O homme bien-aimé.

Daniel

Daniel est le serviteur de Dieu vu dans les repaires du monde méchant. Aucun endroit n'est essentiellement impropre à l'enfant de Dieu. Ce n'est pas nécessairement dans l'isolement du monde que se forme le caractère saint ; la sainteté peut exister, et l'homme le plus parfait peut être amené dans des repaires qui sont particulièrement les demeures de Satan. Mais il y a certaines sauvegardes et tendances qui sont nécessaires à une telle position.

Toutes les circonstances liées à la position, au caractère et aux écrits de Daniel tendent à lui donner une position importante et proéminente dans l'histoire de l'Église de Dieu. C'est un type très intéressant de la position que le serviteur de Dieu peut légitimement occuper au milieu de scènes de tentation éblouissantes. Nous devons simplement sortir du monde, si nous voulons éviter ses tentations et ses attraits.

Les sauvegardes de Daniel concernaient sa nourriture. Il se prépara en maîtrisant parfaitement le savoir des gens parmi lesquels il séjournait. Il conserva très rigoureusement ses habitudes d'attention aux heures de dévotion ordonnées par l'Église juive. Il est entré dans le monde avec une détermination résolue à dire la vérité devant Dieu en toute conscience. Avec ces quatre armes, quiconque entre ou vit dans le monde doit lui faire la guerre et se protéger. ( E . Munro ).

Un homme très aimé

I. L E NOM DONNÉ À DANIEL . « Grandement aimé. » Comparez Jean 21:20 . Nous aussi, nous sommes chacun l'objet de l'amour de Dieu. ( Éphésiens 2:4 ).

II. L A PAIX SOUHAITE A D ANIEL . C'est de cela dont parle saint Paul. ( Romains 5:1 ; Romains 4:25 ) Si vous ne sentez pas que vous avez la paix, faites confiance à Dieu, et il vous en fera prendre conscience.

III. L A TRIPLE FRAIS . N'aie pas peur. Pourquoi devriez-vous avoir peur ? Vos péchés sont lavés. La justice de Christ est la vôtre. Être fort. Dans ton témoignage devant les hommes. Dans la foi, rendre gloire à Dieu. Croyez, la foi doit être exercée dans les questions temporelles. ( J. Duncan Craig, DD .)

L'homme bien-aimé

Les enfants les plus faibles en grâce sont aussi vraiment aimés que ceux qui ont atteint la plénitude de la stature d'hommes en Jésus-Christ. Il y a des endroits délicieux où la lumière du soleil semble se reposer le plus constamment, pourtant le soleil de l'amour de Dieu brille sur tout le champ qu'il a choisi. La bonne terre possédait l'excellence supérieure de son Carmel et de son Sharon ; pourtant de Dan à Beersheba, chaque acre était béni du Seigneur.

Chaque héritier du ciel est racheté par le même sang, écrit dans le même rouleau de vie, appelé par le même Esprit, préservé par la même puissance divine, et mûrit sous les mêmes influences spirituelles pour la gloire éternelle : alors certainement tout croyant est « bien-aimé » et « bien-aimé » aussi. Un grand amour a été montré dans le salut de chacun de nous, et dans notre préservation à ce jour.

I. Le texte scintille avec A CHOICE TITLE . Daniel est dit être un « homme très aimé », ou comme certains le lisent, « un homme de désirs » – un homme désirable envers Dieu, avec qui Dieu désirait communier, dans la société duquel le Seigneur se plaisait. C'était un « homme très aimé ». Maintenant, le grand amour de Dieu pour Daniel est très visible dans son caractère. Je ne décrirai pas son caractère comme la raison pour laquelle Dieu l'aimait, loin de là, mais je mentionnerai son caractère comme étant l'effet du grand amour de Dieu envers lui.

Dieu l'aimait beaucoup, et c'est pourquoi il l'a fait ceci et cela. Le premier signe du grand amour du Seigneur pour Daniel que nous considérerons était celui-ci, Dieu lui a donné une piété précoce. Personne ne peut jamais surestimer le grand privilège d'être amené à Dieu dans l'enfance ou la jeunesse. Si seulement elle était sauvée du préjudice qu'un péché fait subir à l'esprit, si elle devait seulement échapper aux regrets du passé qui surgiront même lorsque la conscience sera après des jours purifiée du péché, si elle devaient seulement avoir sauvé ces précieuses heures du petit matin de la vie et les avoir utilisées dans la cause du Maître, si ce n'était que pour ces trois raisons, et elles ne font qu'une partie d'un grand groupe, elles sont quelque chose pour quoi éternellement bénissez l'amour spécial de Dieu.

«O homme, bien-aimé, quand tu étais enfant, le Seigneur s'est complu en toi.» Mais, deuxièmement, le grand amour de Dieu pour Daniel est apparu dans sa non-conformité précoce et complète au monde. Tout a été fait pour que le jeune Hébreu oublie le Dieu de ses pères. Son nom même fut changé ainsi que ceux des trois justes dignes compagnons de sa captivité. Partout autour d'eux, ils ont vu l'idolâtrie, la luxure et le crime.

Il n'y avait rien quand ils partaient à l'étranger ou quand ils restaient chez eux que ce qui leur suggérerait les abominations des païens. Il est toujours plus sûr si vous êtes en guerre contre un ennemi mortel d'avoir un mur très haut entre vous et lui. Il n'y aura pas de faute à ce qu'il soit trop haut s'il vise à vous détruire. Toute division que nous établissons entre nous et le péché, ne sera jamais trop large ou trop profonde.

Les manières douces sont une robe convenable pour les principes fermes. Nous lisons donc que Daniel « a demandé au prince des eunuques de ne pas se souiller ». Si vous n'êtes pas au départ consciencieux pour Dieu, je crains que vous ne le soyez jamais. Les chrétiens doivent grandir dans la grâce, mais je suis désolé de dire qu'avec beaucoup d'entre eux ils vont de faiblesse en faiblesse, et tout ce que je crains parce qu'il n'y a pas de bon commencement.

Chaque constructeur vous dira la nécessité de bien poser les fondations. Daniel était un homme très aimé, car même très tôt, il se distingua pour sa non-conformité au monde. Dans l'au-delà, nous trouvons un autre résultat doux de l'amour de Dieu, dans sa confiance courageuse en Dieu. C'était un homme très aimé pour être un lion comme il l'était au milieu de tous ses ennemis. En plus de cela, une autre preuve de l'amour de Dieu pour lui, était sa merveilleuse endurance de prospérité.

Un autre exemple du grand amour de Dieu pour lui apparaît dans sa fermeté à l'épreuve. Permettez-moi d'ajouter qu'ici nous ne devons pas oublier que la grâce et l'amour de Dieu ont brillé d'une manière éclatante en faisant de Daniel un homme d'une dévotion si continue. Chaque jour témoignait de sa constante régularité dans la prière. Je pense que je vous ai montré que les signes extérieurs de l'amour de Dieu pour Daniel étaient tels que beaucoup d'entre nous ont apprécié dans une certaine mesure et peuvent apprécier encore plus, car il y en a ici qui ont été sauvés dans leur jeunesse, certains qui ont commencé tôt à être décidé pour Dieu, certains qui ont été courageux pour Christ, et n'ont pas renié la foi, qui ont soutenu la prospérité, et ont aussi enduré l'épreuve, et qui ont par grâce appris à plaider avec Dieu.

Peut-être qu'ils ne se reconnaîtront pas, mais nous pourrons peut-être les reconnaître et les appeler des hommes très aimés. En un mot, il y avait un couronnement de l'amour de Dieu pour Daniel, et c'est la cohérence parfaite de sa vie tout au long. C'est une marque spéciale d'un homme très aimé, lorsqu'il est cohérent du début à la fin par la grâce de Dieu.

II. Je dois m'empresser en second lieu, de remarquer que Daniel est devenu l'objet d'une COMMUNE INFIRMITE . Il était plein de peur à une occasion, et par conséquent, un ange lui a dit : " N'aie pas peur. " Je m'en réjouis, car cela nous apprend que même le meilleur des hommes peut être sujet à de très grandes craintes. Il n'était rien en lui-même et devait toute sa grandeur à la grâce de Dieu. Ces craintes de la part de Daniel n'étaient pas le résultat d'une épreuve personnelle à ce moment-là, elles lui vinrent en effet, alors qu'il avait été hautement honoré par les révélations de Dieu ; mais ses craintes jaillissaient de la vue de son Seigneur et du sentiment de sa propre indignité.

Vous pouvez être un homme très aimé et, par conséquent, vous pouvez avoir une vision plus claire du Seigneur Jésus que les autres hommes ; et pour cette raison même, vous pouvez ressentir une plus grande honte et confusion de visage chaque fois que vous pensez à vous-même. Rappelez-vous comment Daniel dit à propos de lui-même : « Il ne restait aucune force en moi, ma beauté s'est changée en moi en corruption, et je n'ai conservé aucune force. » si jamais le Seigneur vous favorise avec beaucoup d'amour et avec la proximité d'accès à lui-même, vous devez vous attendre à l'autre côté, c'est-à-dire que vous devez ressentir votre propre néant, votre bassesse, votre indignité, vous sentir comme si vous étaient inaptes à faire quoi que ce soit pour le peuple de Dieu, même à porter le nom de Christ, et pourtant, pendant tout ce temps, vous pouvez être un homme très aimé et être éminemment béni.

Peut-être aussi les grandes craintes de Daniel avaient-elles été réveillées par les révélations qui lui avaient été faites de l'histoire des nations, et en particulier de son propre peuple. Il avait une anxiété particulière pour son propre peuple. Êtes-vous déjà entré dans cet état, et avez-vous commencé à regarder le monde, et le pays, et l'église, puis êtes-vous tombé dans une crise de tremblement ? Je vous assure qu'il est merveilleusement facile de revêtir l'habit de Jeremy, le prophète en pleurs.

Oui, Daniel avait vu l'histoire du monde pendant une longue période à venir, donc il était plein de peur. Et toi aussi tu as peur ? Eh bien, cela fait partie du sort des hommes que Dieu aime beaucoup qu'ils supportent les ennuis des temps. Je pense aussi que le chagrin de Daniel a été causé en partie par la répétition de ces mots : « La vision est vraie, mais le temps fixé est long. Cela semblait revenir et revenir à Daniel.

"Le temps est long." Je ne connais aucun trouble qui pèse plus lourdement sur mon cœur que cela. Il semble qu'il y a bien longtemps que Dieu n'a opéré un miracle, qu'il y a si longtemps que l'église n'a pas fait accomplir quelque chose de grand au milieu d'elle. Et si quelqu'un ici a été favorisé pour être aimé de Dieu, je suis sûr que cela pèsera sur lui : « Combien de temps, Seigneur, combien de temps ? Pourquoi tardes-tu ?

III. Les CONSOLATIONS que l'ange apporta à Daniel, et qu'à mesure que nous sommes très aimés et l'objet de pareilles craintes, il nous apporte. Il lui dit d'abord : « La paix soit avec toi. Alors il dit à chacun des bien-aimés ici : « La paix soit avec toi. Pourquoi t'inquiètes-tu, t'inquiètes-tu, ballotté dans ton esprit ? Que la paix soit avec toi. Que la paix soit la tienne d'abord, parce que tu es "très bien-aimé".

" Quoi qu'il arrive ou ne se passe pas, tu es très aimé. Alors, tais-toi, tais-toi, tu es aimé du ciel. Et ensuite, ne crains pas, la paix soit avec toi, Dieu règne toujours - il a gouverné le monde avant ta naissance, et a accompli toute sa volonté; il la gouvernera quand tu seras mort, et accomplira ses propres décrets. Pourquoi t'inquiètes-tu ? A quoi peut servir ton fretting ? Et tandis que tu es troublé par la longueur du temps, avec quoi mesures-tu ? Avec ton propre âge de soixante-dix ans, ou avec des jours et des semaines, mesures-tu ainsi ? As-tu déjà vu la ligne de mesure de l'Éternel, et sais-tu que si ce monde devait durer des millions de millions d'années, ce ne serait pourtant qu'un point entre les deux éternités qui devraient précéder et suivre ? La vie de Dieu n'est pas faite de tic-tac de l'horloge ! Il peut attendre,

Puis il ajoute « sois fort », comme si ces craintes de Daniel le rendaient faible, et comme s'il était important qu'il soit fort. Maintenant, s'il y a une quelconque importance en nous, et il n'y en a pas beaucoup, certainement tout ce que nous pouvons faire à notre place actuelle exigera de nous toutes nos forces. Et puisque nos peurs nous affaiblissent décidément à toutes fins pratiques, elles devraient être secouées. C'est pourquoi l'ange dit deux fois : « Soyez fort, oui, soyez fort ; » et, bien-aimés, nous devons être forts dans la foi, car Dieu le mérite. Tombe devant le Seigneur dans une prière fervente, et demande-lui d'enlever ton irritabilité, et de te rendre fort, comme tu es grandement aimé. ( C H . Spurgeon )

La conduite exemplaire de Daniel

I. D ANIEL ' SITUATION S PECULIAR .

1. Exposé à de grandes tentations.

2. Privé de privilèges religieux.

3. Exposé à de grandes souffrances par souci de conscience.

II. D ANIEL ' S EXALTED PIÉTÉ . La piété assurera l'approbation divine, si elle ne reçoit pas l'approbation humaine. Comment la piété de Daniel était-elle perçue ?

1. Dans son souci consciencieux de l'exercice de la dévotion. L'homme qui est beaucoup avec Dieu en secret est susceptible d'être un témoin éminent de Dieu en public. Les principes produits et renforcés sur un trône de grâce donnent une stabilité et une fermeté de caractère, qu'aucune opposition extérieure ne peut détruire.

2. Dans sa fermeté inflexible. La décision de caractère est une grande excellence chrétienne.

3. Une réputation sans tache. Quelles taches lamentables défigurent - pourrions-nous presque dire - déshonorent les portraits de beaucoup, dont les traits moraux sont tracés par le crayon fidèle de la révélation divine. Mais aucun défaut important dans le caractère de Daniel n'exige l'aide du voile de la charité. Voir Daniel 6:4 .

III. H EST HONNEUR DISTINGUÉ . Sa piété n'était pas un obstacle à son avancement.

1. Il était l'objet spécial des soins divins. Quant à son corps et quant à son âme.

2. Daniel était un témoin éminent de Dieu.

3. Il était remarquablement utile; et

4. Il a été favorisé par des révélations extraordinaires du grand Chef de l'Église. ( J. R . Cooper ).

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