2 Samuel 20:9

Es-tu en bonne santé, mon frère ?

La santé de l'âme

La maladie de l'âme est le mal de tous les maux, et une maladie en comparaison de laquelle la simple douleur corporelle n'est rien. Que le péché soit considéré comme une maladie, ou comme une culpabilité, ou comme les deux combinés, il n'y a qu'un seul médecin, même Dieu Lui-même, qui peut nous aider. La médecine et la compétence sont à Lui, et lui seul peut guérir de manière efficace et permanente. Il n'a aucun plaisir dans la maladie ou la mort de ses créatures ; en effet, loin de là, il désire que tous soient en bonne santé et heureux.

I. Nous nous supposons dans un hôpital occupé par ceux qui sont spirituellement malades, et les symptômes doivent être recherchés et notés.

1. D'abord, ensuite, quant à l'état du pouls. Bat-il fortement et vigoureusement, indiquant une bonne circulation? ou est-il lent, langoureux et irrégulier ? La joie est-elle partie ? et le zèle a-t-il cessé d'inspirer votre âme pour l'accomplissement de devoirs élevés et saints ?

2. Ensuite, permettez-moi de vous poser une question concernant votre mémoire. Les épreuves passées sont-elles oubliées ? Avez-vous cessé de penser aux nombreuses miséricordes de Dieu avec gratitude ? Il y a des miséricordes amères aussi bien que douces, et le Grand Médecin nous administre certains de ses remèdes de guérison dans le vin et d'autres dans l'absinthe.

3. L'état de votre appétit. Savoure-t-il des plats sains ? Trouvez-vous du plaisir à lire de bons livres ; et surtout, dans l'étude de la parole de dieu ? Le simple évangile prêche-t-il la nourriture qui vous convient le mieux ; ou y a-t-il une soif constante de rhapsodies hautement assaisonnées et stimulantes, qui constituent une si grande partie de la prédication populaire du jour ? De simples fleurs de rhétorique sont comme les fleurs bleues et rouges des champs de maïs, agréables à ceux qui viennent pour s'amuser, mais préjudiciables à ceux qui voudraient en récolter le grain.

4. L'état de votre force. Votre capacité à faire la volonté de Dieu, à travailler pour lui et à supporter les douleurs et les sacrifices est-elle au plus haut niveau que vous ayez jamais atteint ? ou une telle force spirituelle est-elle sensiblement en déclin ? Combien oublient qu'il est impossible de bien s'habiller sans abnégation et effort, et que pour un tel effort il faut avoir de la force. L'âme sera toujours faible et maladive tant qu'elle en manquera.

II. Continuons donc à décrire quelques remèdes opportuns.

1. Évitez tout ce qui est en désaccord avec la santé de votre âme. De nombreuses maladies dangereuses sont infectieuses et, par conséquent, les compagnons malfaisants et les plaisirs illégaux ne peuvent pas être trop soigneusement évités. « Seigneur, j'espère que tu as pardonné les mauvais exemples que j'ai donnés aux autres, dit le vieux Thomas Fuller dans sa prière, plaise aussi à me pardonner les péchés qu'ils ont commis par mes mauvais exemples.

” Les nazaréens dont les vœux stricts leur permettaient de ne pas boire de vin, leur interdisaient également de couper les raisins à partir desquels le vin est fait. Et ainsi, ceux qui jouiraient de la santé spirituelle, doivent non seulement éviter le péché en lui-même, mais aussi la compagnie et les associations qui y conduisent.

2. Retraite. Le Grand Médecin doit être recherché souvent, afin que nous soyons seuls avec Lui. La vertu sort toujours de lui pour guérir ceux qui manifestent ainsi le désir de son aide salvatrice. Surtout, pendant le saint temps du Carême, cherchons ainsi à être seuls avec le Sauveur. « Sors de la grande route », dit saint Chrysostome, « et transplante-toi dans un terrain clos, car il est difficile à un arbre qui se trouve au bord du chemin de garder ses fruits jusqu'à ce qu'il soit mûr. »

3. Nous devons être disposés à prendre librement du baume de Galaad, la doctrine de l'amour immuable de Dieu ; et aussi d'herbes amères, telles que les méditations sur les naufrages et les apostasies des chrétiens infidèles.

4. Faites beaucoup d'exercice. Assistez avec diligence à tous les moyens de grâce, à la prière publique et privée, au Repas du Seigneur, et travaillez avec gaieté dans la vigne du Maître. Je pose donc à nouveau la question du texte : « Es-tu en bonne santé, mon frère ? Si l'honnêteté vous oblige à répondre non, alors laissez-moi vous implorer de ne pas perdre de temps dans la recherche du Bon Médecin. Crie tout haut, aujourd'hui, au Bon Médecin : « Aie pitié de nous, Seigneur, Fils de David ! La vertu qui sort de Lui n'est pas un simple palliatif temporaire. Jésus non seulement réconforte, mais il guérit. Veux-tu être guéri ? Comptez sur Jésus-Christ pour le faire pour vous. ( JN Norton .)

Santé du corps dans l'état moral

La leçon de cette interaction étroite de l'esprit et du corps est que nous devons mettre tout le traitement du corps sur une base morale. De Quincey termine la section traitant de la santé de son traité de casuistique par quelques mots forts, qui ont ajouté du poids à ses propres erreurs en traitant de lui-même : base de toute action morale, parce que, en fait, de toute action volontaire.

Chaque impulsion de mauvaise santé ébranle ou dérègle une corde dans la fine harpe de la volonté humaine, et, parce qu'un homme ne peut être un être moral qu'en proportion de son libre arbitre, il est donc clair qu'aucun homme ne peut être moral dans un sens élevé. , sauf dans la mesure où par la santé il commande ses pouvoirs corporels, et n'est pas commandé par eux. ( Hugh Black, MA )

Abus de santé sans motif

La santé est la somme d'argent en banque qui vous soutiendra, dépensée économiquement. Mais vous dépensez bêtement et tirez sur le principal. Cela diminue le revenu et vous tirez les traites les plus souvent et les plus importantes jusqu'à ce que vous fassiez faillite. Trop manger, trop travailler, toute imprudence est une ébauche de vie que la santé encaisse et change à mille pour cent et intérêt. Tout abus de santé accélère la mort. ( FG Welch, MD )