2 Samuel 23:2

L'Esprit du Seigneur a parlé par moi.

L'inspiration des Écritures

I. L'inspiration des Écritures. Cela peut être démontré par le témoignage combiné de Moïse, le psalmiste, les prophètes de notre Seigneur, et aussi des apôtres et des évangélistes. Envisager:

1. La langue de Moïse. Maintenant, que dit Moïse de ses propres écrits ? « Tu écouteras la voix du Seigneur ton Dieu, pour garder ses statuts et ses commandements, qui sont écrits dans ce livre de la loi. »

2. La langue du Psalmiste. David, le doux psalmiste d'Israël, revendique l'inspiration pour ces psaumes qui sont de sa propre composition. « L'Esprit du Seigneur, dit-il, a parlé par moi. Et quels sont ses autres témoignages concernant la parole de Dieu en général ? Très merveilleuses, dit-il, sont ses propriétés. C'est le grand instrument, nous dit-il, dans la conversion du pécheur. « La loi du Seigneur est parfaite, elle convertit l'âme.

3. La langue des prophètes. Que dit Jérémie concernant ses propres écrits ? Le Seigneur a commandé à Jérémie de consigner dans un livre certaines prophéties. Ces prophéties que Baruch a lues dans l'audience du roi et des princes. Et que dit-on de la lecture de Baruch ? « Alors il lut dans le livre les paroles du Seigneur dans la maison du Seigneur. » Il a lu dans le livre « les paroles du Seigneur ».

4. La langue du Christ. Il a rencontré ses adversaires avec l'Écriture.

5. La langue des évangélistes et des apôtres. Notre-Seigneur, avant son départ, a promis d'envoyer à ses disciples le Saint-Esprit. « Et quand il sera venu, il vous rappellera tout ce que je vous ai dit. » Les évangélistes et les apôtres ont donc écrit sous le pouvoir de contrôle du Saint-Esprit. « Toutes les Écritures, écrit saint Pierre, » sont inspirées de Dieu, » ou « sont inspirées de Dieu.

» Cette Écriture que Timothée avait connue depuis un enfant ; et que les Écritures ont pu rendre Timothée « sage à salut par la foi en Jésus-Christ ». Par ce terme « Écriture », qui était capable de faire connaître Christ avec salut à ses lecteurs, on entendait les écrits de l'Ancien Testament. Or, ces livres de l'Ancien Testament sont directement cités ou évoqués dans le Nouveau Testament plusieurs centaines de fois.

Il y a plus de quatre-vingts références de ce genre dans saint Matthieu ; plus de trente à Saint-Marc ; plus de cinquante à Saint-Luc ; quarante à Saint-Jean ; plus de cinquante dans les Actes des Apôtres ; plus de soixante-dix chez les Romains.

II. Paroles de conseil.

1. Méfiez-vous du péché d'incrédulité. Dieu nous a donné une révélation. Le Dieu puissant, le Seigneur, a parlé. Cette révélation contient des difficultés et des mystères. Notre Seigneur était satisfait de l'Ancien Testament, et nous devrions donc certainement être satisfaits. Mais nous avons, en plus, un commentaire des plus clairs sur l'Ancien Testament. Nous avons le Nouveau Testament.

2. Cultivez un esprit enfantin. Notre Seigneur nous a clairement dit que, à moins que nous ne soyons convertis et devenions comme de petits enfants, nous n'entrerons pas dans le royaume des cieux.

3. Recevez tout ce que la Bible révèle. Dans la Bible, comme nous le dit saint Pierre, il y a beaucoup de choses « difficiles à comprendre ». Ce n'est pas plus que ce à quoi nous devons nous attendre, lorsque le Dieu infini se révèle à un être fini comme l'homme. Ces choses, cependant, qui sont nécessaires à notre salut – le péché, la mort, l'enfer, le ciel, la résurrection générale, l'expiation de Christ, l'œuvre de l'Esprit – sont écrites si clairement « qu'il puisse courir qui lit ». ( C. Clayton, MA )

Dieu l'auteur des Écritures

Qui a construit la cathédrale Saint-Paul ? Tant de maçons, charpentiers, ferronniers, sculpteurs, peintres - et puis il y avait Wren. Oui, il y avait Christopher Wren. Il n'était ni maçon, ni charpentier, ni ferronnier. Il n'a jamais posé une seule pierre, enfoncé un clou ou forgé une balustrade. Qu'est ce qu'il a fait? Il a tout fait. Il a conçu le splendide édifice : inspiré avec sa pensée et son dessein tout leur labeur, et travaillé par chaque ouvrier.

Ils étaient ses « mains » et les gens affluent aujourd'hui par milliers de partout dans le monde pour voir le chef-d'œuvre de Christopher Wren. Qui a écrit la Bible ? Moïse, David, Isaïe, Jean, Paul ? Oui. Mais le Saint-Esprit a tout fait. « Les saints hommes d'autrefois parlaient alors qu'ils étaient portés par le Saint-Esprit. »

L'inspiration plénière de l'Écriture

Dans une petite brochure intéressante, écrite par le regretté Dr AJ Gordon, et intitulée « Trois semaines avec Joseph Rabinowitz », il y a plusieurs expressions frappantes prononcées par le juif russe. « Quelle est votre vision de l’inspiration ? » lui avons-nous demandé, afin de l'attirer sur certaines questions très discutées de notre temps. « Mon point de vue, dit-il en brandissant sa Bible hébraïque, c'est que ceci est la Parole de Dieu ; l'Esprit de Dieu l'habite ; quand je le lis, je sais que Dieu me parle ; et quand je le prêche, je dis au peuple : 'Tais-toi, et écoute ce que l'Éternel te dira.

' Quant à comparer l'inspiration de l'Écriture avec celle d'Homère ou de Shakespeare", a-t-il poursuivi, "ce n'est pas une question de degré, mais de nature. L'électricité passera par une barre de fer, mais elle ne passera pas par une tige de le verre, pourtant beau et transparent, car il n'a aucune affinité pour lui. Ainsi l'Esprit de Dieu habite dans la Parole de Dieu, les Saintes Écritures, parce que ce sont Son médium approprié, mais pas dans Homère ou Shakespeare, parce qu'Il n'a aucune affinité avec ces écrits.