L'illustrateur biblique
2 Samuel 15:14-24
Levez-vous et fuyons.
Le vol de David
Le motif de la fuite était probablement patriotique. David ne voulait pas laisser la ville être détruite par la guerre civile. Comme Louis-Philippe, il pouvait : ne pas entendre verser le sang de son peuple. Cette tendresse de disposition, si différente de l'esprit du temps, le caractérise. ( 1 Chroniques 21:17 .)
1. Remarquez les différentes classes de personnes qui sont sorties avec le roi, affichant différents aspects de loyauté.
(1) Les serviteurs de la maison ( 2 Samuel 15:15 ). Obéissance sans réserve, quelle qu'elle soit ( Jean 2:5 ; Jean 15:14 ).
(2) Les sympathisants.
(3) Le garde du corps. Cherethites et Pelethites ( 1 Rois 1:38 ). (Étrangers, Eze 25:16 ; 1 Samuel 30:14 ; Éphésiens 2:19 .)
(4) Ittai et ses Gittites - des mercenaires deviennent des volontaires. Histoire d'Ittaï. De Gath, une ville philistine, probablement ( 2 Samuel 15:19 ), un exilé de son propre pays, qui s'était réfugié avec David.
Les cours particuliers qu'il enseigne. Le vrai service doit être volontaire. ( Psaume 40:8 ; Deutéronome 28:47 .) « Dont le service est la liberté parfaite. Elle le devient à mesure que nous connaissons et aimons celui qui est servi. ( 2 Corinthiens 5:14 ; Cantique des Cantiqu 1:4 .
) Devoir une force motrice inférieure à l'amour. (Le devoir aurait contraint Ittai à bien se battre, mais à ne pas supporter l'exil.) Toute religion satisfaisante pour l'âme est centrée sur une personne, pas sur un système ou une doctrine. « Croyez au Seigneur Jésus-Christ », pas seulement en son œuvre pour vous. Un homme le véritable objet d'amour et de confiance. Le Dieu-homme--Emmanuel. ( RE Faulkner .)
David se retire de la capitale à l'est du Jourdain
David est évidemment complètement pris par surprise. Les raisons de sa résolution hâtive de quitter sa capitale fortifiée ne ressortent pas clairement du récit qui nous est présenté. Avait-il des motifs de soupçonner la loyauté de la population, peut-être encore majoritairement jébusienne ? Aucun jour dans tout le cours de l'histoire enregistrée des Hébreux n'avons-nous un récit aussi détaillé que celui du jour où David s'enfuit devant son fils indélicat.
À partir du moment où, aux heures du matin : il passa en hâte par la porte orientale jusqu'à ce que, avant l'aube du lendemain ( 2 Samuel 17:22 ),. lui et tous ses suivants avaient traversé le Jourdain en toute sécurité, chaque heure est remplie de vie et d'incidents, et chaque ligne du récit est un instinct avec les émotions et les impulsions, bonnes et mauvaises, qui façonnent la vie des hommes. ( Bible du siècle .)
La fuite d'un roi de sa capitale
Jacques II. fuyait ses sujets anglais. A trois heures du matin le mardi 11 décembre, James se leva, prit le grand sceau dans sa main, donna ordre à Northumberland de ne pas ouvrir la porte de la chambre à coucher jusqu'à l'heure habituelle, et disparut par un passage secret. . .. Sir Edward Hales était présent avec un fiacre. James a été transporté à Milbank, où il a traversé la Tamise dans un petit wherry. En passant Lambeth, il jeta le grand phoque au milieu du ruisseau, d'où, après plusieurs mois, il fut accidentellement attrapé par un filet de pêche et remonté. ( L'Angleterre de Macaulay .)