L'illustrateur biblique
Daniel 12:6
Combien de temps faudra-t-il avant la fin de ces merveilles ?
La philosophie des merveilles
Il y a beaucoup de choses sur lesquelles nous n'avons pas à nous étonner. Il y a des choses merveilleuses dans le royaume de la nature auxquelles nous continuons de nous émerveiller. L'homme lui-même, aussi terriblement et merveilleusement fait, est autant une source d'émerveillement pour le plus grand des philosophes modernes qu'il l'était pour les sages de la Grèce. Mais que sont toutes les merveilles de l'univers matériel en comparaison des merveilles plus sublimes et compliquées de la grâce et de la providence divines ? Ce sont surtout des merveilles qui ne cesseront jamais. Aucun homme ne peut lire la Bible sans y voir un très grand nombre de faits historiques étranges et de coïncidences.
1. Les merveilles ont une valeur éducative. Coleridge dit : « Dans l'émerveillement toute philosophie a commencé, dans l'émerveillement elle se termine, et l'admiration remplit l'espace intermédiaire ; mais la première merveille est la progéniture de l'ignorance, et la dernière est le parent de la dévotion. Pour un enfant, tout est merveilleux. Son sens de l'émerveillement est le ressort de son désir de savoir. S'il est possible de trouver un homme, ou une communauté, qui a cessé de s'émerveiller, alors vous avez un homme - ou une communauté - dans un état de délabrement mental ou de mortification, car sans le sens de l'émerveillement et le désir de savoir, le progrès mental, moral et spirituel est impossible.
2. Les merveilles sont la voix de Dieu dans l'âme de l'homme contre le matérialisme. Ils nous parlent de choses invisibles et éternelles. Ils nous éveillent à la réflexion et à l'action. Les merveilles pour l'esprit et le cœur sont aussi nécessaires que le pain et l'eau pour notre corps.
3. Les merveilles sont une sorte de protestation contre le rationalisme. Nous sommes aidés par la raison de mille manières différentes. Mais il y a quelque chose au-dessus et au-delà de la raison. La raison a ses limites aussi bien que ses lois.
4. Les merveilles sont des aides à la foi. Nous pouvons nous émerveiller de cette chimie dans le domaine de la nature par laquelle Dieu donne de la semence au semeur et du pain au mangeur, ou comment Il fait pousser l'herbe pour le bétail ; mais assez pour que nous sachions en qui nous avons cru et que nous puissions prier comme des enfants : « Donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien. » ( J. Kerr Campbell .)