Qui a tué tout ça ?

L'abattage en gros

Je vois une longue rangée de paniers monter vers le palais du roi Jéhu. Je suis un peu curieux de savoir ce qu'il y a dans les paniers. Je regarde à l'intérieur et je trouve les têtes sanglantes de soixante-dix princes tués. Lorsque les paniers arrivent à la porte du palais, les têtes sont jetées en deux tas, un de chaque côté de la porte. Au matin, le roi sort, et il regarde les têtes sanglantes et affreuses des princes massacrés.

Regardant de chaque côté de la porte, il s'écrie avec une emphase sonore : « Qui a tué tout ça ? Il ne sert à rien que je prenne votre temps pour essayer de vous donner des statistiques sur la dévastation, la ruine et la mort que les boissons fortes ont causées dans ce pays. Quand je regarde la désolation, je suis presque affolé par la scène, alors que je crie : « Qui a tué tout ça ? Je peux répondre à cette question en une demi-minute.

Les ministres du Christ qui n'ont donné aucun avertissement ; les tribunaux qui ont offert le permis d'exercice ; les femmes qui donnent des boissons fortes le jour de l'an ; les pères et mères qui ont du rhum au buffet ; les centaines de milliers d'hommes et de femmes chrétiens dans le pays qui sont figés dans leur indifférence à ce sujet, ils ont tué tous ceux-là ! Je vais maintenant vous dire ce que je pense être les peines et le sort de l'ivrogne, afin que vous à qui je parle ne puissiez pas venir au lieu du tourment.

1. La première souffrance de l'ivrogne est la perte de sa réputation. Dieu l'a arrangé de telle sorte qu'aucun homme ne perd jamais son nom que par son propre acte. Toute la haine des hommes et tous les assauts des démons ne peuvent détruire la réputation d'un homme, s'il maintient vraiment son intégrité. Si un homme est honnête, pur et chrétien, Dieu prend soin de lui.

2. Une autre perte dont souffre l'ivrogne est celle du respect de soi. Dès qu'un homme se réveille et découvre qu'il est prisonnier d'une boisson forte, il se sent déploré.

3. Je vais plus loin et je dis que l'ivrogne souffre de la perte de son utilité. Ne reconnaissez-vous pas le fait que beaucoup de ceux qui sont maintenant captifs de boissons fortes, il y a encore peu de temps, étaient avant tout dans les églises et dans les maisons de correction ?

4. Je continue et dis que l'ivrogne souffre de la perte de la santé physique.

5. Encore une fois : l'ivrogne souffre de la perte de sa maison. Peu m'importe combien il aime sa femme et ses enfants, si cette passion pour les boissons fortes l'a maîtrisé, il fera les choses les plus scandaleuses, et s'il ne pouvait pas boire autrement, il vendrait sa famille en éternelle esclavage. Combien de maisons dans notre ville ont été détruites de cette façon, personne d'autre que Dieu ne le sait.

6. Mais mon sujet prend un ton plus profond, et c'est que l'ivrogne souffre de la perte de l'âme. ( T. De Witt Talmage, DD )

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