Deutéronome 1:19

Ce grand et terrible désert.

Expériences mémorables

Il y a des choses qu'il ne faut jamais oublier dans la vie. Il y a des troubles dont l'ombre est aussi longue que toute la journée de la vie. Les troubles sont passés, mais l'ombre est toujours là ; la victoire est remportée, mais la bataille semble encore retentir à nos oreilles. Nous sommes à des kilomètres et des kilomètres du désert - oui, un demi-continent et plus - mais qui pourra jamais oublier « toute cette grande et terrible nature sauvage » ? Pourtant, la vie serait pauvre sans elle.

Le souvenir de ce désert châtie notre joie, transforme notre prière en une musique plus solennelle et plus tendre, et nous rend plus vaillants, parce que plus optimistes, en référence à tout l'avenir. Il ne peut pas y avoir deux de ces déserts dans l'univers entier. Nous sommes meilleurs pour les déserts de la vie, et nous ne pouvons pas y échapper. Oh, ce grand et terrible désert ! Il vient après nous maintenant comme un fantôme ; il s'obscurcit sur notre vision au temps du rêve ; nous répétons le voyage pendant la saison nocturne, et ressentons toute la neige fondue et le froid, toute la tristesse et l'impuissance de l'ancienne expérience.

Combien de joies avons-nous oubliées ; mais nous ne pouvons pas jouer avec « ce grand et terrible désert ». La prononciation même des mots nous fait froid dans le dos. C'était super"; C'était terrible"; c'était un "désert". Mais, piétiné à juste titre, son sable stérile faisait de nous des hommes ; pris dans le bon esprit, nous pensions y voir le commencement du jardin de Dieu. Tout homme ne traverse pas exactement le même désert ; il n'est pas nécessaire qu'il le fasse pour confirmer cette doctrine, à savoir qu'il y a dans toutes les vies de grands espaces mornes que nous approchons avec crainte et traversons presque avec désespoir.

Quelles sont les pensées qu'un tel examen devrait exciter? Pouvons-nous regarder en arrière sur ce chemin, à travers tout le grand et terrible désert, sans nous souvenir de l'aide divine que nous avons reçue ? Dieu était Dieu dans le désert ; Dieu nous regarda à travers les ténèbres, et il n'y avait aucune flamme de colère dans Son œil. Qui peut oublier le contact qui est venu sur notre front brûlant pendant la nuit ? Qui peut oublier l'arbre toujours ramifié juste à côté de la piscine amère ? Qui peut oublier le bouquet de palmiers où aucun palmier n'était attendu ? Qui peut cesser de se souvenir de la voix du leadership - l'homme fort et autoritaire qui est venu parmi nous comme une révélation de Dieu, et a prononcé des paroles larges dans des tons larges, et a été une tour de force pour nous au moment de notre faiblesse, et l'émerveillement et la crainte - le pasteur sympathique, le puissant prédicateur, le bon ami, celui qui nous a compris de part en part ? Alors, n'y a-t-il pas de dessein divin dont le souvenir puisse nous soutenir dans la traversée des déserts et des déserts solitaires ? Qui a fait le monde ? Le monde est-il une chose sans père, une chose égocentrique qui peut se séparer à tout moment, ou y a-t-il de la méthode ? Y a-t-il un Dieu au-dessus ? Y a-t-il un trône quelque part ? Et le Roi, n'est-Il qu'un nom ou un écho ? Je vois un but dans ma vie ; Je le vois maintenant : tu as bien fait toutes choses. n'est-Il qu'un nom ou un écho ? Je vois un but dans ma vie ; Je le vois maintenant : tu as bien fait toutes choses. n'est-Il qu'un nom ou un écho ? Je vois un but dans ma vie ; Je le vois maintenant : tu as bien fait toutes choses.

Je ne le pensais pas à l'époque ; J'aurais dû raccourcir le désert d'un kilomètre, mais c'est sur le dernier kilomètre que j'ai vu l'ange le plus brillant. Je serais venu à l'honneur et à la renommée plus tôt ; mais je vois maintenant que les mouvements mêmes étaient cochés, et qu'un instant plus tôt aurait été une erreur. « Je serais parvenu, dit un autre chrétien, à un sentiment de compétence, de confort et de sécurité domestique il y a dix ans ; mais dans mon âme je vois qu'il y a dix ans je n'aurais pas pu supporter ce que je porte maintenant avec grâce.

« Tu as bien fait toutes choses. Je n'aurais pas eu sept tombes dans le cimetière, ni deux, ni une ; mais je vois maintenant que je suis le plus riche des sept ; Je ne l'aurais pas maintenant autrement. Ils sont mon meilleur domaine ; J'ai des biens en eux ; J'y cultive mes plus belles fleurs ; là je rencontre les anges qui me comprennent. Il y a une méthode dans tout cela ; Je l'accepte; je me prosternerai devant elle ; Je baiserai la verge qui m'a lacéré jusqu'à l'os ; c'était dans la main de mon Père.

Alors, n'y aura-t-il aucune gratitude humaine qui jaillisse de tout cela ? La nôtre doit-elle être une fausse vie, une existence antipathique ? Comme nous avons reçu l'aide de Dieu, aidons les autres. ( J. Parker, DD )

L'utilité des déserts de sable

Si nous ne voyons pas tout de suite l'utilité d'une chose qui n'est pas belle, nous sommes enclins à la dédaigner complètement. L'utilité ou la beauté que nous exigeons comme caractéristique de tout. Mais rappelons-nous constamment que notre vision et nos connaissances limitées nous empêchent souvent de discerner les usages qui existent dans les choses. Ne vous laissez pas tromper par la simple apparence. Les déserts de sable que l'on aurait pu être enclins à considérer comme de simples encombrements sur la terre sont d'une grande importance dans la création des vents.

Ils envoient de vastes flux d'air chaud dans les régions supérieures de l'atmosphère, et donc l'air plus frais au large des côtes est aspiré dans une direction opposée. Les déserts, en effet, peuvent être regardés comme de vastes pompes aspirantes placées à certaines stations de la terre, pour créer des vents utiles et aider au transport de l'humidité vers les terres qui en manquent. Sans les déserts thibétains, il n'y aurait pas eu de mousson du sud-ouest ; et sans la mousson, les plaines fertiles de l'Hindoustan auraient été un désert de sable. ( Illustrations scientifiques. )