Apocalypse 3:6

Écoutez ce que dit l'Esprit.

Le message aux Eglises

I. Chaque Église du Christ a sa propre vie organique. Ceci est non seulement distinct de la vie de toute autre église, mais même distincte de la vie de ses membres. C'est peut-être l'un des défauts les plus notables des chrétiens modernes, qu'ils essaient de perdre leur individualité dans la masse, espérant ainsi échapper à la responsabilité et se dérober au devoir. Couler un chrétien hors de ses responsabilités en l'absorbant dans une église, c'est comme couler un soldat dans une armée ; il ne passe que sous des règles plus rigides et ne se montre que plus ostensiblement.

II. Chaque Église a une histoire organique qui lui est propre, qui constitue très probablement ses annales. Rassemblez des personnes âgées à l'occasion d'un anniversaire, et un étranger discret pourrait bientôt s'apercevoir que chaque église a une convoitise d'histoire spéciale aussi frappante que celle de l'Asie Mineure, et aussi précieuse. En un an, sans doute, il y eut un homme dont la conduite ou les malheurs donnèrent au peuple un monde d'ennuis ; dans une autre année, il y avait un homme qui leur a donné un monde d'aide.

Un homme a échoué dans ses affaires, et cela a sérieusement secoué l'église ; puis un homme devint soudain riche, et cela sauva l'église. Arrêtons-nous et pensons combien vitale, positivement vivante et instinctive avec une existence nerveuse et palpitante, chaque organisation établie finit par devenir. « Ceci et cet homme sont nés en elle. »

III. Chaque Église a une caractéristique organique qui lui est propre, et celle-ci découle de la vie sociale et personnelle de ceux qui la composent et la dirigent. Tout comme lorsque nous découpons une roche dans une carrière en couches, on y trouvera des traces de lignes que les vagues de la mer ont tracées il y a des siècles tandis que le sable était entraîné par les marées et compacté en pierre ; ainsi quand nous lisons les annales de n'importe quelle ancienne congrégation, nous découvrirons comment certaines époques ont été façonnées.

Parfois, c'était la demi-douzaine d'anciens qui donnaient forme à toute la vie de l'église. Parfois, les diacres traçaient une ligne de démarcation. Parfois quelques femmes agitées, parfois quelques hommes mal à l'aise, ont mis le feu à la congrégation. Parfois c'était la société de couture, et très souvent c'était la chorale.

IV. Chaque Église a un pouvoir organique qui lui est propre. Cette capacité d'utilité est entièrement distincte et surajoutée à l'influence exercée par les individus. L'union fait la force.

V. Enfin, il nous est donné ici la leçon que chaque Église a sa propre mortalité organique. Il est possible qu'il s'éteigne à chaque fois qu'il est chassé par Dieu. On dit qu'il y a une étoile de mer dans les lacs calédoniens, parfois draguée dans les eaux profondes. Il a l'air ferme et solide, de manière plus compacte. Mais au moment où vous retirez l'un de ses nombreux membres ramifiés, aussi petit soit-il, la créature singulière commence elle-même à disloquer le reste avec une merveilleuse célérité de contorsions, jetant ses bras rayonnants et secouant de leurs orbites ses membres, jusqu'à ce que le corps entier est dans l'épave informe et la confusion de la mort, et il ne reste rien de ce qui était l'une des formes les plus exquises de la nature, à l'exception d'une centaine de fragments frétillants, chacun repoussant, et mourant par suicide.

Ces sept belles églises tombèrent en ruine soudaine et sans remède. Ainsi, n'importe quelle église peut y aller. Une fois rejetées de Dieu, les congrégations se précipitent généralement dans la dissolution avec des querelles et des querelles imprudentes ; et la fin arrive vite. ( CS Robinson, DD )