2 Chroniques 34:14-33

Et quand ils ont fait sortir l'argent qui a été apporté dans la maison du Seigneur.

Restaurer la maison de Dieu

I. Désolation spirituelle.

1. Le sacerdoce négligent ( 2 Chroniques 34:5 ).

2. Le temple délabré ( 2 Chroniques 34:7 ).

3. Les ustensiles pervertis ( 2 Chroniques 34:7 ).

II. Des offres abondantes.

1. Possibilité de donner ( 2 Chroniques 34:8 ).

2. Appelés à donner ( 2 Chroniques 34:9 ).

3. Donner gaiement ( 2 Chroniques 34:10 ).

III. Travail efficace.

1. Ouvriers qualifiés ( 2 Chroniques 34:12 ).

2. Service diligent ( 2 Chroniques 34:13 ).

3. Une dévotion renouvelée ( 2 Chroniques 34:14 ). ( Temps de l'école du dimanche .)

Le livre de la loi trouvé

1. Nous risquons aujourd'hui de perdre les Écritures. Pas comme un volume de littérature.

(1) Il est possible que la Parole de Dieu s'échappe de notre conscience par notre indifférence.

(2) Nous pouvons aussi faire tant d'éloges sur les livres de prières et les credo, sur les systèmes de doctrine et les traités religieux, que les Écritures elles-mêmes ne sont vues que par une lumière réfléchie.

(3) Parce que nous connaissons les Écritures depuis l'enfance, en vieillissant, nous pouvons imaginer savoir ce qu'elles contiennent et les laisser sans étude ni lecture.

(4) Il n'est pas inhabituel dans le culte public que les services de dévotion et le sermon s'interposent entre l'âme et la Parole de Dieu.

(5) Il n'est pas rare de trouver des hommes tellement attachés aux interprétations traditionnelles, ayant leur origine dans une théorie théologique, que lorsqu'ils lisent la Bible, ils sont comme ceux qui regardent un paysage à travers des lunettes colorées. Lorsque cette tendance règne, nous risquons de perdre la Bible.

2. La découverte du « livre de la loi » a donné à Josias une nouvelle base pour la foi. Il a dû sentir, en le lisant, qu'il était surnaturellement fortifié dans sa grande tâche de réforme. Rares sont ceux d'entre nous qui ne souhaitent pas que nos diverses entreprises soient approuvées par ceux en qui nous avons confiance en la sagacité et le discernement moral. Josias entreprit son œuvre avec un cœur nouveau, car il sentait que le Seigneur était avec lui.

3. Nous avons suggéré ici la large distinction entre notre certitude de ce qui semble être vrai et notre certitude de ce qui est garanti comme vrai par la Parole de Dieu.

4. Cette découverte de la loi élargit la conception du devoir de Josias. La connaissance qui lui est venue et à la nation, à travers ce livre, était ce qu'est un éclair de lumière pour un navire sur une côte dangereuse ; la lumière révèle les rochers sur lesquels elle faillit heurter ; il révèle également le chenal sûr et le cap vers le port. La Bible accomplit ce double office pour tous ceux à qui elle s'adresse. Il révèle le péché ; et il révèle le chemin vers une vie meilleure. Les interdictions de Dieu ne sont pas des restrictions sur la vie, mais des protections pour elle. Les appels de Dieu aux hommes sont des appels à la béatitude.

5. Ce récit illustre la manière dont la vérité entre dans une vie humaine et la recrée.

6. Deux réflexions.

(1) La grande importance pour chacun de nous de trouver la vérité de Dieu.

(2) La principale bénédiction que nous pouvons conférer aux autres est de leur donner la vérité que Dieu nous a donnée. Les hommes qui sont allés au trésor du temple sont revenus avec plus que de l'argent. ( GE Horr .)

Le livre de la loi trouvé

I. Les conséquences de la perte de la loi.

1. La connaissance de la vérité a été perdue.

2. La vraie religion est décédée.

3. Les services du temple ont cessé.

4. Le sanctuaire était pollué.

5. La fausse religion « est arrivée comme un déluge ». « Le pays était plein d'idoles.

6. "Les crimes de violence et les actes d'oppression abondaient partout." Lorsque l'homme cesse de craindre Dieu, il commence à haïr son prochain.

7. " L'immoralité était endémique." La morale ne vit pas sans religion.

8. La misère et la destruction finale ont suivi.

II. Les résultats de la recherche de la loi.

1. La fausse religion a été mise de côté.

2. Le peuple s'est repenti et s'est tourné vers Dieu.

3. La vérité a été apprise.

4. Le temple a été embelli et ouvert pour les services.

5. Une mesure de miséricorde a été trouvée.

6. La vérité a été transmise à d'autres âges.

Cours divers :

1. Le temple et les services sont vains sans la vérité.

2. Ceux qui cherchent à servir Dieu découvrent sa volonté

3. Quand les hommes désirent faire le mal, ils détestent la Parole de Dieu.

4. La Bible survivra à tous les efforts de l'homme pour la détruire.

5. Lorsque les dirigeants donnent l'exemple de piété, les gens suivent.

6. Le péché, le vice, la misère et la destruction arrivent là où la vérité n'est pas possédée.

7. Si les temps sont mauvais, nous devons maintenir la loi de Dieu.

8. La Bible est un livre perdu pour ceux qui

(a) le négliger;

(b) ne pas le croire ;

(c) lui désobéir.

9. Chaque enfant devrait posséder, lire et aimer la Bible.

10. On peut être fidèle à Dieu au milieu des environnements les plus opposés.

11. Le cours de l'enfance détermine généralement ce que seront la jeunesse et la virilité.

12. Le monde a grandement besoin des services d'enfants, d'hommes et de femmes de justice. ( J. E . Jacklin .)

Josias et la nouvelle loi

I. La découverte du livre de la loi. Nous voyons ici--

1. Un exemple frappant du caractère indestructible de la Parole de Dieu. Il a une vie enchantée.

2. Que les efforts honnêtes après la réforme sont généralement récompensés par une connaissance plus claire de la volonté de Dieu. Si Hilkiah n'avait pas été occupé à corriger les erreurs, il n'aurait pas trouvé le livre dans sa sombre cachette. On nous dit que la coïncidence de la découverte à point nommé est suspecte. Il en est ainsi, si vous ne croyez pas à la Providence. Si vous le faites, la coïncidence n'est qu'un exemple de son envoi de cadeaux de la bonne sorte au bon moment.

3. Que la vraie base de toute réforme religieuse est la Parole de Dieu. Le parallèle le plus proche est la découverte par Luther de la bible latine poussiéreuse parmi les livres de couvent négligés. Les fleurs fanées lèvent la tête lorsqu'elles sont plongées dans l'eau. L'ancienne Bible, découverte et appliquée à nouveau, doit sous-tendre toute véritable rénovation du christianisme mort ou moribond.

II. L'effet de la loi retrouvée. Si un homme entend bien la Parole de Dieu et est honnête avec lui-même, cela le mettra à genoux. Aucun homme n'utilise à juste titre la loi de Dieu qui n'est convaincu par elle de son péché, et poussé à cette tristesse égoïste dont les robes royales déchirées étaient l'expression passionnée. La première fonction de la loi est d'éveiller la connaissance du péché, comme l'enseigne profondément Paul. Sans cette connaissance pénitentielle, la religion est superficielle et la réforme simplement extérieure.

III. Le message double de la prophétesse. Josias ne semble pas avoir dit à ses messagers où aller ; mais ils savaient et sont allés voir une personne très improbable, la femme d'un homme obscur, connu seulement comme le fils de son père. Où était Jérémie d'Anathoth ? Peut-être pas dans la ville à l'époque. Cette ambassade à Huldah est en plein accord avec la position élevée qu'occupaient les femmes dans cet état, dont la charpente a été façonnée par Dieu lui-même. En Jésus-Christ « il n'y a ni homme ni femme », et le judaïsme se rapprochait beaucoup plus de cet idéal que d'autres pays. Le message de Huldah comporte deux parties.

1. La confirmation des menaces de la loi.

2. L'assurance à Josias de l'acceptation de son repentir et la promesse gracieuse d'échapper à la tempête à venir.

Ces deux sont précisément équivalents au double aspect de l'Évangile, qui complète la loi, entérine sa sentence et indique la voie de l'évasion. ( A. Maclaren, DD .)

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Les Écritures trouvées et recherchées

I. La bible perdue.

1. Elle est perdue pour les nations. Parfois les rois et les gouvernements en interdisent la circulation.

2. Dans les communautés où il circule librement dans la langue vernaculaire du peuple - par mauvaise interprétation, faux enseignement et mépris.

3. Il est perdu pour les individus par la façon dont ils le traitent. Combien d'hommes souffrent que la Bible repose dans sa maison inutilisée, couverte de poussière, comme le rouleau sacré du Temple, jusqu'à ce qu'elle soit presque oubliée ! Combien l'ont rejeté parce qu'il les réprimande comme il réprimande les méchants rois de Juda !

II. Dégénérescence inévitable sans elle. La Parole de Dieu est la grande source et conservatrice de la vie morale et de la santé. C'est la lumière du soleil pour le monde moral. C'est l'élément vivifiant de l'atmosphère morale. Pas plus sûrement les plantes pâlissent sans soleil, ni la vie animale faiblit sans oxygène, que tout ce qui fait une vie digne dans l'homme, individuelle ou collective, s'affaiblit et échoue lorsqu'on est privé de la Parole de Dieu.

Comme cela était vrai pour Juda ! Lorsque la Parole de Dieu a été perdue, la nation a rapidement sombré dans la méchanceté et la faiblesse qui en a résulté. La fausse religion a fait rage. La fumée de l'encens aux dieux païens remplissait la terre. Les consciences du peuple étaient débauchées. Et chaque fois que la Parole de Dieu a été perdue par interdiction ou négligence, la tendance à la baisse de la vie nationale a été marquée. D'autres éléments de force peuvent lui avoir résisté et, pendant un certain temps, soutenu avec un succès apparent le tissu de l'État.

Mais, les meilleurs éléments faisant défaut, la dégénérescence et la faiblesse apparaissent tôt ou tard inévitablement. Mais les illustrations de la question à l'étude sont plus ouvertes à l'observation en ce qui concerne les communautés. Chaque fois que la Parole de Dieu n'est pas élevée et honorée comme l'arbitre de la morale, l'enseignant de la religion et le guide de la vie, la méchanceté et le vice prévaudront. Mais la vie individuelle en fournit la meilleure illustration.

Sans la parole de Dieu demeurant dans l'esprit et régnante dans la vie, la détérioration de toutes choses bonnes survient certainement. Retirez de la vie d'un homme les vérités distinctives de la révélation divine, et il est totalement exposé. Chaque avenue de son être est ouverte à la tentation. Il va sûrement descendre, sombrer dans un plan inférieur, et normalement dans un plan de plus en plus bas plus il vivra longtemps. Combien de parents pleurent sur des fils et des filles ternis, dégradés, perdus, parce qu'ils n'ont pas écouté la voix de Dieu !

III. Son effet une fois trouvé.

1. Dans le cas de Josias, ce fut l'étonnement. Qu'un tel livre ait existé, énonçant si clairement la volonté divine, si pleine de dénonciations contre les péchés de la terre, le remplissait d'étonnement. C'est naturel et légitime. Que les hommes pour qui la Bible a été perdue s'éveillent à la réalité solennelle que ses déclarations sont une vérité éternelle, et qu'ils tiendront avec une énergie sans relâche dans la vie, dans la mort et dans l'éternité, et la stupéfaction doit les submerger. « Est-il possible que ces choses soient vraies et que je ne les ai pas réalisées ? »

2. Un autre effet fut de l'amener à étudier sérieusement. Dieu parlait. Il lui fallait savoir ce qui se disait pour ordonner sa conduite en conséquence. L'investigation de la Bible suit naturellement une prise de conscience de sa nature.

3. Un autre résultat était d'éveiller l'anxiété. L'étude du « livre de la loi » a révélé sa véritable condition. Et il en est ainsi toujours. La Bible ne crée pas les faits de notre existence, mais elle les révèle. Nous y voyons nos besoins et notre danger. Le passé est marqué par le péché, le présent plein de corruption ; l'avenir intimidant, par peur du malheur.

4. Encore une fois, la Bible trouvée conduit à la repentance et à la réforme. Comme c'était minutieux dans le cas de Josias ! Comme il déplorait profondément les péchés du pays, avec quelle acharnement les répudiait-il ! C'est donc toujours le cas. Il montre aux hommes ce qu'ils sont et ce qu'ils ont fait. Il révèle l'intensité de leur état de péché et la multitude de leurs péchés. De nouvelles pensées, de nouveaux désirs, de nouvelles affections, de nouveaux buts habitent à l'intérieur ; nouvelle conduite, nouvelles habitudes marquent la vie extérieure.

Et la même chose se produit dans un domaine plus large. Les communautés sont éveillées à la nouveauté de vie en trouvant la Bible. Tout cela est vrai des tribus et des nations. Nombreuses sont les nations qui ont été révolutionnées par elle dans le passé, et elle fait de même aujourd'hui. La liberté de conscience accompagne la Bible, et la liberté civile suit de près. La Bible est la charte de l'espérance du monde et le ressort de sa réforme. Comme c'est triste de penser que pour tant de gens de notre race, il n'y a pas de Bible ! ( Sermons du club du lundi .)

Trouver le livre de la loi

1. Beaucoup de choses précieuses sont trouvées lorsque nous nous attaquons aux réparations. Essayez d'enlever la poussière des anciens sanctuaires de la vie et de la mémoire, et voyez sur quoi vous vous éclairerez.

2. Comment une bonne chose en amène une autre. D'abord « marcher dans le chemin du Seigneur » ; puis intérêt pour la maison du Seigneur ; puis le livre trouvé.

3. Le lien entre l'intégrité pécuniaire et la bénédiction divine. Quand ils ont apporté l'argent, ils ont trouvé le livre.

4. Combien de vieilles choses sont nouvelles pour nous quand nous sommes en difficulté et en détresse d'esprit.

5. L'âge de seize ans est une période de sa vie qu'aucun homme n'oublie jamais.

6. La dévotion à Dieu à seize ans est un si grand pas dans la vie d'un jeune qu'il ne peut être seul ; vous devez en faire un autre dans la sphère de l'esprit et de la vie.

7. Dieu trouve toujours du travail à faire pour ceux qui sont à Lui.

8. Il n'y a pas de détresse plus profonde possible pour nous que celle qui nous transperce dans la découverte de notre inimitié envers Dieu. ( B. Kent, MA .)

La perte des Écritures

Considérez ce que nous perdrions si nous devions nous séparer des Écritures chrétiennes et de toutes les institutions et bénédictions pour lesquelles nous leur sommes redevables.

I. Nous devrions perdre la connaissance du vrai dieu. L'humanité a besoin d'un livre pour garder vivante sur la terre la connaissance d'un Dieu spirituel et personnel.

II. Nous devrions tôt ou tard perdre nos institutions de bienveillance.

III. Nous devrions perdre nos institutions d'éducation populaire. L'éducation populaire est d'origine biblique. D'autres religions que chrétiennes se construisent sur l'ignorance des masses.

IV. Nous devrions tôt ou tard perdre nos institutions de liberté civile. L'histoire montre que la grande charte de la liberté dans le monde est la Parole de Dieu. Les grandes nations libres de la terre sont les grandes nations chrétiennes. ( A. Phelps. )