2 Samuel 2:32

Ils arrivèrent à Hébron au point du jour.

Le point du jour

Joab et ses hommes marchant toute la nuit vers Hébron, et l'atteignant au point du jour. Voyez-y un symbole du pèlerinage de notre vie terrestre, dans ce qui doit être comme des ténèbres comparées à la merveilleuse lumière vers laquelle nous nous pressons, mais atteignant enfin le repos, mais pas avant l'aube de ce jour doré.

I. Sommes-nous des pèlerins de la lumière ou de la nuit ? Des deux. De la lumière alors que nous nous efforçons de l'atteindre, comme même maintenant ses rayons tombent sur notre chemin ici, éclairant beaucoup de choses qui pourraient dérouter. Pourtant, cette lumière doit-elle seulement faire sentir les ténèbres restantes. N'est-ce pas de la Nouvelle Jérusalem qu'il est écrit : « Il n'y aura pas de nuit là-bas ? Puis-je dire qu'il n'y a pas de nuit ici - pas de nuit de chagrin, pas de douleur, pas de fardeau qui embrume le cœur et l'esprit ? Même lorsque la vie est la plus brillante avec nous, le sentiment même de confort et de joie demeure parce que nous savons qu'ils ont en eux une atmosphère céleste.

Ils sont pour nous des dons de Dieu, et nous savons qu'il a en réserve des bénédictions encore plus riches. Si nous sommes dans la tristesse, nous aspirons à Dieu, et dans la joie nous nous reposons toujours en Lui. Il y a toujours quelque chose devant le chrétien, une vie plus brillante qui doit être. On parle de la nuit de la mort. Henry Fawcett avait l'habitude de dire que de la grande maladie qui l'avait prosterné si longtemps, il était sorti, ayant appris, ce qu'il avait reconnu auparavant, que la mort n'était pas à craindre.

Bien plus que cela, car nous n'avons pas besoin de parler seulement des aspects physiques de la mort : nous pouvons apprendre que dans la mort il n'y a pas tellement de passage dans des vallées sombres - les vallées de l'ombre, en tout cas, sont passées quand la mort est atteinte - comme un pas dans une lumière merveilleuse. La mort est un dévoilement qui laisse entrer la lumière et la vie à notre pauvre expérience humaine. Continuons le pèlerinage, quoique nous marchions toute la nuit.

Il y a le chemin désigné et le temps imparti. Pour peu de gens ce temps, dans la miséricorde de Dieu, semblera trop long, tant la nuit des miséricordes tranquilles est pleine, si peu nous sommes seuls. Mais même si le chemin semble rude et les heures sombres, la nuit a sa propre loi et sa limite. Tenez bon, continuez et tout ira bien.

II. Le pèlerin doit atteindre un lieu de repos. « Et Joab et ses hommes passèrent toute la nuit, et ils arrivèrent à Hébron. » Hébron est l'une des plus anciennes villes du monde encore debout. C'est aujourd'hui une ville d'environ 5 000 habitants. Son histoire politique a connu de nombreux changements et a été à plusieurs reprises en ruines. Abraham est appelé par les mahométans Khulil, « l'Ami », c'est-à-dire de Dieu ; et c'est, nous disent les voyageurs, le nom moderne d'Hébron lui-même.

C'est "la ville de 'l'Ami de Dieu'". au même endroit, nous avons construit avec eux un autel au Seigneur. Le Seigneur a accepté l'offrande de nous-mêmes; à travers le pèlerinage qu'il a été avec nous.

III. Pour avis, enfin, le reste doit être atteint à son heure fixée. « Et Joab et ses hommes allèrent toute la nuit, et ils arrivèrent à Hébron au point du jour. » Le matin éternel ne manquera à personne qui suit la voie choisie par le Seigneur. Seulement, sois courageux, sois fidèle, jusqu'au lever du jour, et les ombres s'enfuient. Souvent, l'ombre d'un trouble ou d'une anxiété passe même ici.

Une nouvelle lumière est sur notre chemin ; la voie du humble devoir est simple. Chaque fois que l'aube est sur nous, c'est seulement pour que nous puissions nous tourner, rafraîchis par le repos, vers le devoir du jour nouveau. ( J. Gasquine, B. A .).