Et un certain homme a tiré un arc à l'aventure.

Le but audacieux

Maintenant, je voudrais que vous remarquiez particulièrement les mots: "Un certain homme a tiré un arc dans une entreprise." Nous supposons que ce n'était pas un guerrier distingué parmi l'armée des Syriens, mais simplement l'un des archers ordinaires. Il pensait peu que la tâche qui lui était confiée était de tuer l'ennemi de Dieu et le roi de sa propre nation. «Au hasard», il a tiré son arc, ou, selon les mots de la version révisée, comme indiqué dans la marge, «dans sa simplicité» - c'est-à-dire sans jamais supposer sur qui il visait la fléchette.

Nous pouvons être, année après année, à combattre les batailles du Seigneur, et à rechercher un coupable plutôt qu'un autre, un Achab déguisé ; mais nos efforts seront finalement récompensés par le succès - nous avons peut-être confondu une faute aussi manifeste que l'étaient les magnifiques robes de Josaphat pour le péché qui assaille si facilement, entraînant une foule d'autres à sa suite ; mais enfin l'Esprit de Dieu guidera nos paroles jusqu'à la place faible dans l'armure de cette âme.

Une parole prononcée sans but particulier, peut-être à temps, peut-être à contre-temps, ouvrira la plaie qui signifie la mort de ce péché qui nous guette. Mais si ce que nous avons dit s'applique au cas de ces âmes individuelles, la même règle vaut aussi en ce qui concerne nos ministères de chaire. Lorsque nous prêchons la Parole, nous ne savons pas qui peut être présent devant nous ; probablement beaucoup de visages nous sont familiers, mais nous ne pouvons pas voir l'âme la plus intime ; nous ne savons pas ce qui s'est passé dans la vie d'une seule personne depuis la dernière fois que nous avons parlé. Par conséquent, dans une large mesure, notre arc doit toujours être tiré au hasard. ( J. Nepleton. )

Un arc tiré au hasard

M. Spurgeon avait l'habitude de rapporter les cas frappants suivants de tirer l'arc à l'aventure : « J'ai supposé le cas d'un jeune homme qui s'était rapidement associé, et une fois là-bas, il avait l'intention d'avoir son aventure sans entraves ; il en était de même à la veille de partir pour l'Inde, afin d'échapper à l'influence d'une mère pieuse et veuve. Je l'ai pointé du doigt et je l'ai supplié de revenir sur ses pas avant qu'il n'ait brisé le cœur de sa mère en prière.

A la fin de la réunion de prière du lundi soir, un jeune homme fut conduit dans ma chambre par William Olney. Dès qu'il était seul avec moi, il voulut savoir qui m'avait informé de ses mouvements. Il pouvait à peine me croire quand je lui dis que je n'avais reçu aucune information le concernant et que je ne connaissais même pas son nom. La même semaine, après l'office du jeudi soir, un autre jeune homme voulut me voir seul ; voulait savoir qui m'avait parlé de lui.

J'ai demandé, et lui ? À propos de sa vie rapide et de son intention de quitter le pays et d'échapper à l'influence de sa mère en prière ? Depuis, il était très angoissé. Je l'ai signalé et fait appel à lui dimanche soir ; il voulut me voir à ce sujet, mais ne put venir lundi soir comme il l'avait prévu. « Mais, dit-il, il y a une erreur que vous avez commise, monsieur Spurgeon ; vous avez dit aux gens que j'allais en Inde, et c'est pour la Chine que je suis réservé.' »

Tir à l'arc gospel

I. Les cœurs des non-sauvés sont enfermés dans un harnais.

1. Indifférence.

2. Plaisir.

3. Mondanité.

4. Formalité religieuse.

II. Ayant ces cœurs pour marque, l'arc de l'évangile doit être tiré. À certains doivent être tirés les flèches de--

1. Bonté divine.

2. Menaces divines.

3. L'amour divin. ( R.Berry .).

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