Mon Seigneur a envoyé Son Ange.

Les merveilleuses délivrances de Daniel

Ces mots sont la reconnaissance religieuse et reconnaissante de Daniel de sa délivrance.

1. Voici une exigence révérende. « O roi. » Darius était un prince païen ; un ennemi du peuple de Dieu ; et il fait ici une loi mauvaise, interdisant la religion, et forçant à l'idolâtrie. Pourtant le prophète le reconnaît et l'honore, comme son roi et souverain.

2. Une salutation loyale et pieuse. "Vivre pour toujours." Il prie pour lui, lui souhaite à la fois la longévité et la prospérité de la vie ici, et l'éternité de la vie et la félicité au-delà. Il ne reproche pas au roi la tyrannie et l'impiété ; ne l'accuse pas de la cruauté de son usage ; ne le menace pas de vengeance et de jugements de Dieu. Il ne priera pas le roi, mais il ne cesse de prier pour lui.

3. Déclaration reconnaissante de sa merveilleuse délivrance.

(1) L'auteur ; "Mon Dieu." Deux choses : son aide--Dieu. Son emprise qu'il met sur cet assistant. « Mon Dieu », par un service spécial et une religion, le Dieu de ma foi, de ma piété et de ma dévotion ; par une confiance et une alliance spéciales ; par les preuves et l'expérience actuelles ; par résolution, et des engagements de sainte reconnaissance.

(2) L'Instrument. « Envoya son ange ». Pas mon ange, mais l'ange de Dieu. Ce n'est pas « l'ange est venu », mais Dieu l'a envoyé. Ce ministère d'un ange, dans la délivrance de Daniel, y ajoute trois excellences. Il fait une délivrance confortable. En tant qu'homme abandonné et abandonné, il reçoit la visite d'un ange. Il fait une délivrance glorieuse. Un tel saint aura non seulement la sécurité, mais l'honneur. Il fait une délivrance irrésistible. Il n'y a pas de décevant de ce salut.

(3) La manière de cette délivrance : comment elle s'est faite. « Il a fermé la gueule des lions. Dieu ne délivre pas de la tanière, mais quand il y est. Comment a-t-il fermé la gueule ? Par un pouvoir secret, les affaiblissant ou les retenant ; ou en apprivoisant et apaisant leur férocité ; ou restreindre ou apaiser leur faim ; ou en leur faisant paraître le prophète affreux et redoutable.

(4) La mesure de la délivrance. Compléter.

(5) Le motif que Dieu a gracieusement respecté. Une double innocence du prophète. Général, et les détails de cet incident. ( Géo . Chevauchant . )

La délivrance de Daniel de la fosse aux lions

I. T IL DES ANTÉCÉDENTS D ANIEL ' S Miraculeuse DELIVRANCE .

1. Ils nous rappellent que la pénalité de la grandeur est l'envie des inférieurs. Daniel était comme le soleil dans le royaume de Perse, montrant à tous ceux qui étaient sous son influence ce qu'était vraiment un bon dirigeant. Mais la lumière intense de son caractère était trop forte pour des hommes dont il condamnait alors la conduite, et qui étaient ainsi rendus douloureusement conscients de leurs propres défauts.

2. Envy cherchera une opportunité de fausse accusation. C'était l'envie des dirigeants juifs qui était le fondement de leurs fausses accusations contre Christ.

3. Ils nous rappellent que ce peut être la peine de la grandeur morale d'être condamné par la grandeur juridique. La loi d'une nation peut être une loi très forte en raison de sa grande antiquité, mais ce peut être une loi très mauvaise malgré tout, et quiconque y obéit peut être puni d'une loi beaucoup plus puissante et beaucoup plus ancienne, la loi de rectitude morale, une loi plus ancienne que la création de l'homme.

II. L E MIRACLE MEME . Les lions n'agissaient pas selon les instincts de leur nature. Cette retenue de l'appétit des lions est d'autant plus remarquable, que l'instinct revint dès que les persécuteurs de Daniel prirent place dans la tanière. Cours:

1. Les exigences les plus pressantes des affaires ne sont pas incompatibles avec l'attente quotidienne de Dieu dans la prière.

2. Échapper à l'épreuve de notre constance à un moment n'est pas une garantie que nous ne serons pas appelés à le prouver à un autre.

3. Parfois, la désobéissance à l'homme est la plus haute vertu aux yeux de Dieu. Lorsque les lois de l'homme sont en opposition avec celles de Dieu, leur violation est justice.

4. Nous sommes sur le chemin de l'obéissance à Dieu, même si l'obéissance conduit à la mort. (Les grandes lignes d'un ministre de Londres .)

La préservation de Daniel des Lions

Pour sa confiance inébranlable en son Dieu, son zèle dans son service et pour son honneur, pour son intrépidité dans le danger et pour son mépris vertueux de tout pouvoir humain et de toutes les menaces humaines, lorsqu'il est employé contre Dieu et la religion, le prophète Daniel est à juste titre remarquable dans l'histoire de la Bible. . Aucun personnage de l'Écriture n'a atteint une distinction plus honorable. Trois choses méritent notre attention.

I. L A CONDUITE POUR LAQUELLE D ANIEL A ETE JETÉ DANS LA TANIÈRE DES LIONS . Les ennemis de Daniel se sont arrangés pour obtenir le consentement du roi à un décret méchant, obligeant tous les hommes à s'abstenir d'adorer un dieu quelconque, ou à demander une pétition à tout dieu ou homme, à l'exception du roi lui-même, pendant trente jours. Mais le prophète, sachant que lorsque les lois humaines se heurtent aux commandements divins, il est juste « d'obéir à Dieu plutôt qu'à l'homme », a continué, quelles qu'en soient les conséquences, de prier son Dieu trois fois par jour, comme il l'avait fait auparavant. terminé.

Dans l'accomplissement de son devoir envers Dieu, il n'avait aucune raison de s'inquiéter. Dieu, il le savait, était avec lui. Ayant donc fidèlement accompli son devoir, il se soumet à la volonté de ses ennemis, s'en remet à celui qui juge avec droiture, et laisse calmement et fermement l'événement entre ses mains.

II. L E FAIT EXTRAORDINAIRE CONSTATÉ , QUE D ANIEL A ÉTÉ RELEVÉ DE LA DEN INDÉPENDANT . Par cette remarquable préservation de la vie de Daniel parmi les lions, Dieu déploya à la fois sa puissance sur les créatures de la forêt qu'il avait faites, et son souci de ses serviteurs lorsqu'il les appela à souffrir pour sa cause. Sous la protection du Tout-Puissant, Daniel était aussi en sécurité dans la fosse aux lions qu'il l'aurait été dans le palais, et sous la protection de Darius. Ce Dieu est notre Dieu pour toujours et à jamais. Il honorera et préservera toujours ceux qui l'honorent, supporteront et soutiendront toujours son peuple fidèle.

III. La raison attribuée à l'intervention miraculeuse de Dieu en faveur de Daniel. "Parce qu'il croyait en son Dieu." Remarquez quel honneur Dieu met sur la foi. La foi était la source de la sainte obéissance de Daniel à Dieu. La foi lui a donné paix et réconfort et a fait descendre l'ange de Dieu dans la fosse aux lions. Ce saint principe n'a jamais manqué d'attirer les regards divins et d'assurer l'approbation de Dieu. Ce sujet peut nous apprendre :

1. L'importance, en toutes circonstances, d'une adhésion constante au chemin du devoir. « Les devoirs sont à nous, les événements sont à Dieu. » Un devoir commun des chrétiens est celui de se reposer calmement sous l'affliction, dans une patiente soumission à la volonté de Dieu.

2. L'importance d'une confiance constante en Dieu, surtout dans le grand événement de la mort, cette dernière épreuve du chrétien.

3. Ce sujet offre un terrain de consolation à tous les fidèles chrétiens dans la tribulation, et aux amis survivants des saints défunts. ( J . Jaques ).

Daniel sorti de la tanière

Son cas a d'abord semblé très dur en chair et en os. Mais ici, nous voyons la fin du Seigneur. Tout était tellement renversé que Daniel n'avait aucune raison de se repentir de sa conduite ou de se lamenter sur le résultat de celle-ci. Combien la ténacité de Daniel a-t-elle contribué à la gloire de Dieu et à l'avancement de sa cause ! Les chrétiens n'honorent jamais Dieu plus que dans les feux. Mais le résultat s'est terminé dans l'honneur et le bien-être de Daniel.

Une fois pris, comment tous les regards seraient-ils attirés vers lui. Quelle influence serait attachée à son caractère ! Quel poids à ses avis et conseils ! Il est restauré. Il est promu par son souverain à un rang supérieur. Et qui n'aurait pas fait ce que Darius a fait ? Celui qui avait été fidèle à son Dieu était plus susceptible d'être fidèle à son roi. C'est en effet l'une des manières dont la piété conduit naturellement à l'avantage présent d'un homme.

Constance, le père de Constantin le Grand, voulait connaître le caractère de ceux qui l'entouraient. Il convoqua donc devant lui tous les chefs de sa suite, et leur ordonna d'offrir des sacrifices à ses dieux (il était un païen), sous peine d'être privé de tous leurs honneurs et fonctions. Le procès a été sévère. Beaucoup ont coulé dessous. Ils ne pouvaient pas renoncer à tout ce qui était cher et précieux.

Mais certains étaient inflexibles. Ils avaient acheté la vérité et ils ne la vendraient à aucun prix. Quoi qu'ils souffraient, ils étaient résolus à avoir une conscience exempte d'offense. Mais que s'est-il passé? Ceux qui obéissaient bassement, il chassait de sa présence, tandis que ceux qui refusaient noblement, il confiait le soin de sa personne, et les plaçait dans les bureaux les plus importants, en disant : que tous mes trésors. Et nous savons qui a dit : « Ceux qui m'honorent, je les honorerai ; mais ceux qui me méprisent « seront légèrement estimés. ( William Jay .)

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