2 Chroniques 18:25-27

Alors le roi d'Israël dit : Prenez Michée.

Achab et Michée ; ou le caractère faux et vrai

I. Le pouvoir de la voix populaire. On voit la multitude s'accommoder des vœux du roi. Comme il est facile et agréable pour la nature humaine de flotter avec la marée. En règle générale, il vaut mieux se laisser entraîner par le courant. Les choses légères et les choses faibles peuvent voyager de cette façon avec une petite demande de force et d'habileté. Mais les choses mortes et toutes sortes de déchets vont aussi de cette façon.

Il y a quelque chose à craindre dans un grand cri populaire. J'ai entendu des hommes dire qu'ils redoutaient une foule autant qu'une contagion. Si les hommes avaient une peur aussi saine de suivre le courant parce que c'est le courant, la société serait en meilleure santé. « Tout le monde » est un tyran effrayant.

II. Voici un homme opposé au sentiment populaire. Il valorisait la vérité. On peut dire de Michée, comme d'un autre plus illustre : « Il n'y en avait pas parmi le peuple avec lui. Il estimait que la vérité était plus précieuse que l'or ou toute autre considération terrestre. Il était un héros sans moule commun. Les hommes sont souvent mal compris par ceux qui devraient le mieux les connaître.

III. Les hommes d'un tel héroïsme moral ont souvent à souffrir pour leurs principes. La souffrance pour la conscience n'est pas encore obsolète.

IV. Des hommes comme Michée sont moralement courageux et héroïques parce qu'ils sont des hommes de prière. Nous avons tendance à sous-estimer la nature de la prière. C'est plus qu'un simple moyen désigné de dire à Dieu nos besoins et de le prier de pourvoir. C'est « s'attendre à Dieu » comme un préposé personnel s'attend à son maître avec qui il converse, et de la bouche duquel il reçoit des ordres et des instructions.

C'est plus que cela, c'est la communion, la fraternité, l'échange de pensées et de sentiments. Nous pouvons aller un peu plus loin et dire qu'il s'agit d'une union d'esprits apparentés – le Divin s'écoulant tellement dans l'humain qu'il se transforme, que la volonté et l'esprit de Dieu deviennent sa loi gouvernante. Ainsi, la vie devient une grande prière connectée. Un homme qui comprend et aime cela est l'un des hommes les plus forts et les plus courageux. Stephen était un tel homme de prière. Un homme de prière est prêt à accomplir des actes de saint héroïsme qui font rougir les actes de chevalerie tant vantés.

V. Une conscience de faiblesse morale est intimement liée à la lâcheté morale. Sans aucun scrupule, Achab a mis la vie de Josaphat en danger pour sauver la sienne. "La conscience fait de nous tous des lâches." Quel noble hommage fut celui qui fut rendu plus d'une fois à Havelock et à ses pieux soldats pendant la mutinerie indienne ! Lorsque notre armée était aux abois ou qu'un travail particulièrement périlleux devait être effectué, l'ordre était donné : « Appelez Havelock et ses hommes en prière ; si ce travail peut être fait, ce sont eux les hommes pour le faire.

VI. Le châtiment rattrape parfois les hommes dans cette vie, Achab a été laissé seul pour poursuivre son cours de folie endurcie jusqu'à ce qu'il soit mûr pour le châtiment ; puis Dieu l'a rencontré et a ignominieusement fermé sa carrière. ( JT Higgins .)