Les lances et les boucliers du roi David, qui étaient dans le temple de l'Éternel.

Nouvelle utilisation pour les anciens trophées

Quand David avait combattu avec un adversaire et l'avait vaincu, il lui enleva son armure et ses armes, et comme les autres héros victorieux avaient coutume de le faire, il les rapporta chez lui comme des souvenirs de ses prouesses, les trophées de la bataille. Ceux-ci ont été placés dans la maison du Seigneur. Peut-être David a-t-il en même temps consacré de la même manière le bouclier et l'épée dont il s'était lui-même servi au combat. Après que Salomon eut construit le temple, ces trophées, qui semblent avoir été très nombreux, y furent accrochés.

Alors ils ornaient les gémissements. Ils illustraient ainsi la valeur des nobles sires. Ils servaient donc à allumer l'émulation, je n'en doute pas, dans le sein de fils sincères. C'est ainsi que les générations surgissaient et s'éteignaient ; jusqu'à ce qu'enfin d'autres jours se soient levés, des scènes plus sombres se sont produites et des choses plus tristes ont rempli les chroniques de la nation.

I. Il est bon pour nous d'accrocher tous nos trophées dans la Maison du Seigneur. Nous aussi, nous sommes des guerriers. Tout chrétien authentique doit se battre. Chaque centimètre du chemin entre ici et le ciel, nous devrons nous battre, car comme jusqu'ici chaque pas de notre pèlerinage a été un conflit prolongé. Parfois, nous avons des victoires, présage de cette victoire finale, de ce triomphe parfait dont nous jouirons pour toujours avec notre Grand Capitaine.

Lorsque nous avons ces victoires, il nous appartient d'être particulièrement attentifs à en suspendre en toute bonne conscience les trophées dans la maison du Seigneur. La raison en est ici : c'est au Seigneur que nous devons tout succès que nous ayons jamais obtenu. Nous avons été vaincus lorsque nous sommes allés par nos propres forces ; mais quand nous avons été victorieux, c'est toujours parce que la force du Seigneur a été mise en avant pour notre délivrance.

Vous n'avez jamais combattu avec un péché, une tentation ou un doute, et vous l'avez renversé, sauf avec l'aide de l'Esprit. Cela nous sauvera de l'orgueil et de l'autosuffisance. A peine Dieu peut-il nous confier une victoire, de peur que nous ne commencions à la toucher de nos propres mains, comme si notre propre ingéniosité, notre propre sagesse ou notre propre force avaient fait des merveilles.

II. Ces trophées peuvent être utiles à des moments que nous ne pouvons pas prévoir, et dans des circonstances que nous ignorons. David n'aurait pas pu penser, lorsqu'il a donné à Abiathar l'épée de Goliath, qu'il irait jamais vers les prêtres de Gad et leur demanderait de lui prêter une épée, et qu'ils devraient dire : Nous n'avons pas d'épée ici, sauf l'épée de Goliath , le Philistin que tu as tué dans la vallée d'Éla, voici qu'il est enveloppé dans un drap derrière l'éphod.

Il l'a donné à Dieu, mais il ne pensait pas qu'il le récupérerait un jour avec une bénédiction sacerdotale dessus, de sorte qu'il devrait pouvoir dire: "Il n'y en a pas comme ça: donne-le-moi." Et quand, des années plus tard, il raccrocha les épées et les boucliers qu'il avait pris aux héros philistins, il ne se douta pas qu'un de ses descendants, de la semence royale, trouverait le besoin d'employer les siens, ceux de son grand-père, ou, plus loin, de lui-même, les trophées de ses aïeux, pour s'établir sur le trône.

Nous ne savons jamais, lorsque nous louons Dieu pour ses miséricordes, mais quelles louanges elles-mêmes pourraient revenir dans notre sein, et les offrandes que nous faisons à Dieu en guise de reconnaissance peuvent être notre propre enrichissement dans les jours à venir. Avez-vous déjà eu un conflit personnel, mental, moral avec un grand dragon du péché qui assaille ? Si tel est le cas, vous avez pu le frapper vaillamment et le tuer complètement, je sais que vous avez gagné des trophées à suspendre dans la maison de Dieu.

Cela ne vous sera pas négligeable, car vous pourrez les démonter et les utiliser à l'avenir ; et vous découvrirez qu'ils sont les points d'appui de votre force pour combattre le prochain péché qui viendra sur vous. La force que Dieu a éduquée et encouragée dans la dernière lutte vous aidera grandement dans la suivante. L'homme qui s'abandonne à un péché cédera très facilement à un autre, mais un homme qui, par la grâce de Dieu, a gagné une position avantageuse très élevée en maîtrisant un péché, sera très susceptible d'en gagner un autre.

Le butin pris sur le dernier Philistin nous aidera à aller de l'avant et à gagner plus, et au nom de Dieu nous obtiendrons la victoire. Maintenant, c'est une chose belle et noble, quand vous avez eu un conflit dans votre propre âme avec une hérésie plausible, une perversion séduisante de la vérité, et l'avez mise en fuite avec l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu; c'est un noble exploit, dis-je, de capturer les armes de votre assaillant et d'utiliser contre lui les armes mêmes de l'adversaire.

Vous avez détecté ses sophismes, vous avez découvert des artifices, et maintenant, à l'avenir, vous ne serez pas si facilement emporté par tout vent de doctrine. Cette fois, vous êtes trop vieux pour être pris avec sa paille. Vous avez été trompé une fois, mais par la grâce de Dieu vous ne voulez plus prêter une oreille attentive à la parole juste qui jette un brouillard sur les faits clairs, mais vous décidez désormais de prouver aux esprits s'ils sont de Dieu. Ainsi, à partir du butin des conflits passés, vous êtes renforcé pour remporter les victoires présentes.

III. Les armes anciennes sont bonnes pour l'usage actuel. Je voudrais vous le montrer en vous emmenant sur un champ de bataille. Nous allons y aller. Ce n'est pas Sadowa ou Sedan, c'est une arène plus grande de loin - l'ancienne soixante-dix-septième. Tournez-vous vers le soixante-dix-septième Psaume, et vous avez là un champ de bataille. Si jamais vous deviez livrer le même combat, en parcourant ce Psaume, vous verrez les boucliers et les lances de David, et vous apprendrez bientôt à vous masquer avec l'un et à faire des exploits avec l'autre.

Voici David qui se bat avec abattement. J'ose dire que certains d'entre vous en sont affligés. Mais observez comment il s'en est battu. La première arme qu'il sortit du fourreau était l'arme de toute prière. Et comme il l'a utilisé avec grandeur ! "J'ai crié à Dieu avec ma voix, même à Dieu avec ma voix." Le découragement s'envole bientôt lorsqu'un homme sait manier cette arme conquérante et toujours utile de la pétition au Très-Haut.

Ensuite, notez comment il a utilisé cette arme continuellement. « Ma main a été étendue toute la nuit », dit-il, selon la lecture marginale du deuxième verset. Si la première prière ne l'a pas aidé, il a prié à nouveau. Quand il eut utilisé l'arme de la prière, que fit-il ensuite ? Être sorti une autre lance. C'était celui de se souvenir de Dieu. Il avait suffisamment réfléchi à lui-même et à son état de péché et de faiblesse actuels, et maintenant il se souvenait de la miséricorde de Dieu, de la fidélité de Dieu, de la bonté de Dieu, de la puissance de Dieu, de l'alliance de Dieu, de Dieu en la personne de Christ.

Oh! c'est bien préparer une salve contre l'ennemi, et fortifier sa propre position par de nouveaux secours. Il peut gagner la bataille qui sait utiliser cette artillerie de se souvenir de Dieu. Continuer avec la stratégie de guerre, et ensuite ? Pourquoi, dans le cinquième verset, nous lisons comment il a maintenu son courage et sa constance - « J'ai considéré les jours d'autrefois ». Il s'enquit des vieux pères et repensa aux traditions inspirées, si je puis me permettre l'expression, de l'Église primitive.

Il se tourna pour voir si Dieu avait jamais abandonné quelqu'un de Son peuple. Mais maintenant, il a utilisé une autre arme. Il s'est tourné vers sa propre expérience - voyez le sixième verset. "J'ai appelé pour me souvenir de ma chanson dans la nuit." L'expérience passée reconnue avec gratitude et considérée comme l'indice de ce que sera l'avenir - c'est un autre des boucliers et des lances de David.

IV. David n'a-t-il pas ici préfiguré celui qui devait venir, le fils de David et le Seigneur de David ? Jésus-Christ, notre Roi, a suspendu de nombreux boucliers et lances dans la maison du Seigneur. Le péché--Christ l'a porté en lui-même, a enduré sa peine et l'a vaincu ; Il a accroché l'écriture des ordonnances qui était contre nous comme trophée dans la maison du Seigneur. Il l'a cloué à la croix. Satan, notre grand ennemi, l'a rencontré pied à pied dans le désert et l'a déconcerté, l'a rencontré dans le jardin, l'a vaincu sur la croix.

Maintenant, l'enfer aussi est vaincu : Christ est Seigneur. Le prince de la puissance de l'air n'est que son serviteur. Le roi des rois a conduit captif captif, et toutes les couronnes de ce prince de la puissance de l'air sont suspendues comme des trophées. Brisées sont leurs lances : leurs boucliers tous battus et ignoblement jetés, suspendus en mémoire de ce que Christ a fait. La mort aussi, le dernier ennemi, Christ lui a pris son butin lorsqu'il est ressuscité lui-même de sa maison de prison et est monté en haut, menant la captivité en captivité.

Et l'inimitié du cœur humain. Lorsque nous regardons autour du temple et voyons les boucliers et les lances accrochés, nous disons « À qui appartenaient ces boucliers et ces lances ? » L'un d'eux dit : « Eh bien, c'est le bouclier et la lance de John Newton, le vieux blasphémateur ! » Gloire à Dieu, Christ l'a vaincu. A qui sont ces boucliers et lances ? Eh bien, c'est le bouclier et la lance de John Bunyan, le blasphémateur sur la place du village.

La miséricorde de Dieu l'a vaincu. Que sera le ciel quand nous serons tous des trophées de son pouvoir de sauver, et quand nos corps seront là aussi bien que nos âmes ! « O mort, où est ton aiguillon ? O tombe, où est ta victoire ? » - quand non seulement les âmes, mais aussi les corps seront au ciel, tous les trophées de ce que Christ a fait lorsqu'il a arraché son peuple des mâchoires de la tombe et l'a délivré de l'emprise du sépulcre. ( CH Spurgeon. ).

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