Aggée 1:10

C'est pourquoi le ciel sur toi s'est arrêté de la rosée, et la terre s'est arrêtée de son fruit.

Pénalités naturelles

En ce qui concerne la rétention de la rosée et des produits, nous savons que les prophètes ont pris de la loi ce qui servait à enseigner le peuple, et l'ont adapté à leurs propres desseins. Les malédictions de la loi sont générales ( Deutéronome 11:17 ). C'est donc la même chose que si le prophète avait dit que ce que Dieu avait menacé par Moïse s'était réellement accompli.

Cela n'aurait pas dû être pour eux une chose nouvelle, que chaque fois que le ciel refusait sa rosée et sa pluie, c'était un signe de la colère de Dieu. Mais comme, aujourd'hui, pendant les guerres, ou la famine, ou la peste, les hommes ne considèrent pas cette vérité générale, il est nécessaire d'en faire l'application : et les docteurs pieux devraient sagement s'occuper de ce point, c'est-à-dire rappeler aux hommes, selon ce que l'état de choses et les circonstances peuvent exiger, que Dieu prouve par des faits ce qu'il a témoigné dans sa Parole.

D les cieux comme la terre rendent un témoignage certain de son amour paternel, et aussi des soins qu'il exerce sur nous. Dieu montre alors, à la fois par les cieux et par la terre, qu'il pourvoit à nous ; car lorsque les cieux et la terre nous administrent et nous fournissent les bénédictions de Dieu, ils déclarent ainsi son amour envers nous.

De même aussi, quand le ciel est comme du fer, et quand la terre aux entrailles fermées nous refuse la nourriture, nous devons savoir qu'ils sont chargés d'exécuter sur nous la vengeance de Dieu. Car ils ne sont pas seulement les instruments de sa bonté, mais, quand c'est nécessaire, Dieu les emploie dans le but de nous punir. ( Jean Calvin. )