2 Chroniques 35:24-25

Ses serviteurs le firent donc descendre de ce char.

La complainte de Josias

I. La nature et la qualité de la lamentation.

1. Largement. Tout Juda et Jérusalem.

2. Intensément. Lamentations amères.

3. Progressivement. De longue durée, « une ordonnance en Israël ».

II. La cause et le fondement de celui-ci. La perte d'un bon leader dont la vie avait été utile.

III. Doctrine. Que des hommes fidèles, actifs et d'esprit public dans l'Église de Dieu ne devraient pas être déposés dans leurs tombes sans de grandes lamentations. Dans la réplication, je vais montrer--

1. Négativement. A cause de quoi la mort des hommes de bien n'est pas à déplorer.

2. Positivement. Les vrais motifs et causes d'une telle lamentation.

(1) Parce que tant de l'Esprit de Dieu qui habitait en eux, lorsqu'ils étaient parmi nous, est maintenant rappelé et recueilli de ce monde inférieur. Comme c'est une perte réelle pour une entreprise lorsqu'un marchand retire de la banque un grand stock qu'il avait dans le commerce ; c'est donc certainement une grande perte pour l'Église de Dieu, lorsque les dons précieux et les grâces de l'Esprit, demeurant dans les saints, sont retirés par la mort.

(2) Parce qu'ainsi une brèche est faite pour laisser entrer les jugements de Dieu sur le reste qui reste.

(3) La beauté et les ornements des lieux dans lesquels ils vivaient sont défigurés et effacés par leur mort.

(4) Parce que la propagation de la religion est entravée dans les lieux d'où ils sont éloignés.

(5) La considération du temps dans lequel les hommes de bien meurent aggrave la perte, si elle tombe,--

(a) Dans un état de déclin de la religion.

(b) Quand le nombre des pieux s'amincit et diminue.

(c) Lorsque la source et la succession des hommes de bien sont obstruées.

(6) Lorsque nous considérons quelle influence nos péchés et nos provocations ont eu sur ces jugements et calamités. Je considère tout homme bon comme un bon livre, prêté par ses propriétaires pour qu'un autre le lise, et transcris les excellentes notions et les passages d'or qui s'y trouvent pour son propre bénéfice, afin qu'ils puissent revenir avec lui lorsque le propriétaire l'appellera. encore son livre. Mais au cas où cet excellent livre serait jeté dans un coin, et qu'on n'en fasse aucun usage, il provoque à juste titre le propriétaire de l'emporter avec déplaisir.

Application. Cela réprouve--

1. Le pire des hommes, comme se réjouir secrètement de la suppression de tels hommes.

2. L'insensibilité des hommes de bien, qui sont enclins à passer trop légèrement sur des coups si énormes. Dieu ( Ésaïe 57:1 ).

3. Le meilleur des hommes, qui bien qu'ils se lamentent et se lamentent sur la perte de tels hommes, mais ils ne la déplorent pas comme il se doit. ( Jean Flavel .)

La mort et l'enterrement de Josias

1. Que le meilleur des hommes puisse se tromper dans son jugement et dans ses actes.

2. Le danger d'entreprendre une œuvre sans demander conseil au Seigneur.

3. Combien universel est le règne de la mort.

4. Que nous devions faire attention à la façon dont nous attribuons la mort subite et violente à la vengeance du Très-Haut.

5. Qu'il n'est pas mal de pleurer les morts. ( JS Wilkins, BA .)

La mort de Josias

I. Ce que le peuple de Dieu a fait à la mort de Josias.

1. Il y avait un deuil général pour lui.

2. Le prophète Jérémie lui fit un office particulier.

3. Cet office était utilisé entre autres le jour des lamentations.

4. Cet usage a été établi par une loi sur Israël, qui a été observée jusqu'à la fin de la captivité babylonienne.

II. Les raisons pour lesquelles ils le font.

1. Parce que cela a été causé par leurs péchés.

2. Parce que c'était une punition pour leurs péchés. ( Évêque W. Lloyd .)

Les larmes d'une nation

Pourquoi la nation juive pleure-t-elle maintenant sur Josias ? Les raisons sont :

I. La grande perte nationale que l'événement a entraînée. Josias était un prince...

1. De nature réfléchissante. Son esprit était à la recherche de la plus haute vérité.

2. D'un esprit tendre.

3. De disposition réformatrice.

II. Le triste souvenir de la cause morale de la calamité.

III. Le mystère terriblement angoissant associé à la dispensation. Josias était l'homme le plus utile de son âge ; pourtant il meurt à trente-neuf ans. Aussi mystérieux qu'il soit, il nous apprend...

1. Que le gouvernement du Ciel ne fait pas acception de personnes.

2. L'irrésistibilité de la mort.

3. Qu'il n'y a rien sur cette terre éphémère sur laquelle nous devrions mettre nos cœurs.

4. Qu'il doit y avoir une vie après la mort. ( homéliste. ).