d'adieu de la mère ajoute « Que Dieu vous bénisse » lorsque son garçon quitte sa maison de pauvreté pour se frayer un chemin dans la grande ville avec tous ses biens attachés dans un mouchoir et sa Bible dans sa poche. Lorsque nous avons fait une bonne chose, surtout spirituelle, il est difficile de se laisser persuader de laisser une seule impression sans une marque personnelle de notre part.

Les chasseurs utilisent dans la poursuite du gibier une balle en expansion, qui s'agrandit lorsqu'elle pénètre du côté de sa victime. Quand on a dit une vérité gracieuse, on peut souvent la laisser à elle-même faire son chemin jusqu'au cœur. Saul ne pouvait pas tout à fait garder ses mains hors de la nouvelle entreprise. La jalousie latente de l'ancien commandant montait à tout plan entièrement mené par un sous-officier. Le vétéran ne pouvait se contenter de voir le jeune champion de la cause du Seigneur sans une partie du costume militaire traditionnel. Nous remarquons que contrairement à ceci:--

I. La sagesse de suivre les suggestions de l'Esprit quant à la méthode d'une œuvre de foi. « Et Saül revêtit David de ses vêtements, et il mit un casque d'airain sur sa tête, et il le revêtit d'une cotte de mailles. » Pour le moment, Saul a été autorisé à revêtir David du lourd costume de guerre du jour. Le sens du ridicule est peut-être venu d'abord au soulagement du garçon. Il n'était pas aussi grand que le roi, et le cliquetis des plaques de métal gênerait la libre circulation du volontaire.

Il y a des moments où une appréciation des éléments humoristiques d'une situation empêchera la folie grave. Si les bonnes personnes qui surchargent la prophétie à chaque occasion n'avaient qu'une légère intuition de l'apparence de leurs performances, elles seraient conscientes que quelque chose ne va pas dans leur tenue. L'Écriture ne se prête pas à des interprétations grotesques sans exiger des sanctions de la part de ses manipulateurs.

Il y a des modes de la fausse science qui sont si stupides qu'ils ne peuvent pas être censés être incorporés dans le grand corps de la vérité digne du monde. Le garçon dans le manteau de son grand-père n'est pas compté comme un acteur sérieux sur la scène de la vie. Mais au-delà de ce sentiment d'inaptitude, il y avait cette raison, "Je ne les ai pas prouvés." Le jeune a ressenti la gravité de la crise, malgré sa bravoure.

Il connaissait la longue pratique nécessaire pour viser sans erreur avec la fronde. Au-delà de tous ces motifs qui ont influencé David, il y aurait l'assurance que Dieu, qui lui a donné une œuvre à faire, en montrerait la méthode. Le Seigneur qui a appelé à l'entreprise audacieuse donnerait le plan.

II. L'éventail des dons que l'esprit peut utiliser et bénir dans une entreprise de foi. «Et il prit son bâton dans sa main, et lui choisit cinq pierres lisses du ruisseau, et les mit dans le sac de berger qu'il avait, même son certificat; et sa fronde était à la main. Ce n'était pas la première expérience de la consécration par le Seigneur des dons des jeunes. « Ton serviteur a frappé à la fois le lion et l'ours.

” Le Seigneur utilise souvent les dons des hommes pour les amener à une position avantageuse à partir de laquelle ils peuvent rendre un service plus efficace. Sir Hope Grant lorsqu'un jeune a été sélectionné en raison de son habileté à jouer de la flûte pour l'état-major de Lord Saltoun, qui allait prendre le commandement des forces britanniques en Chine. Le long voyage de plusieurs mois autour du cap de Bonne-Espérance jusqu'à destination devait ainsi devenir plus supportable pour les officiers.

Grant devint bientôt le premier chrétien de l'armée anglaise à l'Est et l'un de ses généraux les plus couronnés de succès. La réputation de David pour la musique lui a valu une place à la cour de Saül, et peut-être l'histoire de sa valeur sauvage parmi les bergers lui a-t-elle assuré une audience en tant que champion d'Israël. Les dons de Guizot en tant que diplomate le rendaient nécessaire à ses souverains catholiques et lui donnaient une position à partir de laquelle il pouvait exercer une influence bienfaisante pour une Église opprimée en France.

L'habileté parlementaire et le zèle de John Wycliffe pour la liberté firent de lui un allié important de la maison de Lancastre et lui gagnèrent la protection dont il avait besoin pour répandre les doctrines de l'Évangile. De nombreuses réalisations du chrétien peuvent être utiles pour obtenir l'accès à des portes et à des cœurs fermés à l'appel religieux direct. Le Dr Asa Gray, le botaniste, raconte sa longue et singulièrement réussie carrière de chrétien et d'homme de science que lorsqu'il était prêt pour tout mouvement en avant, il trouvait presque toujours que les choses étaient préparées pour lui. Qu'on se prépare à une vie utile et il trouvera une place et une opportunité en attendant l'emploi de ses dons.

III. Un jeune consacré commence tôt à porter les fardeaux de son pays comme une œuvre de foi. "Mais je viens à toi au nom de l'Éternel des armées, le Dieu des armées d'Israël, que tu as défiées." David appartient à une légion de ceux de chaque nation qui ont consacré leur jeunesse à la liberté de leur pays et à Dieu. Ils forment une bande plus noble que les Fils de la Révolution. Ils ont été les pères des États.

"Le chant de guerre qui a poussé tous les Allemands à fusionner leurs différences locales dans un seul grand objectif - la patrie commune - qui unissait les Bavarois, les Prussiens, les Saxons, les Wurtembergeois en 1870 et la couronne impériale à la maison des Hohenzollern - ce chant est 'Die Wacht am Rheim.' « Elle a été écrite à l'âge de vingt et un ans par un pauvre Allemand soulevé contre les agressions françaises sur sa terre natale. Toutes ces âmes héroïques n'ont pas été autorisées à prendre les armes.

Leurs strophes, leurs discours, leurs actes de miséricorde les ont rendus membres de cette fraternité patriotique et chrétienne. Chaque nation a contribué sa quote-part pour cette ancienne pairie à laquelle appartenait David. Il est plus ancien que tous les ordres, chapitres et loges. Le peuple qui doit être préservé dans son héritage et ses libertés doit encore pouvoir susciter le dévouement de ces champions bénévoles de la loi, des institutions, de la foi et de la terre natale. ( WR Campbell. )