2 Chroniques 6:12-15

Et il se tint devant l'autel du Seigneur.

La charge de David à Salomon accomplie

I. Le souvenir affectueux de Salomon de son père terrestre.

II. Son respect pour son Père céleste. Quelle sublimité et pourtant quelle humilité se manifeste dans cette prière du roi ! S'il avait été un paria comme Manassé, priant Dieu pour le rétablissement de son trône perdu, il n'aurait pas pu s'humilier plus profondément dans la poussière. Écoutez ses humbles paroles : « Mais Dieu habitera-t-il vraiment avec les hommes sur la terre ? Voici, le ciel et le ciel des cieux ne peuvent pas te contenir ; combien moins cette maison que j'ai bâtie ! etc .

Qui est-ce à genoux et le cœur plié qui offre ces humbles pétitions ? Un roi ? Oui, je vous le dis, et plus qu'un roi. C'est Salomon dans toute sa gloire. La vraie grandeur est toujours fondée sur l'humilité. Comme dans le monde naturel, il en est de même dans le monde moral : plus la structure est élevée, plus le fondement est profond. Les hautes Alpes, sur la tête enneigée desquelles les étoiles du ciel semblent reposer, ont leurs fondements au plus profond de la terre.

Jamais Salomon n'a été si exalté, jamais il n'a été plus près du ciel, que lorsque, à genoux, nous le voyons suppliant sur le marchepied du trône de Dieu. Le rang le plus élevé, le génie le plus élevé, la couronne la plus splendide reçoivent une double splendeur de la grâce de l'humilité. ( H. Cay .)

la prière de Salomon

La grande preuve de la bénédiction donnée à Salomon se trouve dans la prière qu'il fit lors de la dédicace du temple. Aucun homme n'aurait pu faire cette prière sans aide. Nous aurions dû le dire en toute honnêteté si nous l'avions trouvé en sanscrit ; si nous l'avions exhumé des bibliothèques indiennes, ce serait dû à l'auteur d'avoir dit : « Vous n'avez jamais rêvé ce rêve ; c'était une vision de Dieu.

” Il n'y a probablement pas une telle prière dans tous les documents littéraires. Si jamais cette prière est surpassée, ce sera par le Fils de Dieu seul, et Son dépassement sera par contraste plutôt que par comparaison. Il n'y a pas un mot égoïste là-dedans. Ce n'est pas la prière d'un juif ; c'est une prière d'homme. ( J. Parker, DD )