2 Rois 2:13-14

Il prit aussi le manteau d'Élie qui tomba de lui.

Le manteau d'Elie

quand Elie s'éloigna du côté d'Elisée dans son char de feu, gardé par des cavaliers angéliques, Elisée fut un instant submergé. Bientôt, son œil tomba sur le manteau d'Élie. C'était tout ce qui lui restait de tangible physiquement, mais cela signifiait beaucoup. Alors que ses yeux le fixaient, son cœur devenait tendre et doux alors que le souvenir le ramenait à ce matin dans la ferme de son père, il y a des années, quand ce manteau a été jeté autour de ses propres épaules et il l'a reconnu comme l'appel de Dieu au service prophétique.

Pendant toutes les années depuis ce temps-là, ce manteau avait été constamment sous ses yeux. Cela avait été l'indication, le signe, de la présence de Dieu avec Elie. Mais ce n'était qu'un gage ; le pouvoir était dans le Dieu qui appelait Elie et qui le fortifiait pour son œuvre. Nous pouvons donc imaginer quel pathétique profond, quelle émotion tendre et adoratrice il y avait dans le cœur et la voix d'Elisée alors qu'avec la prière la plus sincère, il s'écriait : « Où est le Seigneur Dieu d'Élie ? Alors qu'il prononçait ces mots, il frappa les eaux avec le manteau, et Dieu répondit à son cri, et les eaux reculèrent devant le coup, et il traversa sur la terre ferme. Il y a ici :

1. Un message pour les chrétiens de tous âges qui aspirent à avoir dans les urgences présentes la puissance spirituelle connue dans le passé. Notre leçon est en ceci que nous ne pouvons pas rendre les conditions d'une vie changeante conformes aux anciennes conditions ; mais l'attitude envers Dieu, la relation avec Dieu qui a fait des hommes et des femmes les canaux de l'influence et de la bénédiction divines à n'importe quelle époque du monde nous sont possibles. Elisée était un homme très différent d'Elie.

S'il avait essayé d'agir comme Élie dans toutes sortes de coutumes et d'habitudes mineures, il se serait fait la risée de son temps. Mais on voit que dès le début Elisée a saisi le fond du problème. Ce n'étaient pas les manières d'Elie, ni les méthodes particulières d'Elie, mais la foi d'Elie en Dieu qui lui a donné son pouvoir. Et donc son cri est : « Où est le Seigneur Dieu d'Élie ? Joseph Parker dit que par ces mots Elisée montre qu'il n'est pas appelé à un poste simplement officiel, mais qu'il est élu pour représenter la Divine Majesté sur terre.

Si Elisée avait agi d'une manière qui suggérait l'autosuffisance, son office prophétique aurait été détruit bien avant sa création. C'est lorsque nous prenons du recul dans l'humilité, et du plus profond de nos âmes crions de notre désolation vers Dieu : « Où est le Seigneur Dieu d'Élie ? que nous commençons notre travail dans le bon esprit, et alors seulement. Parfois, nous entendons des hommes et des femmes parler maintenant des jours de Wesley et de Whitefield, et des premiers pères du grand réveil et de la réforme wesleyennes, comme s'ils pensaient par un changement de vêtements ou de physique extérieur vivant le pouvoir de ces jours pourrait revenir.

Mais cela ne peut pas être vrai. Ce qui était au cœur et était le centre mobile du grand réveil wesleyen était le même pouvoir qui a fait d'Élie ce qu'il était et qui a donné à Élisée la force de continuer son travail. C'était une foi inébranlable en Dieu. Ce dont les chrétiens ont besoin aujourd'hui, et ce dont nous devons avoir si nous voulons connaître la puissance qui a rendu les saints de Dieu puissants à chaque âge de triomphe pour l'église, c'est du même esprit et de la même foi qu'Élisée avait quand avec le manteau d'Élie, il frappa les eaux du Jourdain et s'écria du fond de son âme : « Où est le Seigneur Dieu d'Élie ?

2. Dieu ne manque jamais de répondre lorsque ses enfants l'invoquent avec foi. Il a immédiatement répondu à la foi d'Elisée. Il nous sera aussi fidèle.

3. Quand, avec un cœur sincère, nous servons Dieu et nous abandonnons complètement pour faire sa volonté, Dieu fait voir aux autres. Les jeunes gens de l'école prophétique de Jéricho ont très vite compris que la bénédiction de Dieu reposait sur Elisée. Ils reconnurent aussitôt que l'esprit d'Élie était tombé sur lui. ( LA Banks, DD )

Le manteau du prophète

L'acte solennel et silencieux d'Élie était suffisamment clair et éloquent pour Élisée. Lorsqu'un grand maître meurt, dit Sir John Malcolm dans son Histoire de la Perse, il lègue son manteau rapiécé au disciple qu'il estime le plus. Et au moment où le disciple élu revêt le saint manteau, il est investi de tout le pouvoir et de la sainteté de son prédécesseur. Les manteaux qui étaient utilisés par les ascètes et les saints ont toujours été l'objet de la vénération des religions en Orient.

Le pouvoir du saint homme est fondé sur son caractère sacré, et cela repose sur sa pauvreté et son mépris des biens du monde. Son manteau est son tout, et son transfert marque son héritier. ( Alex. Whyte, DD )