2 Samuel 15:17

Et le roi sortit et s'attarda dans un lieu qui était loin.

Expatriation

Très loin dans l'histoire du ciel, il y eut une période où son Très Illustre Citoyen était sur le point de s'absenter. Il n'allait pas naviguer de plage en plage. Il n'allait pas passer d'un hémisphère à un autre hémisphère. Mais Il devait naviguer de monde en monde, les espaces inexplorés et les immensités inexplorées. Dehors et dehors, et encore et encore et encore et encore et encore et encore la terre jusqu'à ce que l'excitation dans le nuage ait donné l'indication aux rustiques de Bethléem que quelque chose de grand et de glorieux s'était produit.

Qui vient là-bas ? De quel port a-t-il navigué ? Pourquoi était-ce le lieu de sa destination ? J'interroge les bergers. J'interroge les chameliers. J'interroge les anges. J'ai découvert. C'était un exilé. Mais le monde avait beaucoup d'exilés. Abraham, un exilé de Haran ; Jean, un exilé d'Éphèse ; Koscinsko, un exilé de Pologne ; Mazzini, un exilé d'Italie ; Victor Hugo, un exilé de France ; Kossuth, un exilé de Hongrie.

Mais celui dont je parle a eu des adieux si retentissants et est entré dans une réception si palpitante - car pas même un ostler n'est sorti avec sa lanterne pour l'éclairer - qu'il doit être plus célébré que tout autre exilé expatrié de la terre. ou le ciel.

1. Je remarque que le Christ était un exilé impérial. Il descendit d'un trône. Il a enlevé un diadème. Il a fermé une porte de palais derrière Lui. Sa famille était composée de princes et de princesses. Vashti a été expulsé de la salle du trône par Assuérus. David a été détrôné par l'infamie d'Absalom. Les cinq rois furent précipités dans une caverne par le courage de Josué. Quelques Henri d'Angleterre et quelques Louise de France furent bousculés sur leurs trônes par des sujets mécontents.

Mais Christ n'a jamais été plus honoré, ni plus populaire, ni plus aimé que le jour où il a quitté le ciel. Les exilés ont beaucoup souffert, mais le Christ s'est transformé de la salle du trône en bergerie, et de haut en bas. Il n'a pas été repoussé. Il n'a pas été menotté pour transport à l'étranger. Il n'a pas été mis à l'écart parce qu'on ne voulait plus de lui dans le domaine céleste, mais par choix en partant et en descendant dans un exil cinq fois plus long que celui de Napoléon à Sainte-Hélène, et mille fois pire ; l'un exilé souffrant pour avoir détruit des nations, l'autre exilé souffrant parce qu'il est venu sauver un monde. Un exil impérial. Roi éternel.

2. Mais je vais plus loin et je vous dis qu'il était un exilé sur une île stérile. Le Christ est venu dans ce petit Patmos d'un monde. Lorsque les exilés sont envoyés, ils sont généralement envoyés dans des régions sablonneuses ou froides ou chaudes. Le Christ est venu en exil dans un monde brûlé par la chaleur et mordu par le froid, dans des déserts balayés par les simoums, dans un désert hurlant. C'était la cour arrière, apparemment, de l'univers.

3. Je vais plus loin et je vous dis qu'il était un exilé dans un pays hostile. La Turquie n'a jamais été tant contre la Russie, la France n'a jamais été tant contre l'Allemagne que cette terre contre le Christ. Il l'a fait entrer par la porte d'une étable. Cela l'a poussé à la pointe d'une lance.

4. Je vais plus loin, et je vous dis que cet exilé était loin de chez lui. Il y a quatre-vingt-treize millions de milles d'ici au soleil, et tous les astronomes s'accordent à dire que notre système solaire n'est qu'une des plus petites roues de la grande machinerie de l'univers tournant autour d'un grand centre, le centre si éloigné qu'il est au-delà de toute imagination et de tout calcul, et si, comme certains le pensent, ce grand centre au loin est le ciel, Christ est venu loin de chez lui quand il est venu ici.

Avez-vous déjà pensé au mal du pays du Christ ? J'ai lu comment les Suisses, lorsqu'ils sont loin de leur pays natal, au son de leur air national, ont tellement le mal du pays qu'ils tombent dans la mélancolie et parfois ils meurent sous le mal du pays. Mais oh moi le mal du pays du Christ. Vous avez souvent essayé de mesurer les autres douleurs du Christ, mais vous n'avez jamais essayé de mesurer l'ampleur et la lourdeur du mal du pays du Sauveur.

5. Je fais un pas de plus et je vous dis que le Christ était dans un exil dont il savait qu'il se terminerait par un assassinat. Holman Hunt, le maître peintre, a un tableau dans lequel il représente Jésus-Christ dans la menuiserie nazaréenne. Autour de Lui sont les scies, les marteaux, les haches, les perceuses de menuiserie. L'image représente le Christ se levant du banc de travail du conducteur de voiture et étendant ses bras avec lassitude comme on le fera après avoir été dans une posture contractée ou inconfortable, et la lumière de cette image est disposée de telle sorte que les bras du Christ, tendus avec lassitude, avec son corps, jette sur le mur l'ombre de la croix.

Oh! cette ombre était sur tout dans la vie de Christ. Ombre d'une croix sur les langes de Bethléem. Ombre d'une croix sur la route par laquelle les trois fugitifs se sont enfuis en Egypte. Ombre d'une croix sur le lac de Galilée alors que le Christ marchait sur son sol en mosaïque d'opale, d'émeraude et de cristal. Ombre d'une croix sur la route de Jérusalem. Ombre d'une croix sur le ruisseau Kedron, et sur le Temple, et du côté de l'Olivet.

Ombre d'une croix au lever et au coucher du soleil. Constantin, marchant avec son armée, n'a vu qu'une seule fois une croix dans le ciel, mais le Christ a vu la croix tout le temps. Pour cet exil royal, je dis l'amour et le service de tous les exilés ici présents, et, dans un sens ou dans l'autre, cela nous inclut tous. Nous tous, exilés. Ce n'est pas notre maison. Le paradis est notre maison. Oh, je suis si heureux quand le royal exilé est revenu, a laissé la porte entrouverte, ou l'a laissée grande ouverte ! "Rentrer à la maison!" C'est l'exclamation mourante de la majorité des chrétiens. ( T. De Witt Talmage, D.D. )