Amos 7:10-17

Amos a conspiré contre toi au milieu de la maison d'Israël.

Les prêtres conventionnels et authentiques d'un peuple

I. Le prêtre conventionnel. Amatsia était le grand prêtre du sanctuaire royal des veaux à Béthel.

1. Il était en étroite intimité avec le roi.

2. Il cherche à expulser un enseignant indépendant de la domination du roi.

(1) Par appel au roi. En portant contre Amos l'accusation sans fondement de trahison. Par une calomnie basse, il s'efforce d'influencer le roi contre le vrai maître. Il fait ça...

(2) En alarmant le prophète. Amatsia dit à Amos : toi qui vois, va, fuis-toi dans le pays de Juda, et là, mange du pain et prophétise là - bas ; mais ne prophétise plus à Béthel ; car c'est la chapelle du roi, et c'est la chapelle du roi. rechercher." Il ne paraît pas que le roi ait tenu compte du message que ce maître religieux autorisé lui avait envoyé concernant Amos ; c'est pourquoi, afin d'accomplir son dessein malfaisant, il s'adresse au prophète et dit : « toi qui vois, va, fuis-toi.

» N'imaginant pas qu'Amos puisse être animé par un principe plus élevé que celui de l'égoïsme, qui régnait dans son propre cœur, le prêtre lui conseilla de consulter sa sécurité en s'enfuyant à travers la frontière dans le royaume de Juda, où il pourrait gagner sa vie en l'exercice effréné de ses dons prophétiques. Dieu merci, les jours des Amatsias, grâce à l'avancement de l'intelligence populaire, touchent à leur fin !

II. Nous avons ici le véritable prêtre d'un peuple. Amos semble avoir été un prophète non reconnu comme tel au niveau national.

1. Il n'a pas honte de son humble origine. « Je n'étais pas un prophète », c'est-à-dire que je ne suis pas un prophète de profession, « je n'étais pas non plus le fils d'un prophète ». Par fils de prophète, il entend un disciple ou un élève. Il n'avait étudié dans aucun collège prophétique. Aucun vrai prophète n'a jamais honte de son origine, aussi humble soit-il. En règle générale, les plus grands enseignants du monde ont lutté pour sortir des régions de la pauvreté et de l'obscurité.

2. Il est conscient de la Divinité de sa mission. « Le Seigneur m'a pris pendant que je suivais le troupeau, et le Seigneur m'a dit : Va, prophétise à mon peuple Israël. » Amos semble n'avoir eu aucun doute sur le fait que le Seigneur l'a appelé. Comment il a été appelé n'apparaît pas. Quand Dieu appelle un homme à travailler, l'homme le sait. Aucun argument ne le convaincra du contraire.

3. Au nom du ciel, il dénonce le prêtre conventionnel. En échange de cette rébellion contre Jéhovah, Amos prédit pour le prêtre le châtiment qui s'abattra sur lui lorsque le jugement viendra sur Israël, répondant à ses paroles : . " La punition est décrite au verset 17. ( Homiliste. )