Cantique des Cantiqu 6:10

Qui est-elle qui regarde en avant comme le matin, belle comme la lune, claire comme le soleil, et terrible comme une armée avec des bannières ?

L'aube d'un jour meilleur, célébrée en chant sacré

Il y a une belle gradation ascendante indiquée, une progression vers un point culminant glorieux ; il y a l'aube d'un jour meilleur vu par l'œil prophétique du sage, et nous considérerons dans la prière l'enquête prophétique comme préfigurant la mission du Christ et la nature de son royaume glorieux. « Quelle est celle qui regarde », etc. Appliquez ces mots :

I. À l'histoire du Christ. Le Christ a regardé « comme le matin » dans la première promesse faite à nos premiers parents en Éden. La dispensation mosaïque peut être considérée comme l'aube, sombre et brumeuse, l'âge prophétique peut être considéré comme « beau comme la lune », il était plus brillant que le premier, et il brillait, comme la lune brille d'une lumière empruntée au soleil invisible. Lorsque la plénitude des temps vint et que Jésus naquit à Bethléem de Judée, alors le Soleil de justice se leva avec la guérison sous ses ailes, et tout au long du ministère public de notre Seigneur, il marcha « clair comme le soleil.

” Le Christ est sorti “terrible comme une armée avec des bannières.” Il a vaincu Satan dans la Tentation du désert. Il était une terreur pour les malfaiteurs et a planté son étendard au centre du royaume des ténèbres. Surtout était-il « terrible comme une armée avec des bannières » lorsqu'il entra dans sa passion. Et il sera « terrible comme une armée avec des bannières » quand il viendra dans sa gloire, et tous ses saints anges avec lui, pour rassembler toutes les nations et séparer les justes des méchants.

II. A l'histoire de l'Eglise. L'Église juive n'était que l'aube des temps de l'Évangile, elle paraissait « comme le matin » - elle était « belle comme la lune », mais pas claire comme le soleil. Le jour se leva quand vint le jour de la Pentecôte, et l'Esprit se reposa sur les têtes des apôtres comme des langues de feu. Dans ce soleil, les évangélistes écrivirent leurs évangiles, et les apôtres leurs épîtres ; et dans la chaleur et l'influence bénie et vivifiante des rayons du Soleil de Justice, les premiers prédicateurs de la Croix sont allés prêcher Jésus et la Résurrection ; ils sont sortis « terribles comme une armée avec des bannières », et le monde a été gagné par eux, car à la fin du troisième siècle, l'Évangile avait été prêché et des convertis avaient été gagnés dans toutes les parties du monde alors connu. L'Église va toujours de victoire en victoire.

III. À l'histoire de chaque croyant chrétien. L'ascension et le progrès de l'âme dans la religion sont graduels et progressifs. L'impression et la conviction religieuses peuvent être considérées comme l'attente « comme le matin ». A l'aube de la vie religieuse, il y a beaucoup de nuages, et les ombres de la nuit ne s'éloignent que lentement. Nous ne pouvons pas dire exactement quand la nuit se termine et que le matin se lève - et l'aube diffère selon les climats, il en est de même dans l'histoire des régénérés : beaucoup se réjouissant à la lumière du Soleil de justice ne peuvent que dire : « Une chose que je sais , alors que j'étais dans l'obscurité, maintenant je suis dans la lumière, le jour s'est levé, et les ombres se sont enfuies.

» La lumière brille sur l'âme « belle comme la lune » et, au début, souvent aussi froide. Mais bientôt la lumière brille plus brillante et plus chaude, l'âme est remplie de vie, de joie et de gloire, car "clair comme le soleil, Jésus répand son amour là-bas". ( FW Brown. )

La gloire de l'Eglise

Dieu, qui a déterminé que tout sera beau en son temps, n'a pas laissé la nuit sans charme. La lune règne sur la nuit. Les étoiles ne sont serties que comme des pierres précieuses dans son diadème. Maintenant, dit mon texte : « Qui est-elle, belle comme la lune ? Notre réponse est l'Église. Comme la lune, elle est une lumière d'emprunt. Elle rassemble la gloire des souffrances d'un Sauveur, la mort d'un Sauveur, la résurrection d'un Sauveur, l'ascension d'un Sauveur, et verse cette lumière sur le palais et le donjon, sur le paganisme sordide et le scepticisme élaboré, sur les larmes de la veuve et la robe de feu du martyr, sur les pleurs de pénitence et un grand mépris.

Elle est aujourd'hui la seule institution qui donne quelque lumière à notre monde. Après une saison d'orage ou de brouillard comme vous êtes ravi lorsque le soleil se lève à midi ! Le même soleil qui, le matin, a allumé des incendies parmi les châteaux de nuages, se penche pour peindre le lys blanc et la renoncule jaune et le myosotis bleu. Qu'est-ce qui peut résister au soleil ? Lumière pour voyageur dans les profondeurs. Lumière pour les bergers gardant les troupeaux au loin.

Lumière pour les pauvres qui n'ont pas de lumière à brûler. Lumière pour les abattus et les fatigués. Maintenant, dit mon texte : « Qui est celle qui regarde en avant, claire comme le soleil ? Notre réponse est l'Église. Vous avez emprunté une route avant l'aube, et d'un côté vous avez cru voir un lion, de l'autre vous avez cru voir un lutin des ténèbres ; mais quand le soleil est sorti, vous avez trouvé que c'étaient des apparitions inoffensives.

Et c'est la grande mission de l'Église de Jésus-Christ de venir « clair comme le soleil », d'éclairer toutes les ténèbres terrestres, d'expliquer autant que possible tout mystère et de faire rayonner le monde dans son éclat. O Soleil de l'Église, brille jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de chagrin à apaiser, plus de larmes à essuyer, plus de chaînes à briser, plus d'âmes à racheter ! Je fais un pas de plus dans ce sujet et dis que si vous étiez placé pour la défense d'une ville faible, et qu'une grande armée était vue traverser les collines avec des enseignes volantes, alors vous seriez en mesure d'avoir une idée de la terreur qui frappera le cœur des ennemis de Dieu lorsque l'Église marchera enfin comme « une armée avec des bannières.

« Vous savez, rien n'excite autant l'enthousiasme d'un soldat qu'un vieux drapeau. Beaucoup d'hommes presque morts, en apercevant l'enseigne nationale, se sont levés d'un bond et ont repris la bataille. Maintenant, je ne veux pas que vous pensiez à l'Église du Christ comme une institution vaincue, comme la victime du sarcasme des infidèles, quelque chose à donner des coups de pied et à piétiner à travers tous les âges du monde.

C'est « une armée avec des bannières ». Il a une inscription et des couleurs qui n'ont jamais touché le cœur d'aucun soldat terrestre. Nous avons notre bannière de recrue, et dessus est inscrit : « Qui est du côté du Seigneur ? notre bannière de défi, et sur elle est inscrit : « Les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle » ; notre bannière de triomphe, et sur elle est inscrit, "Victoire par notre Seigneur Jésus-Christ!" et nous avons l'intention de planter cette bannière sur chaque sommet de colline et de l'agiter à la porte du ciel.

Oh, quel cri de triomphe quand toutes les armées de la terre et toutes les armées du ciel célébreront la victoire de notre Roi, toutes à la fois et toutes ensemble : « Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne, moi Alléluia, pour les royaumes de ce monde est devenu le royaume de notre Seigneur Jésus-Christ ! » ( T. De Witt Talmage. )