2 Jean 1:12

Avoir beaucoup de choses à vous écrire.

relations chrétiennes

I. La plénitude du cœur de Jean. Son cœur, sans doute, était plein de ce qui concernait les fruits de son ministère dans l'Église du Christ ; de ce qu'il avait vu et entendu, des résultats de ses efforts longs et laborieux pour le salut des hommes ; de ses propres sentiments et perspectives dans son stade avancé de la vie, et de ses espoirs encourageants d'être bientôt dans un monde meilleur, où il aurait une vue du Christ.

Et son cœur pouvait être plein de ces tendres émotions qui s'exprimeraient dans des avertissements et des instructions sacrés, qu'il se proposait de donner à la pieuse famille qu'il devait visiter bientôt.

1. Quelles sont ces choses qui devraient remplir nos cœurs ? Nous pouvons avoir peur, si nos cœurs ne sont pas pleins de bonnes choses, ce n'est pas parce qu'il y a du manque dans la parole ou les œuvres de Dieu ; mais parce que le terrain est déjà occupé, ou parce qu'il y a en nous trop peu de goût pour ce qui est bon et profitable.

2. La religion est sociale et communicative. L'égoïsme et l'exclusivité sont aussi antichrétiens que peu aimables.

II. John exprime sa déférence et sa confiance en la Divine Providence pour l'accomplissement de sa visite prévue.

1. Nous sommes, en toutes choses, dépendants de Dieu. Nous pouvons proposer, mais ne devons jamais oublier qu'il y en a un qui dispose de nous et de toutes choses selon son bon plaisir.

2. La confiance en Dieu pour l'accomplissement de nos desseins n'est justifiable qu'en supposant que de tels desseins sont agréables à ses yeux.

III. Jean, dans l'attente d'une entrevue avec ses pieux amis, cherchait une joie mutuelle et ample.

1. Renseignez-vous sur la nature de cette joie qu'il attendait de sa visite. Nous ne doutons pas que ce fut une joie religieuse. Là, Jean s'attendait à voir l'ordre et le décorum chrétiens, des preuves réciproques d'affection et un comportement charmant. Là, il s'attendrait à trouver cette humilité d'esprit, cette sainte marche, ce dévouement du cœur et de la vie à Dieu, et cette piété active qui illustrent si bien l'Évangile.

Il s'attendrait également à avoir un échange de sentiments sur le plus sublime et le plus intéressant de tous les sujets, concernant la rédemption du monde par le Seigneur Jésus-Christ, et de trouver dans le cœur de tous dans cette famille une réponse à ce qu'il ressentait. dans le sien, en référence au progrès alors fait ou fait de l'évangile dans le monde par l'instrument de ses confrères apôtres ; et ainsi le cœur allumerait le cœur, et la sainte communion chrétienne produirait une joie avec laquelle un étranger à de tels thèmes ne pourrait jamais se mêler.

2. Nous voyons combien beaucoup se trompent lorsqu'ils considèrent la religion comme incapable de procurer la joie. Cela doit provenir soit de leur incrédulité à la parole de Dieu, soit parce que, indépendamment de son témoignage, ils forment leur jugement à partir de leur propre incapacité à en ressentir le moindre plaisir. ( Mémoire de la congrégation d'Essex. )

Face à face

Le sentiment social est un élément vital de notre nature, et une société en forme est indispensable à la perfection du bonheur. En effet, il semblerait que cela soit nécessaire non seulement pour les êtres constitués et liés comme nous le sommes, mais pour tout être intelligent. Il y a de la société parmi les anges du ciel ; il y a société dans l'être de Dieu lui-même. Imaginez la création d'un être solitaire pour occuper le vaste univers physique. Il se retrouve entouré de la grandeur et de la beauté toujours changeante de la création matérielle.

1. Cette conception de la nécessité de la communion chrétienne à la perfection de la joie religieuse nous enseigne que l'isolement monacal du monde est contraire à tout le génie de l'Évangile.

2. Cette vision de la communion chrétienne suggère la sagesse et l'opportunité de ces ordonnances et arrangements qui sont conçus pour faciliter cette communion.

3. Cette vision de la communion chrétienne suggère de délicieuses anticipations de la béatitude du ciel. ( JP Thompson. )