Prenez-nous les renards, les petits renards, qui gâtent les vignes : car nos vignes ont des raisins tendres.

Les petits renards

Le renard dans le vignoble est extrêmement destructeur. La nourriture de cet animal n'est pas simplement de la chair, mais du miel et des fruits, en particulier du raisin ; et les jeunes renards non seulement dévorent les fruits, mais par leur sportivité, et par l'action de leurs dents sur l'écorce de la vigne, nous détruisent autant qu'ils nous dévorent. Les habitudes du renard augmentent les méfaits. Au lieu d'errer, comme certains animaux, sans aucun lieu de repos certain, il fixe les limites de son habitation, choisissant une grotte ou une tanière à une distance convenable des endroits qui fourniront le plus de substance pour le pillage ; et de cette cachette et de cette tour de guet réunies, il exerce son acuité, son ingéniosité, sa prudence et sa circonspection, dans la capture de tout ce qui est apte à être sa proie.

La voracité bien connue du renard donne de l'ampleur au mal, et sa ruse rend l'application de moyens de défense presque impossible. De sorte que le vigneron considère le renard comme l'un de ses plus grands ennemis. Nous allons considérer le texte--

I. Comme adressé à l'individu.

1. Les maux, dont la capture est ici incitée, sont tels que les suivants : -- L'ostentation -- l'esprit qui conduit les hommes à faire l'aumône qui peut être vue des hommes ; prier, afin qu'on dise : « Voici, il prie ; et d'être très précis que leur circonspection peut devenir le discours d'une rue ou d'une ville. Dissimulation - l'humeur qui pousse les hommes à essayer d'empêcher leur lumière de briller en la plaçant sous un boisseau.

L'esprit facilement offensé et impitoyable - par lequel les cœurs alliés sont éloignés les uns des autres et maintenus séparés. Peur de l'homme et du plaisir des hommes, par laquelle l'âme est piégée dans la négligence de son devoir et dans l'occupation de mauvaises positions. L'anxiété - par laquelle l'esprit est distrait et le cœur privé de paix. Un désir ardent de trésor sur la terre - par lequel la vue religieuse est confuse et l'esprit obscurci.

Ce jugement des autres - par lequel nos poutres sont faites de grains et d'autres grains sont faits de poutres. Que trouver notre vie et enterrer nos morts, et leur dire adieu qui sont dans notre maison - ce qui implique un regard en arrière et une inaptitude pour le royaume de Dieu. Toutes ces erreurs plausibles dans la doctrine et les écarts spécieux par rapport à la vérité affectent les principes et la conduite ; l'injustice dans les moindres choses ; omissions insignifiantes de devoirs; tous les plaisirs et indulgences produisant un malaise moral, et en particulier toutes les actions et voies douteuses, ces actes et chemins au sujet desquels la conscience est inquiète et l'esprit timide, au sujet desquels l'esprit n'est pas composé, et dans l'accomplissement ou la poursuite desquels il y a , au moins, un soupçon de déplaisir divin et de froncement de sourcils.

2. Le bien qui peut être altéré est de ce genre. Les sujets du royaume du Christ sont nés d'en haut : nous pouvons attendre d'eux une pensée céleste. Ils sont nés de Dieu : et nous pouvons compter sur eux pour la piété. Ils sont créés de nouveau par le Christ Jésus : et nous pouvons nous attendre à voir une ressemblance avec Christ.

3. Ce bien peut être ainsi entaché :--La poursuite de l'information religieuse peut être contrôlée. L'acquisition de la connaissance divine par l'expérience peut être entravée. Le jugement peut être perverti ou corrompu. La mémoire peut être chargée du souvenir du péché. La conscience peut être émoussée ou souillée. Les affections peuvent être corrompues ou divisées. L'action pieuse peut être entravée. L'énergie du principe saint peut être altérée. La floraison de la paix et du repos spirituels peut être supprimée. L'émail du caractère peut être brisé. L'éclat de la réputation peut être estompé.

4. De tels méfaits doivent être prévenus ou guéris. Prenez les renards. Priez en secret et donnez en secret. Laisse ta lumière briller. Pardonnez à un frère ses offenses. Ne craignez pas ceux qui tuent le corps. Déposez tous vos soucis sur Celui qui prend soin de vous. Ne vous amassez pas de trésor sur la terre. Ne jugez pas Laissez les morts enterrer leurs morts. Ayez la foi et une bonne conscience. Ne faites rien par lequel les autres soient offensés et affaiblis. Défiez le persécuteur. Retirez-vous du backslider. Prenez les renards. Faites un mal imminent captif et, si possible, détruisez-le.

II. Comme adressé aux Églises du Christ.

1. Les renards dans toute congrégation d'hommes croyants sont des maux tels que ceux-ci : - Mauvaise humeur, qu'elle vienne du corps, ou des circonstances, ou de toute passion mauvaise dominante - cette humeur qui fait un œil jaunâtre et une démangeaison l'oreille, et qui ne verra pas le bien, mais est déterminé à découvrir le mal. La méfiance, le tempérament opposé à la charité qui ne pense pas au mal, l'esprit qui ne voit que des sépulcres blanchis, et des plats propres mais à l'extérieur.

Méfiez-vous de l'esprit qui n'a ni ami ni conseiller, mais qui dit délibérément : « Tous les hommes sont des menteurs. » L'importance personnelle - penser trop haut à soi-même et trop méchamment aux autres, au lieu d'estimer les autres et soi-même sobrement. Insouciance et désordre, par lesquels la pommade la plus douce est gâtée, les mouches mortes étant autorisées à y demeurer, et par lesquelles la musique la plus magnifique est gâchée, par la performance étant négligente dans l'exécution.

2. Dans la mesure où ces maux ont de l'influence, ils entravent la vie de Dieu dans l'âme de l'homme et endommagent ainsi la fraternité. Comme une congrégation se compose d'individus, le caractère d'une église est créé par les attributs moraux et spirituels des personnes. Tout ce qui blesse l'individu, gâche la communion.

3. Pour éviter cette spoliation, prenez les renards. Ceci est un avec le précepte du Christ ( Matthieu 5:29 ), « jetez-le loin de vous ». ( Romains 16:17 ; Romains 16:20 ; 2 Thesaloniciens 3:14 ; 1 Timothée 4:7 ; 1 Timothée 6:20 ; 2 Timothée 2:16 ; 2 Timothée 2:23 ; Tite 3:9 ; 2 Jean 1:9 ; 1 Corinthiens 5:11 .) Les instructions de Paul et de Jean sont en harmonie avec le texte. Nous remarquons,

(1) Que la vie individuelle et la vie de l'église ne peuvent être maintenues en dehors de la prudence et de l'effort. La vraie religion n'a rien de mécanique en elle. C'est toute la vie. Il ne procède pas sur un principe de mouvement perpétuel. Il rencontre une résistance et doit résister à son tour, ou il s'arrêtera. Elle est en friction incessante, et doit être protégée sinon elle s'usera.

(2) Pour une telle prudence et effet, nous avons la plus forte incitation. Votre travail n'est pas vain ; Dieu prend soin de vous. Si tu te tournes vers lui, il satisfera ton âme dans la sécheresse et fera de toi un jardin arrosé. Demeurez en Christ et vous porterez beaucoup de fruit. ( S. Martin, MA )

Petits renards

Le St. Gotham Alp est un grand col de montagne séparant la Suisse de l'Italie. Du côté suisse, le pays est morne et sombre, avec de grandes montagnes comme des sentinelles en blouse blanche qui veillent sur les vallées. Côté italien, le ciel est plus bleu et la nature se pare de teintes plus douces. Les coteaux en pente sont couverts de belles vignes. Le soleil est si chaud que les raisins pousseront à l'air libre, et les vignes vertes sont formées sur des cadres et des poteaux, faisant des hautes-terres un vaste jardin.

Les vignerons doivent prendre grand soin de conserver les sarments fructifères. Les raisins ont de nombreux ennemis. De minuscules parasites abondent qui sont très destructeurs. Quand les raisins sont jeunes et tendres, les petits renards s'enfuient dans les vignes et, arrachant les grappes, arrachent les branches et gâtent les raisins. D'où ce chant de vigneron. Il y a des petits renards qui gâchent le caractère des garçons et des filles.

I. l' égoïsme. Jésus nous apprend à penser plus aux autres qu'à nous-mêmes. Il ne se plaisait pas à Lui-même. Sa vie fut un long acte de service. Le désintéressement est l'un des fruits tendres d'un caractère chrétien. Un petit renard se glisse et rôde pour essayer de gâter les raisins. Son nom est Soi. Il essaie de faire penser à un garçon qu'à lui-même.

II. tempérer. Ce renard se trouve presque toujours en compagnie du Soi. Lorsque Self trouve son chemin dans le vignoble, Temper suit généralement et mange le peu de raisin qui reste. Ce petit renard d'humeur a un visage variable.

1. Parfois, c'est passionné. Au cours des derniers mois d'été, vous avez vu le soleil naviguer dans un ciel bleu clair et inonder la terre de vie et de beauté. Soudain, d'épais nuages ​​noirs se rassemblent et effacent le soleil et le ciel souriant jusqu'à ce que la terre soit recouverte d'une canopée sombre. De grosses gouttes de pluie éclaboussent le trottoir, les éclairs jaillissent et le tonnerre gronde. L'orage s'approche, passe au-dessus de nos têtes, s'éteint aussi vite qu'il est venu.

Alors le soleil brille jusqu'à ce que les gouttes de pluie brillent comme des diamants, et les oiseaux chantent doucement, et le parfum des fleurs remplit l'air. Alors vinrent soudainement ces explosions de tempérament sombre et passionné.

2. Parfois, ce renard est un net passionné, mais boudeur. Alors ses victimes sont comme un jour terne et déprimant, où les brumes ne sont pas soulagées par un rayon de soleil solitaire. Le garçon fait la moue et boude. Sa colère est maussade, et s'il n'est pas très vigilant, ce renard mangera chaque morceau de fruit groupé sur la vigne.

III. Tromperie. Aucun de vous, j'espère, ne s'abaisserait jamais à des mensonges délibérés. Plutôt mourir que d'être faux à la vérité. La tromperie est un mensonge joué. Quand une fille casse une cruche et en cache les morceaux dans la cave sans rien dire à sa mère, c'est de la tromperie. J'ai connu un garçon qui n'était pas très rapide pour les calculs, mais qui était bon en grammaire. Il a donc aidé un garçon en grammaire, et ce garçon a fait ses calculs en retour. Le garçon a pris ses sommes sur l'ardoise à l'école le lendemain, et elles étaient toutes correctes.

Le maître pensa qu'il s'améliorait et exprima son plaisir au garçon. Tom savait qu'il ne méritait pas les éloges et se sentait très coupable. Il pensa qu'il le dirait au maître ; mais juste à ce moment-là, ce petit renard appelé Deceit est arrivé et a dit : « Vous êtes un garçon idiot si vous le faites. Le maître ne le saura jamais à moins que vous ne le lui disiez. Mais Tom était direct, et a dit la vérité, et a gardé le petit renard à l'écart.

Nous devons être comme les vignerons, toujours aux aguets. Les petits renards grandissent et les mauvaises habitudes se renforcent. La passion grandit en force et en intensité. Le garçon qui trompe à l'école le fera à son travail. Tromper les autres finit par se tromper soi-même. Gardez les petits renards à l'écart, et quand le Maître de la vigne viendra au moment de la vendange, Il trouvera le fruit riche et parfait de l'Esprit qui grandit dans nos vies à la gloire de Dieu. ( E. Clowes Chorley. )

Petits renards

I. Ce que sont les petits renards, ce que nous devons comprendre comme représentés par eux.

1. Un petit mensonge. Pas un gros mensonge noir et laid, assez pour faire crier la conscience, et pour vous surprendre, vous et tous ceux qui le connaissent, mais un peu de contrevérité qui ne blesse pas et ne doit effrayer personne.

2. Un petit vol. Ce n'était qu'un sou, un demi-penny ou un liard, seulement un bout de crayon ou un bout de ruban, seulement une friandise ou une épingle. Ce n'était qu'une petite injustice dans la classe ou dans le jeu, qui vous a valu une place ou un crédit qui ne vous appartenait pas.

3. Un petit accès de colère. Vous avez été provoqué et êtes entré dans une passion, et vous avez regardé ou parlé ou agi avec votre colère.

4. Un petit acte de désobéissance, refus de faire, ou remettre à plus tard, ou ne pas faire agréablement et joyeusement, ce qu'un parent vous a demandé de faire. Vous dites que vous devez d'abord faire autre chose.

5. Un petit serment, ou une expression d'argot, ou un petit gros mot.

6. Un petit acte d'égoïsme.

7. Un peu cédant à l'indolence, à la paresse.

8. Une petite rupture du sabbat.

9. Une petite omission de prière. 10. Un peu cédant à l'envie ou à la jalousie.

II. Le mal que font les petits renards.

1. Les petits péchés sont de vrais péchés. Un petit renard est un vrai renard. Un petit tigre est un vrai tigre. Un petit serpent est un vrai serpent. Sa petitesse n'altère pas sa nature.

2. Les petits péchés sont susceptibles d'être peu considérés. C'est une grande partie de leur danger. Vous dites « ce n'est qu'une petite faute. Qui penserait à ça ? Ce n'est qu'un petit renard, quel mal peut-il faire ? Le petit péché n'ébranle pas votre conscience, ne vous rend pas malheureux ou n'incite pas les autres à penser beaucoup plus mal de vous à cause de cela. C'est le pire de toute l'affaire. C'est l'une des principales raisons pour lesquelles vous devriez en avoir peur.

3. Les petits péchés préparent la voie aux grands et forment des habitudes de péché. Je n'ai jamais entendu parler d'un garçon devenant un ivrogne, ou un voleur, ou un jureur, ou un menteur, ou un débauché, ou un criminel, d'un seul coup. C'est peu à peu, petit à petit, qu'il est devenu tel.

III. Comment les attraper et les tuer. « Prenez-nous les renards, les petits renards. » Avez-vous déjà vu une fête partir pour une journée de chasse au renard ? Comme tous sont impatients, hommes, chevaux et chiens. Ils sont prêts à courir n'importe quelle distance, à traverser des rivières, à sauter par-dessus les murs et les haies, tous plus sérieux les uns que les autres pour attraper le renard. Leur premier souci est de découvrir où il est, puis ils se lancent à sa poursuite avec un testament.

Et donc votre première préoccupation devrait être de découvrir où et où sont les petits renards qui gâtent vos vignes. Et ayant appris cela, votre prochaine affaire est de les attraper et de les tuer. Il y a deux mains avec lesquelles vous devez chercher à les attraper. Ni l'un ni l'autre ne le fera seul. Les deux doivent aller ensemble. Ces mains sont prières et douleurs. Le plus important est la prière, car elle appelle l'aide divine. Mais alors il est dit : « Dieu aide ceux qui s'aident eux-mêmes », et c'est en vous aidant vous-mêmes – en observant, en combattant, en résistant – qu'Il vous aide. Vous devez garder l'œil toujours ouvert. Vous ne devez jamais être sur vos gardes. ( JH Wilson, DD )

Mots aux plus petits

Nous lisons dans le Nouveau Testament que Christ est le Cep, et ainsi nos cœurs se joignent à lui sont les ceps, ou, comme on les appelle, les sarments. Maintenant, nous savons que les raisins poussent sur les vignes, donc les raisins tendres qui poussent sur nos vignes sont toutes les bonnes pensées, paroles et actions qui sortent de vos jeunes cœurs. On nous dit que les petits renards gâtent les vignes qui ont des raisins tendres. Pourquoi pensez-vous que ce sont les petits renards contre lesquels nous sommes mis en garde ? Car les petits renards sont souvent bien plus dangereux que les grands.

Je me souviens avoir traversé un jour l'une de nos places de Londres. J'ai vu deux chiens cruels courir après un mange--en fait, ce n'était qu'un chaton. La pauvre petite a couru pour sa vie, et les deux chiens après elle, un gros bonhomme en tête, et un plus petit venant aussi vite qu'il le pouvait derrière. Le chaton s'est sauvé aux balustrades de la place, et il a sauté à travers elles ; et quand le gros chien, le touchant presque au passage, essaya de le suivre, il ne pouvait pas entrer après lui, les balustrades étaient trop rapprochées, et ainsi le petit chaton se croyait en sécurité.

Mais le petit chien est arrivé, et il a pu passer alors que le gros ne l'a pas pu; mais je suis heureux de dire qu'un jardinier, qui travaillait à l'intérieur, l'a ramené à nouveau, et ainsi le petit chaton a été sauvé. Vous voyez ce que je veux dire par cette histoire ? Cela nous montre à quel point les petites choses sont souvent plus dangereuses que les grandes, car elles peuvent entrer par de petites ouvertures. Maintenant, c'est comme ça avec vos jeunes cœurs.

Il y a des raisins tendres qui poussent en eux, et bien que vous ne puissiez pas laisser entrer un gros renard, peut-être que beaucoup de petits s'y glissent et les détruisent, et en retire toute la douceur. Souvent, vous ne pouviez pas laisser un grand péché entrer dans votre cœur, mais un petit s'y glisse presque sans que vous le sachiez. Et le pire, c'est que ces petits hommes entrent dans la vigne de votre cœur, y restent et y grandissent.

Une petite contrevérité, si innocente qu'on ne pense pas que ça puisse faire de mal, arrive en premier, et elle grandit et grandit si progressivement, qu'on ne s'en rend pas compte, et enfin c'est un gros mensonge ! Ah ! soyez sur vos gardes contre les petites choses - la petite méchanceté, le premier gros mot, la première contrevérité, la première désobéissance. Occupez-vous des petits renards, ou ils entreront et détruiront les raisins tendres. Ne vous fiez pas à leur apparence.

Une fois, alors que nos soldats combattaient contre les Indiens en Amérique, une sentinelle à un point très important fut retrouvée un matin morte à son poste. Le garde n'avait entendu aucun bruit, et ils ne pouvaient imaginer comment quelqu'un avait pu s'approcher si près de la sentinelle pour le tuer. Ils pensèrent qu'il avait dû s'endormir à son poste. Un autre homme a été mis à sa place, et le lendemain matin, lui aussi a été retrouvé mort là-bas.

Ils furent très surpris, car c'était un homme très stable, et avait été prévenu d'être aux aguets. Alors l'officier choisit un autre soldat et lui dit : « Maintenant, ne laisse rien t'échapper ; si c'est seulement un chien qui essaie de s'approcher de vous, tirez-lui dessus. L'homme a promis à son officier de lui obéir. Eh bien, une heure passa, et pas un son n'atteignit la sentinelle. Il pensa alors qu'il avait entendu un très petit bruit, comme celui de quelque chose marchant sur les feuilles mortes.

Il a crié : « Qui va là-bas ? et il n'y eut pas de réponse. Alors il regarda et écouta ; et il a vu un léger mouvement d'une branche à quelques mètres. — Si vous ne répondez pas, je tirerai, dit-il en levant son fusil à l'épaule. Il allait juste appuyer sur la gâchette, quand il a vu un petit ours s'éloigner de lui à côté d'un buisson. Alors il baissa son arme en se disant : « Quel idiot j'aurais eu l'air d'avoir fait sursauter tout le camp en tirant sur ce pauvre animal ! Pourtant, il se souvenait de sa promesse à son officier de tirer même sur un chien ; alors se disant : « Je sais qu'ils vont tous se moquer de moi, mais je tiendrai parole comme un bon soldat », a-t-il tiré.

L'ours tomba et le garde sortit précipitamment au son du coup de feu. Ils ont couru jusqu'à l'endroit où l'ours gisait mort, et ils ont découvert qu'il n'y avait qu'une peau d'ours et un Indien mort à l'intérieur ! L'Indien s'était approché de la sentinelle nuit après nuit, marchant sur les mains et les pieds, et caché dans la peau d'un ours, et lorsqu'il s'était approché du soldat, il l'avait tué. Alors, garçons et filles, soyez sur vos gardes. Peu importe à quel point le mensonge, la méchanceté, la tromperie, la malhonnêteté peuvent paraître insignifiants, ne les laissez pas passer de cette façon. Ce sont des ennemis, après tout : ils vous tueront, si vous ne les tuez pas. Méfiez-vous des renards qui gâtent les raisins tendres. ( TT Shore, MA )

Petits péchés

Un rubis célèbre était autrefois proposé à la vente en Angleterre, et le joaillier de la couronne a rapporté que c'était le plus beau qu'il ait jamais vu, avec un seul léger défaut dans l'une des coupes du visage. Ce défaut presque invisible a réduit sa valeur de milliers de livres, et le rubis n'a pas été acheté pour les insignes du royaume. Il n'y a que la petitesse de l'homme qui ne trouve aucune importance dans les bagatelles. Les bagatelles font la perfection, et la perfection n'est pas une bagatelle.

Les manquements les plus déplorables dans la cohérence et la droiture chrétiennes peuvent, en général, être attribués à un très petit manquement au devoir. Donnez aux « petits renards » l'occasion de percer l'enclos qui entoure le vignoble, et la perspective de raisins sera faible. Quels sont donc quelques-uns de ces petits péchés qui gâchent notre bonheur ou entravent notre utilité ?

I. En tête de liste peut être placé un caractère aigre et râleur.

II. Un autre petit péché dont il faut se méfier est le fait de céder à la facilité et à l'auto-indulgence. Il y a trop de ce qu'on peut appeler la « religion d'été » ; une disposition à en profiter des parties agréables, sans ses contraintes et ses sacrifices.

III. La malhonnêteté dans nos relations ordinaires peut être citée comme un autre exemple de petits péchés.

IV. Un autre petit péché, tel que le monde le regarde, est la jalousie. ( JN Norton, DD )

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