Daniel 4:36

En même temps ma raison me revint.

Raison humaine

I. PERVERTI .

1. Dans son athéisme pratique. Cet homme n'a pas de Dieu, pas d'être supérieur à lui-même. Dans toutes les réalisations dont il se glorifie, il n'y a aucune reconnaissance d'un pouvoir suprême. On voit la perversion de la raison de cet homme :

2. Dans son auto-adoration. « N'est-ce pas cette grande Babylone que j'ai bâtie pour la maison du royaume par la force de ma puissance et pour l'honneur de ma majesté ? Il n'y avait rien de plus grand dans l'univers pour cet homme que lui-même. Quelle perversion de la raison était-ce là ! Un pauvre, frêle, mourant, mortel se considérant comme le plus grand des êtres. La raison humaine est ici présentée comme :

II. B RUTALISED . « Tandis que la parole était dans la bouche du roi », etc. La raison pervertie devient vite brutalisée, brutalisée dans ses gratifications et ses habitudes. Regardez la vie des bêtes des champs.

1. Quelles sont leurs fournitures ? Les productions de la terre, de l'herbe, rien d'autre. Quelles autres fournitures le simple homme mondain recherche-t-il ? Qu'est-ce qui est de la "terre , terreux", rien d'autre.

2. Quelles sont leurs impulsions animatrices ? Le gastrique, le grégaire, le sexuel. Quelles sont les autres impulsions gouvernantes des hommes du monde ?

3. Quelles sont leurs perspectives ? Tout présent et matériel, rien dans le futur ou spirituel Le fait est que tous les hommes qui ignorent pratiquement Dieu vivent la vie de brutes. La raison humaine est ici présentée comme :

III. R ESTAURÉ « Et à la fin des jours, moi, Nabuchodonosor, j'ai levé les yeux au ciel, et ma compréhension m'est revenue. Avec sa raison restaurée, il y a eu trois choses :

1. Pensée transcendante.

(1) Il a pensé à l'existence de Dieu. « J'ai béni le Très-Haut, je l'ai loué et honoré. » Quand la raison revient, quand le pécheur revient à lui-même, il se met à penser à Dieu. Il lève les yeux vers l'Infini.

(2) Il pensait à la domination de Dieu. Il considérait sa domination comme éternelle ; « Dont la domination est une domination éternelle » ; comme suprême; comme totalement irresponsable envers qui que ce soit. « Nul ne peut retenir Sa main », etc. Avec sa raison retournée, vint :

2. Élévation sociale. Lorsque l'homme sera restauré à la vraie raison, il s'élèvera à l'honneur et à l'immortalité. Avec sa raison revenue vint :

3. Vie de dévotion. L'adoration est à la fois le plus grand développement et le plus grand plaisir de la raison. ( homéliste )