Daniel 4:18

Ce rêve, moi, Nabuchodonosor, je l'ai vu.

Le rêve de Nabuchodonosor

I. L E SYMBOLE .

1. Un arbre (v. 10). Une image commune dans l'Ancien et le Nouveau Testament. L'image de la prospérité ; et cela à la fois des justes, comme dans Psaume 1:3 , et des méchants, comme dans Psaume 37:36 (Prière Livre ver.). Dans ce dernier passage notez la coïncidence verbale entre celui-ci et Daniel 4:4 .

2. Un arbre atteignant une taille immense (v. 11-13). Comme celui du Mt Ézéchiel 17:22 ; Ézéchiel 31:3 . Significatif de vaste domination.

3. Un arbre condamné par un décret du Ciel (v. 13, 14), rappelant les paroles du Baptiste ( Matthieu 3:10 ), et de notre Seigneur ( Luc 13:7 ; Matthieu 21:19 ).

4. Un arbre épargné (v. 15-17) ; bien qu'étant coupé jusqu'à sa souche, il ne devait pas être entièrement détruit, mais laissé pousser et repousser.

II. L ' INTERPRÉTATION .

1. Les mages chaldéens ne pouvaient en expliquer le sens (v. 6, 7).

2. Daniel, étant appelé, le sentit si terrible qu'il hésita à le révéler (v. 18, 19). Comme Samuel avec Eli ( 1 Samuel 3:15 ).

3. Il a annoncé la terrible nouvelle en douceur. A conduit l'esprit du roi à revoir son immense pouvoir et sa majesté (v. 20-22). A souligné son oubli de Dieu au milieu de sa splendeur terrestre (v. 25). A annoncé le jugement que Dieu avait décrété contre lui pour faire tomber son orgueil (v. 24).

4. Il devint alors un « prédicateur de justice », en exhortant le roi à la repentance et à l'amendement, si par hasard le châtiment pouvait être évité (v. 27).

III. L ' ACCOMPLISSEMENT .

1. Le roi n'a pas honte de reconnaître la suprématie du Roi des rois, dont le décret royal céleste a été accompli même sur le puissant monarque du monde (v. 28).

2. Mais pas avant qu'un jour de grâce n'ait été accordé avec miséricorde. Douze mois passèrent, et Nebucadnetsar se délectait toujours de son orgueil et de son exaltation (v. 29, 30).

3. Le terrible jugement s'abattit alors soudain sur lui (v. 31-33). Il devint fou, et semblable à une bête brute, pendant une période dénotée par l'expression mystique « sept temps », qui signifie probablement le temps du perfectionnement du dessein de Dieu le concernant.

4. A la fin de ce temps, il fut rendu à la raison et à la domination royale. La leçon avait été retenue. Il rendit gloire à Dieu et le reconnut comme Roi (v.34-37). Conclusion. De cette page de l'histoire de l'Ancien Testament, apprenons :

1. Comment l'effet produit sur nous par les impressions religieuses s'estompe avec le temps. Dieu doit répéter ses révélations et ses actions providentielles.

2. Combien de manières Dieu a de nous avertir.

3. Combien de temps Dieu donne aux pécheurs pour venir à la repentance.

4. Comme l'accomplissement de sa parole est pur. ( TH Barnett. )