Et Elisée mit ses mains sur les mains du roi.

L'esprit du pouvoir

Cela fait partie de l'un des récits les plus étranges de l'Ancien Testament. Elisée est sur son lit de mort, « malade de la maladie » avec laquelle il « devrait mourir ». Une scène très différente qui ferme la chambre des malades de la plaine ouverte au-delà du Jourdain, d'où Elie était monté ; une manière bien différente de passer de la vie par un char de feu qu'en gaspillant la maladie ! Mais Dieu est aussi près de son serviteur à un endroit qu'à l'autre, et la lente dépérissement est autant son messager que l'apocalypse soudaine des cavaliers de feu.

Voici un prophète mourant; et ses derniers mots ne sont pas des réflexions morales et religieuses édifiantes, et il ne semble pas non plus très soucieux de laisser au roi sa dernière protestation contre le péché d'Israël, mais ses pensées sont toutes tournées vers la guerre, et son dernier effort est de réveiller la lenteur jeune monarque à un peu de son propre enthousiasme dans le conflit avec l'ennemi. Cela ne ressemble pas à un lit de mort édifiant.

Les gens auraient pu dire : « Ah, les affaires laïques et politiques devraient être complètement hors de l'esprit d'un homme lorsqu'il arrive à ses derniers moments. » Mais cet homme pensait que s'en tenir à l'œuvre de sa vie jusqu'à son dernier souffle, et consacrer son dernier souffle à stimuler des successeurs qui pourraient rattraper le flambeau tombé de ses mains défaillantes, n'était pas une fin indigne de la vie d'un prophète. .

I. Ici, nous avons le pouvoir communiqué. Nous aussi, si nous sommes des hommes et des femmes chrétiens, avons un Évangile dont le noyau même est qu'il y a avec nous une communication de puissance. Et le nom même de cet Esprit Divin que c'est la plus grande œuvre de Christ d'envoyer briller et flamber à travers le monde, est l'Esprit de Puissance. Et ainsi, la vieille promesse que vous serez revêtus de la force d'en haut est la prérogative permanente de l'Église chrétienne.

Il n'y a pas simplement une communication partielle, comme lorsque la main touche la main, mais chaque organe est vitalisé et vivifié ; comme dans le cas de l'autre miracle de ce prophète, lorsqu'il s'étendit sur l'enfant mort, les yeux dans les yeux, et de bouche à bouche, et de corps à corps ; et chaque partie a reçu l'influence vitalisante. Nous avons, si nous sommes chrétiens, un Esprit qui nous est donné, et nous sommes « fortifiés avec force par l'Esprit dans l'homme intérieur.

» Puis, en outre, permettez-moi de vous rappeler que ce pouvoir, qui est conféré à condition de contact, est donné avant que les devoirs ne soient commandés. De plus, cette force communiquée se réalise dans l'effort d'obéir aux grands commandements du Christ. Joash n'a rien ressenti lorsque les mains ont été posées sur lui, mais, peut-être, quelques picotements. Mais quand il a pris l'arc dans sa main et a tiré la flèche vers sa tête, le pouvoir infusé a raidi ses muscles et l'a renforcé pour tirer ; et bien qu'il ne pût pas distinguer entre sa propre capacité corporelle naturelle et celle qui lui avait été ainsi communiquée, les deux coopérèrent dans un seul acte, et c'est quand il tira son arc qu'il sentit la force.

II. Et maintenant, regardez la victoire parfaite qui est possible. Lorsque les flèches, par la force de Dieu opérant à travers le bras de Joas, eurent été tirées, le prophète dit : « La flèche de la victoire du Seigneur. .. tu frapperas. .. jusqu'à ce que tu aies consommé. Oui, bien sûr, si la flèche est la flèche du Seigneur, et la force est Sa force, alors la seule issue correspondant à la puissance est la victoire parfaite.

Il n'y a aucune raison comme d'un défaut du don divin au plus faible d'entre nous pourquoi notre vie chrétienne devrait avoir des hauts et des bas, pourquoi il devrait y avoir des interruptions dans notre dévotion, des échecs dans notre consécration, des contradictions dans notre conduite, des glissements vers l'arrière dans nos progrès. Il n'y a aucune raison pour que, dans notre année chrétienne, il y ait été et hiver ; mais selon la parole symbolique de l'un des anciens prophètes : « Le laboureur peut rattraper, le moissonneur, et celui qui foule les raisins, celui qui sème la semence.

» En ce qui concerne notre vie chrétienne, la perfection du pouvoir qui nous est accordé implique la possibilité de perfection chez celui qui la reçoit. Et la même chose est vraie en référence au travail d'un homme chrétien dans le monde ; L'Église de Dieu a amplement de ressources pour vaincre le mal du monde. L'incendie est terrible, mais l'Église chrétienne est en possession des inondations qui peuvent éteindre l'incendie.

III. La victoire partielle qui est effectivement remportée. « Tu aurais dû frapper cinq ou six fois ; alors tu as frappé les Syriens jusqu'à ce qu'ils soient consumés. Mais maintenant tu ne vaincras que trois fois. Toutes les promesses et prophéties de Dieu sont conditionnelles. Il n'existe pas de promesse inconditionnelle de victoire ou de défaite ; il y a toujours un "si". Il y a toujours la liberté de l'homme comme facteur.

C'est étrange; Je suppose qu'aucune pensée, métaphysique ou théologique, n'a jamais résolu, ni ne pourra jamais, ce grand paradoxe du pouvoir d'une volonté finie de s'élever face à, et de l'antagonisme à une volonté infinie soutenue par une puissance infinie, et de contrecarrer ses fins. «Combien de fois aurais-je rassemblé. .. et vous ne le feriez pas. Voici toute la puissance d'une victoire parfaite, et l'homme qui l'a doit se contenter d'une victoire très partielle.

Une faible attente limite la puissance. Cet homme n'a pas cru, ne s'est pas attendu à ce qu'il conquiert complètement, et donc il ne l'a pas fait. Vous croyez que vous pouvez faire une chose, et dans neuf cas sur dix, cela fait les neuf dixièmes du chemin vers la réalisation. Les petits désirs bloquent le pouvoir. Là où il y a une côte ferrée qui court en une ligne droite, tout l'océan peut se précipiter sur les falaises à la base, mais il n'entre pas dans la terre ; mais là où le rivage s'ouvre dans quelque gouffre profond loin à l'intérieur des terres, et large à l'entrée, alors l'eau joyeuse se précipite et remplit tout.

Faites de la place à Dieu dans vos vies par vos désirs, et vous l'obtiendrez dans la plénitude de sa puissance. L'utilisation de notre pouvoir augmente notre pouvoir. Joash avait un carquois inutilisé plein de flèches, et il n'a frappé que trois fois. ( A. Maclaren, DD )

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