2 Chroniques 14:1-4

Et Asa fit ce qui était bon et droit aux yeux du Seigneur son Dieu.

Asa fidèle à son Dieu

Nous avons vu la chute régulière du royaume d'Israël. Juda a également commencé dans la honte et s'est terminé dans le désastre, mais sa honte n'était pas si simple ni son désastre si complet. La raison de ce sort meilleur est suggérée dans notre texte : l'influence salvatrice d'hommes bons interposés pour tenir le peuple à Dieu et à la prospérité. Notre leçon présente Asa comme le chef juste de son peuple.

1. Asa a réformé la religion de Juda. Comme Gédéon, il a commencé son règne par une attaque audacieuse contre l'idolâtrie populaire. Le culte de Baal et d'Ashtoreth s'était accroché au peuple depuis qu'il l'avait rencontré en entrant en Canaan, malgré l'avertissement de Dieu que pour ce même péché les habitants avaient été chassés avant eux. Ces dernières années, Salomon l'avait soutenu, Roboam l'a encouragé et Abijah l'a confirmé ; et sous ces chefs royaux, Juda était devenu fasciné par son culte et débauché par son vice hideux.

Mais la hache du réformateur s'enfonça dans les bosquets. Il s'appelait bien Asa ("Médecin", "Cure"), car il guérissait les blessures de son peuple. Nous n'entendons parler d'aucune résistance à ses mesures vigoureuses. La conscience de la nation répondait pourtant à la conscience du roi : « le pays était tranquille devant lui.

2. Asa a fait progresser la prospérité matérielle de Juda. Au cours des dix années de repos que Dieu lui donna « il construisit des villes clôturées, avec des murs et des tours, des portes et des barreaux », pour les protéger d'Israël au nord et de l'Égypte au sud.

3. Passant maintenant à déterminer la nature et l'étendue de l'influence d'Asa, nous trouvons la cause de son succès dans sa piété. C'était un solide réformateur, un roi habile et un soldat couronné de succès, parce qu'il était fidèle à son Dieu. « Il fit ce qui était juste et commanda au peuple de servir le Seigneur. » De même, son meilleur travail pour ses sujets portait sur leurs personnages. L'influence d'Asa était la plus importante et la plus durable.

Il monta sur le trône lors d'une crise dans l'histoire de la nation. Israël était déjà depuis vingt ans dans sa transgression fatale, et Juda se hâtait après lui. Son père et son grand-père avaient abandonné la justice de David et perpétué l'iniquité de Salomon, plutôt que sa splendeur ou sa sagesse. Si le règne successif de quarante et un ans avait suivi le même cours, nous devons croire que le courant vers la méchanceté n'aurait plus tourné.

Si Asa avait été comme Jéroboam, Juda serait tombé comme Israël. Grâce à la fidélité d'Asa, la bénédiction mourante du vieil homme s'est accomplie : « Juda, tu es celui que tes frères loueront : les enfants de ton père se prosterneront devant toi, et c'est vers lui que sera le rassemblement du peuple. Car Juda l'emporta sur ses frères, et de lui vint le chef suprême. La monarchie juive est enfin tombée, mais la vraie cause pour laquelle Asa a lutté ne périra jamais.

Celui qui lit l'histoire d'Israël et de Juda s'émerveillera du pouvoir de contrôle exercé par le roi sur la foi religieuse de la nation. S'il est écrit d'un seul : « Il fit du mal aux yeux du Seigneur », il est toujours vrai qu'« il fit pécher Israël ». S'il adorait Jéhovah, ses sujets adoraient avec lui. Le caractère du roi décidait du caractère du peuple. L'influence salvatrice des dirigeants justes. Le pouvoir de diriger les autres peut provenir soit de circonstances extérieures, soit de qualités personnelles.

1. L'influence donnée par les circonstances extérieures.

(1) Le grade officiel donne autorité. Asa a fait, en tant que roi, ce qu'il n'aurait jamais pu accomplir en tant que simple citoyen. Il avait un contrôle direct sur ses personnes à charge. Un centurion pieux aura un soldat pieux pour le servir. L'influence morale de ceux qui occupent des postes élevés est large et forte. Eminence met l'exemple en évidence.

(2) La richesse apporte l'influence.

(3) Les employeurs ont de grandes opportunités pour le bien.

2. Outre le contrôle donné par les circonstances extérieures, nous pouvons remarquer l'influence des qualités personnelles. Ce n'est pas ce que l'homme a, mais ce qu'il est, fait de lui un leader. Jéroboam en est un exemple. Commençant sa vie comme simple ouvrier, il mourut roi d'Israël. Comment des hommes doués, accomplis et instruits ont-ils continuellement apporté une aide salvatrice à l'Église de Dieu tout au long de son histoire. Il y a une influence subtile et puissante qui devrait toujours être consacrée à des usages saints : la popularité, le pouvoir de gagner la faveur des autres.

Le caractère discipliné a une maîtrise particulière sur les autres pour de bon. Son contrôle est plus silencieux et plus profond que tout ce que nous avons marqué ; c'est l'atmosphère d'une âme raffinée à ses plus hauts usages. « Toute haute beauté a un élément moral en elle. Les natures grossières et obscures, quelque ornées qu'elles soient, semblent un fouillis impur ; mais le caractère donne de la splendeur à la jeunesse et de la crainte à la peau ridée et aux cheveux gris. Dieu s'est efforcé de préparer des âmes à ce service. ( Sermon du club du lundi .)