1 Samuel 21:7

Un certain homme parmi les serviteurs de Saül était là ce jour-là, détenu devant le Seigneur.

Doeg l'Édomite

Doeg y fut « détenu devant le Seigneur ». Comment ou pourquoi il « a été détenu devant le Seigneur », nous ne sommes pas informés. Doeg l'Édomite y fut « retenu ce jour-là devant le Seigneur », et les yeux levés et les bras croisés sur la poitrine, très probablement gémissant comme s'il avait été touché au cœur par l'aspect du pauvre David et de ses quelques compagnons épars, poussiéreux, et sale et affamé. Doeg fut témoin de tout et se dépêchant de se rendre au palais royal raconta au roi Saül tout ce qu'il avait vu et tout ce qu'il avait entendu pendant son séjour à Nob, comme passant entre David et Achimélec. Cet espion malveillant était heureux de violer toute confiance.

I. Doeg y fut détenu ce jour-là devant le Seigneur comme espion. Or, de tous les personnages du monde, l'espion est le plus méchant et le plus méprisable. Il était admis à l'époque, et les historiens le confirment, que le système d'espionnage du duc de Wellington, pendant sa campagne péninsulaire, était le plus parfait jamais connu dans une armée européenne, et pourtant ses éclaireurs étaient choisis sans égard au caractère.

Aucun homme ne respecte un espion. Doeg est-il mort ? Il est à craindre qu'à chaque époque il y ait eu des gens qui ne viennent dans la maison de Dieu que pour entendre et rapporter, et dénaturer les services du sanctuaire. L'espion n'a ni caractère ni conscience.

II. Doeg est là ce jour-là en tant que porteur de contes malveillant et calomniateur méchant. Le porteur de contes et le meurtrier sont considérés par Dieu comme une seule et même personne. Un païen a dit un jour : « Le calomniateur est la plus terrible des bêtes sauvages.

III. Il est possible que Doeg y ait été « détenu ce jour-là devant le Seigneur », pour la simple raison qu'il savait qu'il n'était pas recherché. Il est clair qu'Achimélec ne voulait pas de lui, et tout aussi clair que les quatre-vingt-cinq prêtres qu'il assassina par la suite si aveuglement ne le voulaient pas, et plus évident encore que David ne le voulait pas. Pas un seul fidèle dans la cité sacerdotale de Nob. Certains hommes sont terriblement doués d'un esprit pervers, et leur bonheur consiste à essayer de rendre les autres hommes malheureux. Leur but est ennuyeux; le mal est leur bien.

IV. Il se peut que Doeg y ait été « retenu ce jour-là devant le Seigneur », par la force de l'habitude. Il avait été un homme d'église.

V. Il se peut que Doeg y ait été « retenu ce jour-là devant le Seigneur », par amour du service. Les vieux rabbins ont une tradition selon laquelle Doeg était un habile interprète du psaltérion, et partout où la musique était la partie dominante du culte, il était présent pour prendre part au "service du chant". S'il n'y a pas de motif supérieur à la simple satisfaction d'une oreille raffinée ou d'un goût cultivé, ou même d'un sentimentalisme délicat, les ordonnances ne peuvent en profiter.

VI. Il se peut que Doeg y ait été « retenu ce jour-là devant le Seigneur », dans l'espoir d'être patronné ou privilégié. Il n'était que le chef des bergers du roi Saül ; probablement, en agissant comme un espion et un porteur d'histoires, espérer être avancé à une certaine situation d'honneur et d'émolument. Doeg est prêt pour n'importe quel travail, de celui du plus haut séraphin du ciel jusqu'au plus petit démon de l'enfer, si seulement cela paie !

VII. Il se peut que Doeg y ait été « détenu ce jour-là devant le Seigneur », parce que le service à Nob était une branche du culte national. C'était une cité sacerdotale, et l'arrangement divin prévoyait que la maison de Lévi aurait les cités sacerdotales et leurs faubourgs. Doeg, donc, en tant qu'Hébreu, avait le droit d'assister à tout autel qui représentait la religion de la république hébraïque. Oh! c'est le lieu de rencontre de Dieu avec le saint interrogateur qui est là ce jour-là « détenu devant le Seigneur ». parce qu'il veut rencontrer et communier avec Dieu. ( R. Irvine, DD )