2 Rois 5:13

Et ses serviteurs s'approchèrent et lui parlèrent.

Naaman, un type du monde

Le Naaman syrien, dont l'histoire est contenue dans le chapitre dont est tiré notre texte, était un type du monde. Comme la race répond au visage dans l'eau, ainsi le cœur de l'homme à l'homme ; et nous ne pouvons pas lire cette histoire sans y découvrir l'histoire de nous-mêmes. Il n'y a pas besoin d'arguments pour convaincre les hommes qu'ils sont pécheurs. Ils le reconnaissent tous, parfois avec tristesse et chagrin. Ils ressentent la corruption de leur propre cœur, à quel point ils sont incapables d'être à la hauteur de leurs propres normes, et encore plus d'atteindre la perfection.

Alors qu'ils se croient encore maîtres, ils sont devenus esclaves, et le péché les tient dans une étreinte inexorable ; ses chaînes sont en fer. Vous avez tous vu un tel homme, peut-être l'intempérant, lutter avec des larmes et des soupirs contre le mal qui mendie sa famille et se ruine, et hélas ! combien de fois en luttant en vain. Alors peut-être, lorsque vous aurez découvert combien l'aide humaine est vaine, lorsque vous aurez appris par une expérience douloureuse combien vraie est cette doctrine de l'Écriture sur l'incapacité de l'homme à se réformer et à se sauver, vous prenez votre Bible ou vous allez à l'église, avec l'enquête dans ton cœur, sinon sur tes lèvres, que dois-je faire pour être sauvé ? Allez, lavez-vous sept fois en Jordanie, voilà la réponse que vous entendez.

Repentez-vous de vos péchés et croyez au Seigneur Jésus-Christ ; utilisez les moyens de grâce que Dieu a mis entre vos mains, les sacrements et les ordonnances de l'Église. Comme Naaman, vous êtes en colère et partez. Vous pensiez sûrement que le prophète viendrait vers vous. Vous vous attendiez, ou du moins vous souhaitiez, un appel miraculeux, qu'il pourrait y avoir une intervention merveilleuse de la Providence en votre nom ; que, comme St.

Paul, vous pourriez voir une lumière du ciel ou entendre une voix ; que, comme Corneille, vous pouviez avoir une vision, ou, comme la femme de Pilate, rêver un rêve. Ce faisant, vous donneriez la vraie raison de votre refus et de votre retard actuels. Vous répondriez à la question des serviteurs de Naaman : « Mon père, si le prophète t'avait ordonné de faire quelque chose de grand, ne l'aurais-tu pas fait ? Le simple fait de se laver et d'être pur, simplement de se repentir et de croire, de rechercher la grâce dans les eaux du baptême, ou dans le corps brisé et le sang versé de leur Seigneur mourant, ou dans l'imposition des mains, ne leur donne aucun crédit.

Cela n'ajoute rien à leur gloire ; il sous-estime, comme ils le pensent, l'Abana et le Pharpar de leur amour. Elle mortifie leur vanité et humilie leur orgueil ; car cela leur montre que, tant qu'ils refusent de regarder le serpent d'airain ou d'entrer dans l'étang troublé, tant ils sont non seulement misérables, mais impuissants ; tant il faut qu'ils se contentent d'aller de l'avant, grands hommes et honorables peut-être, mais lépreux quand même.

Il enlève toute prétention au mérite humain ; c'est la miséricorde et la grâce, et non un don mérité. Il prive les fleuves de Damas de leur prétendue vertu, et renvoie le monde à cette fontaine où seuls Juda et Jérusalem peuvent se laver ; qui, prenant son essor dans le sang de la Croix, a étendu ses ruisseaux purificateurs dans tous les pays. Il est offert librement et sans prix, et les hommes refusent d'acheter ; c'est le don de la grâce, et ils ne l'accepteront pas.

Ce dont nous avons besoin, c'est de réaliser la nature de nos propres cœurs et de sentir que Dieu résiste aux orgueilleux et fait grâce aux humbles, que l'obéissance vaut mieux que le sacrifice, et que l'esprit humble et contrit est avec Dieu d'un prix plus grand que les fleuves de Damas, ou tout ce que l'esprit de l'homme peut imaginer. ( GF Cushman, DD )

Relation entre maître et serviteurs

Naaman devait être un maître attentionné, et ses serviteurs devaient être des hommes fiables, sinon il aurait été impossible de leur faire des remontrances sensées et opportunes. Cela impliquait des relations amicales des deux côtés. Parmi les ruines de la Rome antique a été découverte peu de temps après une urne brisée contenant des ossements à moitié brûlés. C'étaient en réalité les cendres d'un homme qui, comme il ressort de l'inscription sur la tablette, avait appartenu à la Maison impériale, et dont l'empereur lui-même avait pris les moyens d'enregistrer les vertus de serviteur fidèle, honnête et dévoué.

Près de la « métropole grise du Nord » se trouve un cimetière, où l'on peut voir une pierre monumentale, érigée par feu la reine Victoria à la mémoire d'un domestique attaché et honoré. Le talentueux John Ruskin a écrit : « Il n'y a pas de test plus sûr de la qualité d'une nation que la qualité de ses serviteurs »