Daniel 12:4

Beaucoup courront çà et là, et la connaissance sera augmentée.

Capital et travail

L'un des traits les plus frappants de l'histoire de la race a été le manque de continuité ou de conformité dans le progrès de l'humanité. Les nations se sont apparemment élevées comme les champignons vénéneux, en une nuit, et ont péri comme elles. De temps en temps, une seule nation a fait une ère. Le peuple juif a développé un grand pouvoir moral. Ils n'étaient pas éminemment un peuple moral ; pourtant ils ont donné naissance à de grandes natures qui ont compris et ont donné forme et expression à ces morales qui sont devenues le bien commun de tous les peuples de la terre, et c'est à peu près tout ce qu'ils ont fait.

Défectueuses en mille choses, elles ont été employées simplement pour développer un seul élément, une lettre de cette phrase qui doit épeler la civilisation chrétienne finale. Puis ils se sont calmés, mais leur travail a été engrangé. La civilisation grecque a développé l'intellect, mais dans le sens de la philosophie et de l'art, non dans le sens de la domesticité. Ils n'avaient pas assez de pouvoir moral pour s'unir et maintenir un gouvernement permanent.

Puis vint la civilisation romaine. Il s'est développé en ingénierie ; dans la science du gouvernement par excellence. Sa littérature était un pâle reflet de la grecque. Puis vint le grand plombier du monde ; et quand l'humanité s'en est sortie, elle a commencé cette carrière de connaissance dont parle notre texte. C'est mon but de montrer que c'est que la diffusion de la connaissance - la vraie connaissance - parmi l'ensemble des peuples des différentes nations, porte du fruit.

L'avancée transcendante de l'intellect semble confinée au monde occidental. L'Orient sommeille encore. Dans tous les développements antérieurs, les connaissances développées résidaient au sommet de la société. Il n'a attrapé que les philosophes, les hommes de génie, les hommes instruits, les commerçants, les dirigeants naturels de l'humanité ; car là où est l'intelligence, là sera la règle. Le peuple restait encore dans une obscurité profonde et était méprisé.

L'intelligence moderne, à la différence de toutes celles qui l'ont précédée, n'a été ni provinciale ni de classe. Les causes qui ont fonctionné sont évidentes, par lesquelles la connaissance qui commence au sommet pénètre clairement vers le bas. Les progrès de la connaissance en science ont été stupéfiants. La philosophie beconienne porte ses fruits partout. Toutes les sciences plus élémentaires ont vu le jour en l'espace de cent ans, je veux dire, avec quelque chose comme la floraison et les fruits.

Les deux grandes découvertes qui sous-tendent ou dirigent presque toutes les autres sont l'évolution et la persistance de la force. Toute connaissance a, a pris ou a eu tendance à prendre une forme pratique. Platon et l'école platonicienne sont entachés de l'hérésie selon laquelle la connaissance doit être possédée simplement par amour de la connaissance, et qu'un homme qui veut la connaissance pour en faire quelque chose est vulgaire.

La philosophie baconienne a révolutionné cela. La connaissance qui se diffuse à travers le monde et imprègne les sous-classes de l'humanité, concerne en grande partie les inductions scientifiques et la réalisation de découvertes scientifiques dans les industries du monde. Toute connaissance a pris une application pratique, et ainsi elle a suscité et éduqué les travailleurs du monde.

La Grande-Bretagne peut être appelée un empire de machines. Cela a été un grand avantage, mais en même temps, c'est plus ou moins une blessure. Mettre les machines contre les hommes est une opération dangereuse. Une machine fera plus de trente hommes. Dans une large mesure, les machines travaillent contre les opportunités. Il y a eu une évolution constante de l'industrie individuelle vers la gigantesque industrie des machines du pays.

Là où les machines sont largement employées, c'est généralement parce que le capital s'est organisé. Là où vous concentrez les capitalistes dans les fabricants, vous augmentez le pouvoir de production de la matière et diminuez l'industrie de diffusion des individus dans toute la communauté. Vous améliorez les biens et détériorez les hommes. Le capital organisé est lui-même un formidable élément de civilisation ; mais le capital organisé n'a pas encore appris l'Évangile.

C'est le capital qui est protégé, pas l'ouvrier. Ce n'est pas mon propos ici d'entrer dans une critique des méthodes grossières des ouvriers qui se sont combinés pour un plus grand avantage. Je considère simplement l'effet de l'intelligence croissante sur les conditions de l'industrie et de la vie sociale dans les nations civilisées de la terre. On dit qu'un peu de connaissance est dangereux. Je dis qu'il n'y a rien de plus dangereux que la cécité ; un ignorant est un aveugle.

Chaque pas de connaissance qu'un homme peut obtenir est tellement garanti qu'il sera plus vertueux et plus patriotique Patience, donc, Espoir, Courage, Justice - tels devraient être nos mots d'ordre. Nous pouvons voir des accomplissements partiels, imparfaits, et pouvons attendre. Nous verrons l'accomplissement des desseins de Dieu. La société s'évaluera. Mais il y aura une juste répartition des influences et des résultats, et il y aura la paix et une bonne fraternité. ( Henry Ward Beecher .)

La science, l'évangile intellectuel

Il n'est pas nécessaire de décider à quelle période de l'histoire du monde le texte se réfère. Il y a eu plusieurs crises dans les affaires humaines au cours desquelles elle a trouvé au moins un accomplissement partiel. Nous pouvons appliquer la prédiction à notre propre âge avec la plus grande convenance. Il n'y a jamais eu autant d'allées et venues, et jamais une croissance de connaissances aussi vaste. Traitez de cette forme spéciale de Connaissance qui s'appelle la science.

La science peut être décrite comme la connaissance de la nature réduite à un système. Il examine les faits, les range ou les classe, et essaie de déceler leur loi cachée. La science est un fait de la croissance moderne. Il est sorti tout armé ces derniers jours. Le monde de la Grèce et de Rome était merveilleux à sa manière, mais il n'avait aucune science, au sens moderne du terme. La science date beaucoup de Bacon. Pas entièrement.

Il y avait d'autres hommes de science avant lui. Et la science a grandi à merveille. Il a incroyablement enrichi la vie humaine. Elle a accéléré aussi toutes les puissances neutres. Qu'y a-t-il que nous ne tabulons pas et ne cataloguerons pas ? A ce progrès de la science, nous ne pouvons faire aucune objection. Les gens qui s'opposent à la science en réalité ne savent pas ce qu'ils veulent dire. « À quoi bon crier sur les faits calmes de la création ? » dit le sage américain.

Si les faits sont d'un côté et que nos aversions, nos préjugés ou nos théories étroites sont de l'autre, il n'est pas besoin de prophète pour dire qui l'emportera. Car le fait fait ses preuves. Je n'admets pas qu'il y ait d'incohérence ou d'opposition entre la religion et la science. Ils peuvent considérer les mêmes faits de différents points de vue. Pourtant, bien qu'elles ne fassent qu'un, la science et la religion ne sont pas tout à fait la même chose.

La science est liée à la religion comme une sœur l'est à une autre. Il y a beaucoup de questions dont vous pouvez à peine dire si elles sont proprement scientifiques ou religieuses. Pourtant, la religion est plus que la science. Vous pouvez être imprégné jusqu'aux lèvres et aux yeux de science, et être totalement sans religion. La science a un message qui, dans la mesure où elle va, est un véritable évangile, une vraie bonne nouvelle. Il promet une grande augmentation de la commodité et du confort humains.

Le monde est loin d'être aussi agréable à vivre qu'il pourrait l'être. Il promet de nous donner des sujets de réflexion et d'investigation qui ajouteront grandement à l'intérêt de la vie. Et noblement la promesse est accomplie. Il promet un vaste élargissement de notre vision du monde. Cela élargira les limites de la pensée quant aux faits de cet univers merveilleux ; en révélant à la fois l'infiniment petit et l'infiniment grand.

Il promet une grande amélioration de nos dispositions sociales. J'accepte pleinement l'évangile de la science. Mais aucune science ne peut remplacer le Sauveur. La science n'est que pour le temps ; il n'a pas d'évangile quant à l'éternité. La science n'a pas d'évangile pour les millions de pécheurs et de souffrants. La science n'a aucun pouvoir d'inspiration morale, aucune force spirituelle qui puisse élever l'âme d'un homme tenté et pécheur vers la bonté, la sainteté, la pureté.

Ne vous opposez pas à la science, mais allez au-delà de la science, entrez dans le monde spirituel. Approchez-vous de Dieu et de son Christ, et alors, lorsque la connaissance disparaîtra, vous pourrez être trouvé faisant la volonté de Dieu, et ainsi demeurer éternellement. ( J. F . Stevenson, LL.D ).

Résultats de l'Explorateur Spirit of the Age

L'une des caractéristiques les plus remarquables de ces derniers temps est la disposition mouvante et itinérante de l'humanité. On voit une très grande proportion d'êtres humains animés d'une impulsion agitée d'aller çà et là. L'impatience de la similitude de la vie, les affaires, l'amitié, la curiosité, l'esprit d'entreprise, le zèle religieux, entraînent des multitudes dans toutes les directions. Cette conséquence a nécessairement suivi, une très grande augmentation de la connaissance.

Nous ne devons pas considérer cela comme une amélioration totale du caractère de notre époque. Combien le font sans aucun motif de recherche de sagesse ou de bien solide de quelque nature que ce soit ! Certains semblent « aller et venir » dans le seul but d'attirer en eux tous les vices et vanités diversifiés qu'on puisse trouver. Un magnétisme puissant pour l'attrition de tout mal sympathique. Mais tournez-vous vers la vision la plus favorable du sujet. Il en a résulté une vaste augmentation des connaissances, qui peuvent être d'une valeur et d'un enseignement immenses.

1. Connaissance du monde naturel, tout l'ordre de la nature sur ce globe.

2. Les vestiges et monuments des temps anciens. Nous avons maintenant une information beaucoup plus complète sur l'état réel et la qualité de la race humaine. Nous trouvons que l'homme est partout le même ; mais la nature humaine est misérablement et horriblement pervertie et dépravée.

3. Chaque extension de nos connaissances géographiques a élargi et aggravé le récit hideux de ce que nous devons appeler la religion parmi la race humaine. Tout cela montre ce qu'est l'homme. Sa raison est aussi pervertie que ses dispositions morales.

4. La connaissance révèle la similitude dans toutes les parties du monde de l'opération dans l'esprit de la vérité chrétienne convertissante. Notre connaissance croissante de ce vaste monde devrait nous rendre plus aptes à y vivre à bon escient, et enfin à le quitter. ( L'évangéliste .)

La diffusion des connaissances et la découverte scientifique

Ces paroles nous présentent un grand accroissement de connaissance comme l'un des traits principaux des derniers temps qui nous ont été annoncés à la fin de cette remarquable prophétie.

I. L A PRÉDICTION ELLE-MÊME EST LA PLUS REMARQUABLE . Seuls deux des prophètes ont été nommés par notre Sauveur dans ses enseignements. Esaias et Daniel. Notre Seigneur lui-même exhorte son peuple à prêter une attention particulière à la prophétie que Daniel a donnée. La dernière prophétie de Daniel se termine par les mots du texte.

1. Qu'entend-on par « le temps de la fin ? » Les dernières fois, contrairement à certaines périodes antérieures. Il peut s'appliquer à trois périodes.

(1) Tous les temps de la dispensation chrétienne. Le sens de la prophétie ne devait pas être compris jusqu'à ce que le Messie soit apparu et que la lumière de l'Evangile ait commencé à poindre. Jusque-là, ils doivent se contenter d'attendre. Les jours des apôtres, lorsque la dispensation chrétienne a commencé, étaient, par rapport aux âges antérieurs, une époque de grandes relations sociales et une grande augmentation de la connaissance. C'était une époque de civilisation remarquable ; la connaissance des sciences naturelles a été considérablement augmentée.

(2) Les derniers temps de la dispensation chrétienne ; éminemment à la période de la grande et bénie Réforme. Les temps de la Réforme étaient marqués par les deux caractéristiques mentionnées dans le texte : « Beaucoup courront çà et là, et la connaissance augmentera. »

(3) Les temps dans lesquels nous vivons maintenant, cette période de l'histoire du monde qui a commencé avec le déclenchement de la Révolution française du silex, et s'étend jusqu'à l'heure actuelle.

II. L E FAIT NOTORIEUX ET MARQUANT QUI CORRESPOND DE NOS JOURS A CETTE PREDICTION INSPIREE .

1. Les moyens de relations sexuelles n'ont jamais été aussi abondants qu'à l'époque actuelle. Elle est surtout marquée par la multiplication des moyens de communication rapide. Les motifs des rapports sexuels ont augmenté dans la même proportion. Le monde entier s'est ouvert à nos recherches. L'empire colonial de notre propre pays est une caractéristique remarquable de l'époque actuelle. La terre entière est en quelque sorte à nos pieds, et il y a donc une nécessité politique pour notre peuple d'être en rapport rapide avec tous les pays de la face du globe. Ces deux choses ont complètement changé tout le caractère de l'époque dans laquelle nous vivons. La prédiction inspirée dit aussi : « La connaissance sera augmentée ».

1. Les connaissances naturelles doivent être augmentées. Cela semble nécessairement implicite. Certes, il y avait une certaine augmentation de la connaissance à l'époque d'Auguste. A l'époque où l'Evangile fut prêché pour la première fois, il y eut des découvertes scientifiques et artistiques sans importance. Il y a eu une grande augmentation des connaissances naturelles à l'époque de la Réforme, lorsque l'imprimerie et la poudre à canon, ainsi que le télescope et le microscope, ont été inventés pour la première fois.

Mais de tous les âges, au-delà de toute comparaison, Notre propre âge est celui où la connaissance naturelle s'est le plus accrue. Regardez les grands compartiments de la science humaine, et voyez quel immense développement chacun d'eux a reçu.

(1) La science des cieux.

(2) De la terre.

(3) Les éléments qui composent à la fois la terre et les cieux.

Les mots s'appliquent également à la science historique, la connaissance de l'histoire du monde, y compris la connaissance naturelle, la connaissance politique, la connaissance spirituelle ou chrétienne. Tel est le fait merveilleux qui se déroule sous nos yeux, quelles leçons pratiques peut-on alors tirer des mots du texte ?

(1) La nature merveilleuse de la prescience de Dieu.

(2) La valeur de la vérité divine et d'un aperçu des prophéties de la Parole de Dieu.

(3) Le caractère merveilleux et impressionnant de l'époque dans laquelle nous vivons.

Nous sommes au milieu d'événements merveilleux déjà passés, les précurseurs de quelque chose de plus merveilleux et de plus glorieux encore, la venue de Christ et l'établissement de ce Royaume qui est « justice, paix et joie dans le Saint-Esprit ». ( TR Birks, MA .)

L'avancement de la connaissance, l'accomplissement de la prophétie

Ces paroles se trouvent au milieu même d'une partie de la prophétie de Daniel, qui réitère les gloires du triomphe du Sauveur sur le péché et Satan, et qui proclame la béatitude ineffable des rachetés, comme participant à la victoire du « Seigneur Dieu tout-puissant », qui régnera alors, son nom étant un, et son peuple un.

1. « Beaucoup courront çà et là. » A l'époque où le prophète prononça ces paroles, les relations entre les hommes et les nations étaient circonscrites à un point dont nous, de nos jours, ne pouvons avoir aucune idée. Avec la Grèce et Rome, à mesure que la civilisation avançait, le changement devenait plus marqué et plus défini. Longtemps après que le christianisme eut prévalu, le transit d'un pays à l'autre était limité aux magnats de la terre. Qui qui estime juste ces temps peut ne pas percevoir que l'accomplissement littéral de la prophétie de Daniel a commencé ? L'homme qui n'a pas voyagé est désormais l'exception par rapport au reste de ses semblables.

2. « La connaissance doit être augmentée. » Une grande partie de la connaissance qui prévaut maintenant sur des sujets relativement indifférents était appréciée par les anciens et faisait l'objet de leur enquête ardente. Peu aujourd'hui sont capables de mieux raisonner que les savants de la Grèce et de Rome ; en littérature, ils étaient certainement nos égaux, sinon nos supérieurs, et dans leurs écrits, encore existants, on retrouve des talents de l'ordre le plus transcendant.

Mais dans tous ces cas, la connaissance était confinée à quelques-uns. Et, après tout, quelle connaissance possédaient-ils eux-mêmes ? C'était «de la terre, terreux»; il était circonscrit et borné par les entraves du temps ; il ne s'élevait pas plus haut que le sensuel et l'intellectuel ; il n'élevait personne à une parfaite connaissance de lui-même ; il n'enseignait pas les attributs du seul vrai Dieu. Les vérités de l'Évangile ont dû lutter pour être acceptées jusqu'au XVe siècle.

Depuis lors, la prophétie de Daniel s'est remarquablement accomplie. Alors que la connaissance s'accroît sur la terre, il ne faut pas oublier que Dieu utilise les hommes comme instruments pour sa diffusion. ( John Edmond Cox, MA .)

Le mouvement missionnaire de l'époque

I. L E MOUVEMENT MISSIONNAIRE EN COURS . La connaissance qui doit être augmentée consiste à « amener plusieurs à la justice ». Ceci en transmettant la connaissance de la Parole de Dieu et de l'Evangile du Christ. C'est le travail, la course, de fidèles missionnaires à l'étranger, c'est leur message aux Juifs et. Gentil. Partout où les hommes se tourneront vers Christ, ils se détourneront avec horreur de l'amour et de la pratique de toute injustice et de tout péché.

Notez leur numéro; elles sont nombreuses." Observez leur activité; ils courent." Ce sont des ouvriers, pas des vagabonds. La promesse du texte ne se limite pas aux ministres ou aux missionnaires. Tous les amis et serviteurs du Christ sont inclus.

II. L E SUCCES DU MOUVEMENT . « La connaissance doit être augmentée. » La connaissance par laquelle « beaucoup seront purifiés », etc. Il y aura un bon succès dans le mouvement missionnaire fidèlement fait. Ces « envoyés de Dieu » ne courront pas en vain, ni ne travailleront en vain ; bien qu'ils puissent parfois être découragés. La prophétie est une promesse, et comme toutes les promesses de Dieu en Jésus-Christ, elle est vraie. ( John Hambleton, MA .)

Un argument de plus en plus important pour l'évangélisation

Notre époque réalise la scène ici prédite. Cette génération est éminemment migratrice ; les hommes sont partout en mouvement ; une impulsion agitée s'est emparée du monde ; et les habitudes fixes qui liaient nos ancêtres à leur foyer s'effacent. Différents principes stimulent les hommes dans cette migration incessante. Le résultat intellectuel de toutes ces migrations est la connaissance. Les connaissances augmentent à mesure que les hommes parcourent les distances et se mêlent aux étrangers. Leur connaissance du monde physique augmente. Leur connaissance de l'homme augmente. J'utiliserai cette augmentation nécessaire des connaissances comme un argument pour la nécessité de propager l'Evangile.

I. T IL PLUS SÉCULIERS SAVOIR LE MONDE A , LE PLUS BESOIN IL A DU G OSPEL .

1. La simple connaissance n'apporte aucun changement radical aux grands principes du caractère humain. Les sources de toute action sont dans le cœur. Nos goûts et dégoûts sont nos impulsions de contrôle. Maintenant, la connaissance profane change-t-elle le cœur ? Cela rend-il un homme malhonnête honnête, un homme égoïste généreux et un homme sensuel spirituel ? Que l'histoire des nations intelligentes réponde. Grèce, Rome. La connaissance peut inciter et qualifier un homme à mettre en pratique les mauvais principes de son cœur d'une manière plus raffinée et moins offensante. Mais vous pouvez multiplier les écoles de toutes parts, remplir la nation de connaissances séculaires, et pourtant les sources de la morale peuvent rester aussi polluées que jamais. Rien que l'Evangile ne peut agir sur le cœur.

2. Plus il y aura de connaissances, plus grand sera le pouvoir du mal. À mesure que le monde grandit en connaissance, il grandit en puissance pour piétiner les lois de Dieu, empoisonner les sources d'influence et se rebeller contre les intérêts de l'univers. Le pouvoir du diable est le pouvoir de la connaissance.

3. Plus il y a de connaissances, plus le montant de la responsabilité est important. Voici donc mon argumentation. Si la connaissance profane est destinée à augmenter, si cette connaissance n'a pas le pouvoir de changer le cœur, tandis qu'elle augmente le pouvoir de l'homme de faire le mal et augmente sa responsabilité, notre zèle dans la propagation de l'Evangile ne devrait-il pas augmenter avec l'augmentation de intelligence générale?

II. T IL SAVOIR PLUS LE MONDE A , LA MELEE EST SUSCEPTIBLE de recevoir LE G OSPEL . Nous nous réjouissons du fait que l'Evangile convient à l'homme au stade de développement le plus bas, mais nous soutenons que plus un homme est intelligent, plus sa condition est favorable à l'influence de l'Evangile.

1. Plus un homme est intelligent, plus il aura de preuves pour le convaincre de la vérité de l'Evangile.

2. Plus il aura d'illustrations de la puissance de l'Evangile.

3. Plus il verra d'indications sur la nécessité de l'Evangile.

4. Plus il sera apte à apprécier les découvertes de l'Évangile. Plus il aura de connaissances, mieux il pourra apprécier la sagesse du plan, la justesse des revendications et l'adaptation des dispositions de l'Évangile.

(1) Le caractère de l'Évangile encourage cette impression.

(2) Les effets du travail missionnaire encouragent l'impression.

(3) L'exemple des premiers ministres du christianisme. Ils ont choisi les régions du monde les plus éclairées et les plus influentes pour leurs sphères de travail. De ce sujet, nous pouvons apprendre la gloire de l'Evangile, et notre encouragement à le diffuser. ( homéliste .)

Connaissance augmentée par de nombreux allers-retours

I. UNE FIN A ATTEINDRE . « La connaissance doit être augmentée. » Les parties prophétiques de l'Écriture décrivent un état du monde plus heureux qu'on ne l'a encore vu ; et cela sera introduit par une augmentation de la connaissance.

1. La faculté qu'a l'homme d'acquérir des connaissances forme la distinction la plus évidente de notre espèce.

2. Il est tout à l'honneur de la religion chrétienne d'être fondée sur la connaissance.

3. La connaissance de Dieu sera augmentée. Dieu est partiellement connu par Ses œuvres, mais pleinement décrit dans Sa Parole. Des connaissances expérimentales sont nécessaires. Cela nous conduira à aimer Dieu ; cela produira la confiance en Lui, et aussi l'obéissance.

4. La connaissance de Dieu conduira à l'acquisition de connaissances utiles de toute sorte. La religion élargit l'esprit, éclaire l'entendement, rectifie le jugement et enseigne aux hommes à penser plus clairement et plus complètement sur des sujets de science générale.

II. M OYENS UTILISÉS POUR SA RÉALISATION . "Beaucoup courront çà et là." Dieu agit par des agents et des instruments.

1. Le nombre de ministres de l'Évangile. A certaines époques du monde, les partisans de la vérité ont été réduits à un très petit nombre ; maintenant ils sont nombreux.

2. L'activité prompte des ministres. La prédication nous est figurée comme la course.

3. Le domaine d'intervention des ministres. Le monde. Inférences :

(1) Le grand but de la prédication publique est d'accroître la connaissance.

(2) À quel point les ministres doivent-ils être prudents et diligents dans l'acquisition de la connaissance. ( Esquisse de quatre cents sermons .)