2 Chroniques 13:12-17

Et voici, Dieu lui-même est avec nous pour notre capitaine

Dieu avec nous

Nous avons ici--

I. Une doctrine mystérieuse.

II. Une vérité réconfortante.

III. Un fait solennel. ( Mgr Montagu Villiers . )

L'extrémité de l'homme et la puissance de Dieu pour aider

I. Le peuple de Dieu est souvent amené aux extrémités.

1. Par leurs propres entreprises insensées.

2. Par les tentations de leurs ennemis.

3. Par la providence de Dieu qui les conduit, pour les tester et les former.

II. Le peuple de Dieu est délivré par lui dans les extrémités.

1. Par la prière : « Ils crièrent au Seigneur.

2. Par un pouvoir surnaturel. ( J. Wolfendale .)

La guerre sainte

Je n'ai pas l'intention de discuter des mérites de la querelle entre Juda et Israël. C'est une histoire intéressante; mais je dois maintenant vous parler de notre travail et de notre combat pour Christ notre Roi. Que nous soyons engagés dans une lutte acharnée, avec un ennemi puissant, il faut le reconnaître. Oh, comprenons d'emblée que notre guerre est réelle, sérieuse, désespérée ; que nous ne jouons pas au soldat.

I. Reconnaissons l'ennemi. C'est une grave erreur, trop souvent commise, d'ignorer la force de nos adversaires, de ne pas enquêter sur leur position et leurs pratiques. Aucun général ne songerait à mener une campagne sans avoir pris la précaution d'effectuer des reconnaissances. Nous ferons bien dans notre guerre contre l'erreur et l'iniquité, et tout ce qui n'est pas de notre Dieu, de faire toutes les investigations, d'en envoyer espionner le pays pour découvrir, s'il est possible, ce que l'ennemi projette contre nous.

1. En examinant ce chapitre, nous découvrirons que l'ennemi dans ce cas était composé de rebelles contre l'autorité désignée par Dieu. C'étaient, en fait, des insurgés, dont les enfants de Juda disaient vraiment : « Nous gardons l'ordre du Seigneur de Dieu ; mais vous l'avez abandonné. Ainsi, les hommes de Juda avaient ceci pour les aider dans leur combat - ils savaient que leur position était celle que Dieu approuvait. Ils ne l'avaient pas abandonné ; ils n'étaient en aucun cas parfaits, mais ils tenaient toujours au trône de David et à son successeur légitime.

Ils avaient la force qui vient toujours de la conscience du droit. « Le droit est le pouvoir », bien que certains diront que le pouvoir est juste. Non non! « Il est trois fois armé qui a sa querelle juste » et je veux encourager mon cœur et le vôtre en disant : Nous ne sommes en aucun cas tout ce que nous devrions être, mais par la grâce de Dieu nous sommes ce que nous sommes. L'ennemi s'est rebellé contre Dieu. Ces choses avec lesquelles nous nous battons sont vouées à la destruction, et nous sommes autorisés à aider à hâter la venue de ce sort.

2. Je trouve, en outre, que ces hommes d'Israël étaient des idolâtres. Ils adoraient les veaux d'or, et presque tout homme qui le souhaitait pouvait devenir prêtre pour ceux qui n'étaient pas des dieux. Notre lutte est aussi contre l'idolâtrie. Je parle au nom des missions étrangères. Croyez-moi, il y a de l'idolâtrie ici et là.

3. Je trouve encore ici qu'on parle des enfants d'Israël comme d'hommes vaniteux, et d'enfants de Bélial. Là s'étaient rassemblés dans ce pays du nord des hommes sans réputation, des vauriens, et ceux qui étaient tombés dans le deuil, des hommes la tête vide, car tel est le vrai sens du mot « vain ». Les enfants de Bélial étaient totalement dépourvus de principes, beaucoup d'entre eux étaient sans aucun doute des renégats, les naufragés de la société.

Nous ne luttons pas contre ceux qui ont perdu leur réputation, qui ont péché contre les lois de notre pays, ainsi que contre le ciel élevé ; nous sortons pour essayer de les sauver, nous luttons contre l'impiété, l'impureté, la débauche et l'insobéissance.

4. De plus, si vous regardez ce chapitre, vous remarquerez que les hommes d'Israël étaient des personnages déterminés, o| dont il est écrit qu'« ils se fortifièrent ». Ils étaient très nombreux, mais ils ne se fiaient pas au nombre, ils prenaient toutes les précautions pour assurer le succès. Nous pouvons tirer des leçons de nos ennemis. Comme ils sont diligents, comme ils sont actifs, comme ils sont unis. Avec quel sérieux ils se combinent pour vaincre, si possible, les desseins de Dieu et nos tentatives de faire sa volonté. Oh, que nous étions aussi sérieux qu'eux ! Avec un Maître infiniment meilleur, pourquoi ne le servirions-nous pas avec deux fois plus de zèle que ceux qui servent le diable ?

5. Le nombre d'Israël était très grand, deux fois plus que Juda en possédait ; et oh, combien sont les forces et les principes du mal avec lesquels nous devons lutter ! Ah ! mais rappelons-nous que les chiffres ne font pas tout. Nous devrons nous rappeler tout à l'heure que Dieu est avec nous. Pour combien comptez-vous Jéhovah ? Pourtant, nous ne devons pas sous-estimer l'ennemi ; ils sont innombrables. Oh, que nos forces se soient accrues !

6. Et, en plus, ils sont rusés. Avez-vous remarqué, pendant que nous lisons, comment le roi d'Israël a tendu une embuscade à Abija et à ses hommes ? Ce n'était pas une chose courageuse à faire. Eh bien, notre ennemi n'est pas très précis sur la façon dont il s'y prend. Le serpent est toujours la plus subtile de toutes les bêtes des champs, mais nous n'ignorons pas ses artifices.

II. Qu'en est-il de nos propres forces? Nous ne devons pas chanter nos propres louanges, mais à la gloire de Dieu, en passant en revue nos troupes, nous déclarerons, premièrement, que nous sommes à lui.

1. De plus, nous sommes bien commandés. Avez-vous remarqué ce que le roi a dit au verset 12 ? "Et voici, Dieu lui-même est avec nous pour notre capitaine." Lorsque Napoléon allait et venait parmi ses troupes à la veille d'une bataille, il leur assurait qu'il dirigeait lui-même leurs bataillons. C'est ce qui les a énervés pour la mêlée. Je pense avoir entendu mon bienheureux Maître dire : « Voici, je suis avec vous toujours, même jusqu'à la fin des temps. » Nous nous inclinons devant toi, glorieux capitaine ! Conduis-nous ! Car toi seul peux conduire à la victoire.

2. De plus, le service sacerdotal, avec le peuple de Juda, n'avait jamais cessé. Matin et soir, l'agneau était immolé, la lampe était allumée, et l'encens s'agitait. C'était un signe que Dieu était toujours honoré et obéi. Ah, pensez-y ! Nous allons nous battre jour après jour, mais notre grand Souverain Sacrificateur devant le Trône plaide toujours. « Il vit toujours pour intercéder pour nous. »

III. Et maintenant à propos de la bataille. Il ne faut pas se demander si, en commençant à lutter pour Dieu, nous nous trouvons dans une difficulté. Ces hommes l'ont fait. Ils n'avaient pas atteint le champ de bataille avant d'être pris dans une embuscade. Il y avait des ennemis derrière eux comme devant eux. Ce n'est pas la chose la plus facile au monde de combattre ceux qui nous attaquent par derrière. J'en connais qui sortent pour servir le Seigneur, soit au foyer, soit sur le terrain étranger, qui, dès qu'ils trouvent la bataille brûlante contre eux, ou se découvrent pris dans un piège, commencent à imaginer que la bataille est déjà perdu, qu'ils se sont trompés en prenant les armes pour Dieu, et qu'ils sont comme faire demi-tour sur-le-champ, seul l'ennemi est derrière eux, et ils ne le peuvent pas ! Ah ! quelle erreur est-ce là ! Si Dieu nous entraîne dans une crise, c'est pour que nous puissions faire confiance au Christ.

Quelle est la meilleure chose à faire quand nous entrons dans un tel état ? Pourquoi, juste ce qu'ils ont fait. « Ils criaient au Seigneur. » Y avait-il du temps pour prier, quand il y avait des ennemis de chaque côté ? Oui, oui, il est toujours temps de prier. Le temps de la prière n'est pas du temps perdu. Appelons le Seigneur des Armées.

2. Alors les prêtres sonnèrent des trompettes pour animer le peuple, pour l'appeler à son devoir, pour réveiller en lui ses énergies endormies et son courage mourant. Je vous garantis qu'ils n'ont donné aucun son incertain. Ces trompettes d'argent ont été faites d'une seule pièce, car Dieu fera en sorte que toute Son œuvre soit unie, symétrique et complète. Ces trompettes d'argent ont sonné de leur manière la plus douce et la plus forte à ce moment critique. Que ce soit le nôtre, chefs des armées de Dieu, pour faire entendre la Parole de Dieu qu'il n'y ait aucune erreur quant au sens, et par notre attitude courageuse pour encourager tout le peuple.

3. Avez-vous remarqué, ensuite, que la base s'est mise à crier ? « Les hommes de Juda crièrent. » Non non! crions et crions, car grand est le Saint d'Israël au milieu de nous. Le cri de prière doit être accompagné du cri de la foi, et si nous ne crions pas de manière audible dans nos services et réunions, qu'il y ait des cris dans l'âme que le Seigneur notre Dieu peut entendre. Le secret et l'essentiel de tout cela est ici.

4. "Ils se sont appuyés sur le Seigneur." Il y avait une parfaite confiance dans le ciel. Même au milieu du choc des armes, même lorsqu'ils virent qu'ils avaient apparemment été vaincus par cette embuscade, ils faisaient toujours confiance. Père, je te ferai confiance, car l'œuvre est à toi.

5. "Ils se sont appuyés sur le Seigneur Dieu de leurs pères." Oh! J'aime ce mot. « Le Dieu d'Abraham ! L'histoire du patriarche leur traverse l'esprit à la mention de son nom. « Le Dieu d'Isaac et de Jacob », et de David, avec qui il avait fait une alliance de sel ! C'était le Dieu sur lequel ils comptaient, et ce Dieu est notre Dieu, le Dieu de nos pères. N'a-t-il pas bien traité nos pères ? N'a-t-il pas glorifié son nom à travers eux ? N'a-t-il pas fait d'eux des piliers dans la maison du Seigneur ? Ce que Dieu a fait, Dieu peut le faire. Faisons-lui confiance.

6. Dès qu'ils lui firent entièrement confiance, il commença à travailler et livra Jéroboam entre les mains d'Abijah. Oui, la règle est toujours valable : « Ceux qui m'honorent, je les honorerai. » Si vous lui faites confiance dans ce petit travail que vous avez en main pour Dieu, il vous utilisera.

7. Ensuite, nous devons poursuivre l'œuvre que Dieu fait. Abija et son peuple tuèrent leurs adversaires en déroute. « Abijah les a poursuivis. »

8. Et le butin ? Une fois le travail terminé et la victoire remportée, qu'en est-il du butin ? Ah ! elle appartient à Celui qui a donné le pouvoir. Tout doit être jeté aux pieds de Jésus. Ne nous sommes-nous pas souvent trompés ici ? Nous lui avons demandé le pouvoir de servir, et Dieu merci, nous l'avons obtenu ; mais quand la victoire fut à nous, nous voulions partager l'honneur avec le roi. ( T. Spurgeon .).